Rm 16
Rm
Paul, apôtre; conclut par salutations, avertissements et doxologie, affermissant l’Église dans l’Évangile.
Pratique des lettres avec salutations nombreuses. Importance de l’hospitalité et des réseaux domestiques. Avertissements contre les “flatters” et ceux qui servent leur ventre. Forme doxologique finale.
Réseau missionnaire étendu autour de Paul. Lettre envoyée probablement par Phoebé. Église à Rome composée de plusieurs “maisons”. Risque de faux enseignants/diviseurs.
Conclusion de Romains. Achève l’argumentation et les exhortations par une louange à Dieu.
Milieu du 1er siècle.
Église de Rome, pour recevoir des recommandations personnelles, discerner les divisions, et conclure par l’adoration du Dieu qui affermit par l’Évangile.
Lettre à Rome; réseaux dans l’Empire.
- Quel rôle joue Phoebé dans l’envoi et l’accueil de la lettre (1–2)? - Que révèlent les salutations sur l’Église à Rome (maisons, diversité)? - Comment Paul caractérise-t-il les diviseurs et la réponse de l’Église (17–19)? - Comment la doxologie résume-t-elle l’Évangile et le “mystère” (25–27)?
Lire les salutations comme “secondaires”; elles montrent la réalité communautaire de l’Évangile. Utiliser l’avertissement pour suspicion généralisée; Paul vise des diviseurs concrets. Détacher la doxologie de l’Évangile; elle en est le sommet.
1) Recommandation de Phoebé (1–2). 2) Salutations à de nombreux croyants et maisons (3–16). 3) Avertissement contre les diviseurs; promesse de victoire (17–20). 4) Salutations finales (21–24). 5) Doxologie (25–27).
Noter la densité de noms comme indice d’un réseau missionnaire. Relier l’avertissement à Ac 20,29–31.
Romains
(à compléter)