Rm 11
Rm
Paul, apôtre; explique le mystère du plan de Dieu pour Israël et les nations, concluant par une doxologie.
Image agricole de greffe. Notions de jalousie et de provocation (stimuler à chercher Dieu). Usage du terme “mystère” comme plan divin dévoilé. Style d’argumentation avec citations de l’AT.
Tensions possibles dans une Église mixte: les croyants d’origine païenne pourraient mépriser Israël. Paul corrige en rappelant l’histoire biblique et la fidélité de Dieu.
Clôture de l’unité Rm 9–11. Rm 12 commence les exhortations pratiques (“donc…”).
Milieu du 1er siècle.
Église de Rome (Juifs et non-Juifs), pour comprendre l’espérance concernant Israël, l’humilité des nations et la sagesse du plan de Dieu.
Lettre à Rome.
- Comment Paul prouve-t-il que Dieu n’a pas rejeté Israël (1–6)? - Comment l’image de l’olivier enseigne-t-elle l’humilité (17–24)? - Que signifie l’endurcissement “partiel” (25)? - Comment 32 résume-t-il le but de Dieu (miséricorde)?
Utiliser Rm 11 pour mépris ou triomphalisme envers Israël ou les nations; Paul combat l’orgueil. Lire le “mystère” comme calendrier spéculatif; Paul vise l’humilité et l’espérance. Isoler l’olivier de l’argument sur la miséricorde (32).
1) Dieu n’a pas rejeté Israël: le reste (1–10). 2) Chute d’Israël et salut des nations; but de jalousie (11–24). 3) Mystère: endurcissement partiel; salut et miséricorde (25–32). 4) Doxologie: profondeur des voies de Dieu (33–36).
Lire Rm 11 avec Rm 9–10 en continu. Repérer les avertissements contre l’orgueil et la conclusion doxologique.
Romains
(à compléter)