2 Co 6
2 Co
Paul, apôtre; présente les marques du ministère fidèle et appelle à une séparation d’avec l’impureté, comme peuple de Dieu.
Langage d’ambassade et de grâce reçue. Catalogues d’épreuves et de vertus. Notion d’“attelage” (association contraignante). Citations de l’AT sur le temple et la sainteté du peuple.
Paul continue sa défense pastorale et son appel à la réconciliation avec l’Église. Il répond aussi à l’influence de faux apôtres et à des compromis possibles avec des pratiques païennes.
Après 2 Co 5 (réconciliation). 2 Co 7 poursuit sur la joie de la repentance et la consolation de Tite.
Milieu du 1er siècle.
Église appelée à recevoir la grâce de Dieu sans la rendre vaine, à reconnaître un ministère éprouvé, et à vivre une sainteté distincte au milieu d’un monde impur.
Lettre à Corinthe.
- Comment Paul interprète-t-il “le temps favorable” (2) dans sa logique? - Comment le catalogue 3–10 sert-il la défense du ministère? - Qu’est-ce qu’un “attelage” compromettant selon 14–16? - Comment les promesses de 16–18 motivent-elles la séparation?
Utiliser 6,14 pour un isolationnisme social total; Paul vise des associations spirituellement compromettantes. Lire les épreuves comme auto-justification; elles attestent la fidélité, mais la suffisance vient de Dieu. Détacher les citations de l’AT du thème de l’identité du peuple.
1) Recevoir la grâce maintenant; ne pas la rendre vaine (1–2). 2) Ministère approuvé: épreuves et attitudes (3–10). 3) Ouverture du cœur; appel réciproque (11–13). 4) Ne pas s’associer au mal: temple de Dieu; promesses; appel à sortir (14–18).
Noter le passage 11–13 (ouverture du cœur) comme charnière. Lire avec 1 Co 10 sur idolâtrie et communion.
2 Corinthiens
(à compléter)