1 Co 9
1 Co
Paul, apôtre; défend son ministère et montre son renoncement volontaire, afin de gagner le plus grand nombre à l’Évangile.
Soutien des enseignants et patrons. Métaphores athlétiques (stade, couronne). Valeur de l’honneur. Adaptation culturelle (“tout à tous”) sans compromis sur l’Évangile.
Des critiques contestent Paul et son autorité. La question de la liberté (1 Co 8) se prolonge par l’exemple de Paul: renoncer à ses droits pour gagner davantage de personnes.
Après 1 Co 8 (ne pas scandaliser). 1 Co 10 avertit contre l’idolâtrie en s’appuyant sur l’exemple d’Israël.
Milieu du 1er siècle.
Église apprenant que la liberté chrétienne sert l’Évangile et que le service implique souvent renoncement et discipline.
Lettre à Corinthe.
- Quels arguments Paul donne-t-il pour le soutien (7–14)? - Pourquoi renonce-t-il malgré ce droit (12,15–18)? - Que signifie être “sous la loi de Christ” (21) dans l’adaptation? - Comment l’image de la course éclaire-t-elle la discipline (24–27)?
Transformer “tout à tous” en relativisme; Paul demeure soumis à la loi de Christ (21). Utiliser la course pour mériter le salut; Paul parle de discipline du serviteur. Opposer soutien des ministres et humilité; Paul affirme le droit tout en montrant le renoncement.
1) Droits apostoliques et arguments (1–14). 2) Renoncement volontaire pour l’Évangile (15–18). 3) Tout à tous pour en sauver quelques-uns (19–23). 4) Course et discipline (24–27).
Noter le lien ch. 8 (scandale) → ch. 9 (renoncement) → ch. 10 (avertissement).
1 Corinthiens
(à compléter)