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Ha 2,6–20 — Cinq malheurs : oppression, injustice, violence, ivresse, idoles

Sélection prédication
Chapitres (lecture) → Lecture (liés — 2‑sens)
Fiche contexte (stable)
Fiche contexte suivante → Fiches de contexte (liée)
Péricope suivante → Péricopes (liée)
Résumé (3–5 phrases) — résumé exégétique (sans plan de message)

Le prophète annonce une série de « malheurs » contre l’oppresseur : enrichissement par le pillage, gain honteux, construction par le sang, humiliation violente des nations et confiance dans des idoles muettes. Le texte renverse l’illusion de sécurité : les victimes se lèveront, les pierres crieront, et la honte retombera sur l’injuste. Au centre, l’Éternel affirme que la terre sera remplie de sa gloire. La section se conclut en opposant les idoles sans souffle au Seigneur vivant, présent dans son saint temple, devant qui toute la terre doit se taire.

Angle / objectif (3–4 phrases) — idée principale (exégèse, sans application)

Dénoncer la logique de l’injustice qui bâtit sa « réussite » sur la violence, la fraude et l’idolâtrie, et montrer que Dieu fait retomber sur l’oppresseur ce qu’il a semé. Mettre en évidence le contraste : les idoles sont muettes et impuissantes, mais l’Éternel est vivant et souverain. Souligner le pivot théologique : la gloire de l’Éternel remplira la terre, malgré les empires.

Lien au Messie (sobre) — expliquer le lien christocentrique (texte→Messie), 1 lien vérifiable (sans application)

Cette série de « malheurs » annonce le jugement de Dieu contre l’oppression et l’idolâtrie, et prépare la révélation d’un règne juste. En Jésus le Messie, Dieu révèle son jugement et sa justice : le Royaume renverse les puissants et met fin aux œuvres des ténèbres, et toute idolâtrie est démasquée par la seigneurie du Christ. (cf. Col 2,15; Ap 19,11–16)

Références croisées (liste courte)

Es 11,9; Jr 51,58; Ps 115,4–8; Ap 18,2–8; Lc 1,52

Thèmes bibliques → Thèmes bibliques (liés)
Lieux (liste courte)

Référence (ABR) (ancien)

Ordre (dans le chapitre)
2
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Le prophète annonce une série de « malheurs » contre l’oppresseur : enrichissement par le pillage, gain honteux, construction par le sang, humiliation violente des nations et confiance dans des idoles muettes. Le texte renverse l’illusion de sécurité : les victimes se lèveront, les pierres crieront, et la honte retombera sur l’injuste. Au centre, l’Éternel affirme que la terre sera remplie de sa gloire. La section se conclut en opposant les idoles sans souffle au Seigneur vivant, présent dans son saint temple, devant qui toute la terre doit se taire.

Angle / objectif (3–4 phrases) — idée principale (exégèse, sans application)

Dénoncer la logique de l’injustice qui bâtit sa « réussite » sur la violence, la fraude et l’idolâtrie, et montrer que Dieu fait retomber sur l’oppresseur ce qu’il a semé. Mettre en évidence le contraste : les idoles sont muettes et impuissantes, mais l’Éternel est vivant et souverain. Souligner le pivot théologique : la gloire de l’Éternel remplira la terre, malgré les empires.

Lien au Messie (sobre) — expliquer le lien christocentrique (texte→Messie), 1 lien vérifiable (sans application)

Cette série de « malheurs » annonce le jugement de Dieu contre l’oppression et l’idolâtrie, et prépare la révélation d’un règne juste. En Jésus le Messie, Dieu révèle son jugement et sa justice : le Royaume renverse les puissants et met fin aux œuvres des ténèbres, et toute idolâtrie est démasquée par la seigneurie du Christ. (cf. Col 2,15; Ap 19,11–16)

Références croisées (liste courte)

Es 11,9; Jr 51,58; Ps 115,4–8; Ap 18,2–8; Lc 1,52

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2