1 Co 7
1 Co
Paul, apôtre; répond aux questions sur mariage et célibat, donnant des principes pastoraux pour servir le Seigneur avec paix.
Valeur sociale du mariage dans le monde gréco-romain. Pressions familiales. Couples mixtes (croyant/non-croyant). Perspective eschatologique (“le temps est court”).
À Corinthe, certains valorisent peut-être une abstinence “spirituelle” ou au contraire une permissivité. L’Église pose des questions concrètes à Paul.
Après 1 Co 6 (pureté). 1 Co 8 traite des viandes sacrifiées et de la conscience.
Milieu du 1er siècle.
Église de Corinthe, pour recevoir une instruction équilibrée sur mariage et célibat, en vivant sa vocation sous le Seigneur.
Lettre à Corinthe.
- Que signifie “à cause des impudicités” (2) dans l’argument? - Comment Paul distingue-t-il commandement du Seigneur et jugement apostolique (10,25)? - Que veut dire “le temps est court” (29) dans le raisonnement? - Comment 17–24 structure-t-il l’éthique de la vocation?
Lire 7 comme dévalorisation du mariage; Paul est nuancé. Généraliser des conseils circonstanciels (“à cause de la détresse présente”) sans contexte. Utiliser “rester comme on est” pour justifier l’injustice; Paul parle de vocation sous le Seigneur.
1) Mariage et relations conjugales (1–7). 2) Célibat et veuvage (8–9). 3) Séparation/divorce et couples mixtes (10–16). 4) Rester dans sa vocation: circoncision/esclavage (17–24). 5) Vierges/fiancés; sagesse pour le temps présent (25–40).
Noter la diversité des cas et l’équilibre: sainteté, paix, fidélité. Relier à Mt 19 et Ép 5.
1 Corinthiens
(à compléter)