Exode 6 — Dieu se souvient : “Je suis l’Éternel” et promesses de rédemption

Moïse (tradition) ou narrateur inspiré; met l’accent sur la fidélité de Dieu à l’alliance et sur ses promesses “Je vous délivrerai”.

Formules d’alliance (“Je vous prendrai pour mon peuple”). Importance des généalogies pour l’identité et la légitimité.

Discours programmatique: Dieu explicite ce qu’il va faire. La généalogie ancre Moïse et Aaron dans l’histoire d’Israël.

Après Ex 5 (échec apparent). Ex 7 inaugurera les signes/jugements contre l’Égypte.

2e millénaire av. J.-C. (période de l’Exode, datations discutées).

Peuple de Dieu encouragé par les promesses de Dieu en contexte de souffrance et de découragement.

Égypte.

- Quels “Je” de 6–8 structurent le salut promis? - Pourquoi le peuple n’écoute-t-il pas (9) et comment Dieu répond-il à ce découragement? - Quel rôle joue la généalogie (14–27)? - Comment Ex 6 prépare-t-il Ex 7–12?

Lire 3 comme “Dieu inconnu avant”: il s’agit d’une révélation plus pleine de ce que signifie son Nom. Oublier que les promesses s’adressent à un peuple découragé, pas triomphaliste.

1) Réponse de Dieu: main forte (1). 2) Révélation: “Je suis l’Éternel” et promesses (2–9). 3) Nouvelle mission; objection de Moïse (10–13). 4) Généalogie de Ruben–Siméon–Lévi; position de Moïse/Aaron (14–27). 5) Reprise de l’envoi (28–30).

Lister les promesses en 6–8 (délivrer, sauver, racheter, prendre, être Dieu, amener, donner).

Exode

https://bibleproject.com/fr/explore/video/exodus/ https://www.thegospelcoalition.org/article/exodus-6-i-am-the-lord/