1 Corinthiens 11 — Ordre dans le culte ; Cène ; discerner le corps

Paul, apôtre; donne des instructions sur l’ordre dans l’assemblée et corrige les abus liés au repas du Seigneur.

Repas en maisons avec hiérarchies sociales. Notion d’honneur/ honte dans le culte. Tradition reçue et transmise. Discernement communautaire du “corps” (assemblée) et du repas du Seigneur.

À Corinthe, les réunions d’Église reflètent des tensions sociales et des comportements qui perturbent l’édification. Le repas communautaire associé à la Cène est déformé par l’égoïsme et l’inégalité.

Après 1 Co 10 (idolâtrie, communion, édification). 1 Co 12 ouvre la section sur les dons et le corps.

Milieu du 1er siècle.

Église rassemblée pour le culte, appelée à honorer Dieu par un ordre qui édifie et par une participation juste à la Cène.

Lettre à Corinthe.

- Comment Paul relie-t-il tradition reçue et édification (2)? - Que révèlent 17–22 sur les divisions sociales dans l’Église? - Quel est le sens de “jusqu’à ce qu’il vienne” (26)? - Que signifie “s’examiner” et “discerner le corps” (28–29) dans le contexte?

Réduire “discerner le corps” à une introspection individuelle seulement; le contexte inclut la communion et l’attente des autres. Utiliser le passage pour formalismes sans lien à l’amour; Paul vise l’édification. Tirer des règles universelles sur tous détails culturels sans considérer l’objectif: honorer Dieu et édifier.

1) Imitation et traditions reçues (1–2). 2) Ordre/attitude dans le culte (3–16). 3) Désordres au repas: divisions et mépris des pauvres (17–22). 4) Institution de la Cène (23–26). 5) Exhortation: s’examiner, discerner, attendre les autres (27–34).

Relier 1 Co 11 à 1 Co 10 (communion) et à la pratique de l’Église primitive (Ac 2).

1 Corinthiens

(à compléter)