Éphésiens 1 — Bénédictions spirituelles dans le Messie ; prière pour la sagesse

Paul, apôtre; bénit Dieu pour l’œuvre du salut en Christ et prie pour une connaissance profonde de l’espérance.

Langage de bénédiction, héritage, adoption, et sceau. Contexte gréco-romain où l’adoption et l’héritage sont des réalités juridiques. Vocabulaire de puissance et de seigneurie face aux “puissances”.

Lettre circulaire à des Églises d’Asie, montrant l’identité et l’unité du peuple de Dieu en Christ. Paul écrit comme apôtre, mettant l’accent sur l’œuvre de Dieu et la maturité de l’Église.

Ouverture doctrinale. Ép 2 développe le salut par grâce et l’unité Juifs/nations. Ép 3 poursuit sur le mystère révélé.

Milieu du 1er siècle (période de captivité de Paul).

Église appelée à connaître les bénédictions reçues en Christ et à grandir dans la sagesse spirituelle et l’espérance.

Lettre aux Églises d’Asie (Éphèse et environs).

- Comment 1–14 décrit-il l’œuvre du Père, du Fils et de l’Esprit? - Que signifie être “en Christ” dans la logique du passage? - Quels éléments composent la prière de Paul (17–19)? - Comment 20–23 présente-t-il la seigneurie du Christ et son lien à l’Église?

Transformer l’élection en spéculation froide; Paul l’emploie pour la louange et l’assurance. Détacher 1–14 de la vie de l’Église; les bénédictions conduisent à une identité et une marche. Réduire la puissance à expérience; Paul la relie au Christ ressuscité et à l’Église.

1) Salut et bénédictions en Christ (1–14). 2) Action de grâces et prière pour sagesse/illumination (15–23).

Noter le refrain “à la louange de sa gloire” (6,12,14). Lire avec Col 1 pour la christologie.

Éphésiens

(à compléter)