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Résumé (3–5 phrases) — résumé exégétique (sans plan de message)
Des exorcistes juifs itinérants tentent d’invoquer le nom de Jésus sur des possédés en disant : « Je vous adjure par Jésus que Paul prêche ». Sept fils de Scéva essaient, mais l’esprit mauvais répond : « Je connais Jésus, et je sais qui est Paul; mais vous, qui êtes-vous ? ». L’homme possédé les attaque; ils s’enfuient nus et blessés. L’événement devient connu de tous à Éphèse et une crainte tombe, et le nom du Seigneur Jésus est magnifié. Le récit montre que le nom de Jésus n’est pas une formule magique.
Observations factuelles (5–10 puces) — détails du texte à ne pas rater (sans application)
Angle / objectif (3–4 phrases) — idée principale (exégèse, sans application)
Montrer la différence entre manipulation religieuse et autorité réelle : le nom de Jésus n’est pas un outil, il implique une relation et une mission authentiques.
Point(s) difficile(s) du texte (sens en contexte) — 1–3 questions + clé de compréhension (sans historique)
Situation / problème — clair & christocentrique
Lien au Messie (sobre) — expliquer le lien christocentrique (texte→Messie), 1 lien vérifiable (sans application)
Le Messie a autorité sur les puissances : le nom de Jésus ne se manipule pas; il est honoré quand Dieu manifeste sa réalité.
Références croisées (liste courte)
Mc 9,38–40; Mt 7,22–23; Ac 8,18–23; Jc 2,19; Col 2,15
Sentiments / émotions (EXPLICITES dans le texte) — 3–8 puces : qui ressent quoi, et comment le texte le dit (observation)
Contexte littéraire immédiat (avant/après) — 3–5 phrases factuelles (sans interprétation)
Répétitions & formulation (5–12 puces) — mots répétés, refrains, contrastes explicites, expressions récurrentes (observation)
Mots pivots (sens simple dans ce passage) — 3–7 mots + 1 phrase chacun (sans jargon) ; différent de Résumé/Angle/Logique
Risques de contresens — clair & christocentrique
Tension / visée — clair & christocentrique
Thèmes bibliques — index prédication (max 4 entrées)
Logique / progression du texte (observations) — enchaînements, contrastes, cause→effet (sans plan homilétique)
exorcistes; adjurer; je connais Jésus; nus et blessés; crainte; magnifier le nom