Araméen : bar-Talmay = « fils de Talmay ». Grec : Βαρθολομαῖος.
Le nom figure dans des listes et sert d’identifiant. La forme “bar-” indique une désignation patronymique (fils de…), conservée en grec comme marque d’identité.
La forme “bar-” est sémitique et rappelle l’identité par filiation. Dans le cadre des Douze, chaque nom compte comme témoin inscrit dans la reconstitution d’Israël autour du Messie.
Ne pas chercher une symbolique du nom : la fonction est l’identification d’un apôtre. Selon les harmonisations, on peut discuter des correspondances (ex. Nathanaël), mais ici on reste sur l’usage du nom dans les listes.
Nom propre : Barthélemy (apôtre), « fils de Talmay ».
Dans les listes des Douze, « Barthélemy » désigne un apôtre; le nom (bar-… “fils de…”) sert d’identifiant personnel.
Ne pas confondre Barthélemy avec d’autres “Bar-” (Barnabas, Barabbas). Ne pas conclure sans preuve sur une équivalence avec Nathanaël : dépend de l’étude, pas du mot seul.
Nom d’un apôtre mentionné dans les listes des Douze. Sert à identifier un témoin nommé dans les récits apostoliques.
Sans objet (nom propre).
Barthélemy (forme francisée).
Barnabas; Barabbas : autres noms en “Bar-”.
Barthélemy
Mt 10,3; Mc 3,18; Lc 6,14; Ac 1,13
G0918
Bar-té-lé-my (FR).
Bartholomaios
Le co-texte (listes) impose : nom propre servant à identifier une personne. Retenir l’identification, et noter “fils de…” comme forme du nom, sans extrapoler.
Nom propre : sert à identifier un apôtre dans les listes des Douze.
Registre relationnel et narratif : identification d’un apôtre dans les listes des Douze. Le nom sert de repère pour un témoin fondateur.