1 Co 1
1 Co
Paul, apôtre; écrit à l’Église de Corinthe pour corriger des divisions et recentrer tout sur Christ crucifié.
Corinthe: ville gréco-romaine où la rhétorique, l’honneur et le statut pèsent lourd. Tentation d’évaluer les prédicateurs comme des orateurs. La croix est scandale pour les Juifs et folie pour les Grecs.
Église urbaine à Corinthe, marquée par rivalités et influences culturelles. Paul répond à des rapports de divisions et prépare une correction pastorale sur plusieurs sujets (1 Co 1–16).
Ouverture de la lettre. 1 Co 2 poursuit sur la prédication centrée sur Christ crucifié et l’Esprit.
Milieu du 1er siècle (ministère de Paul).
Église de Corinthe, confrontée aux divisions, et lecteurs appelés à comprendre que la croix renverse les critères humains de sagesse et de prestige.
Lettre à Corinthe.
- Quelles causes immédiates des divisions Paul identifie-t-il (11–13)? - Pourquoi Paul insiste-t-il sur son baptême limité (14–17)? - Comment la “parole de la croix” est-elle définie (18–25)? - Comment le choix des faibles (26–31) sert-il le but “que personne ne se glorifie”?
Réduire “croix” à un symbole abstrait; Paul parle d’un événement salvateur. Utiliser l’appel à l’unité pour étouffer toute correction; Paul corrige précisément pour restaurer. Opposer “sagesse” et “raison” en général; Paul vise une sagesse orgueilleuse qui refuse la croix.
1) Salutation et action de grâces (1–9). 2) Appel à l’unité; dénonciation des partis (10–17). 3) Parole de la croix: sagesse de Dieu vs sagesse du monde (18–25). 4) Appel des croyants: Dieu choisit les faibles; gloire au Seigneur (26–31).
Relier Ac 18 (implantation à Corinthe). Noter les citations d’Ésaïe et Jérémie au service du thème “gloire”.
1 Corinthiens
(à compléter)