🇬🇷

justice — δικαιοσύνη — dikaiosynē

Péricopes (par chapitre) — occurrences complètes
🧩Lc 11,37–44 — Repas chez un pharisien; purification intérieure; malheurs (dîmes sans justice)🧩Lc 11,42–44 — Malheurs aux pharisiens : dîmes sans justice🧩Lc 11,45–54 — Malheurs aux docteurs de la loi; hostilité et pièges🧩Rm 3,9–20 — Tous sous le péché : la loi ne justifie pas🧩Rm 4,9–12 — Promesse par la foi, avant la circoncision🧩Rm 4,1–8 — Abraham justifié par la foi (et non par les œuvres)🧩Rm 4,13–17 — La promesse ne vient pas par la loi, mais par la foi🧩Rm 3,21–31 — Foi en Jésus le Messie : justification gratuite🧩Mt 5,17–20 — Jésus et la Loi : accomplissement et justice🧩Mt 3,13–17 — Baptême de Jésus🧩Mt 5,1–12 — Les Béatitudes (heureux…)🧩Mt 6,25–34 — Ne vous inquiétez pas : cherchez d’abord le royaume🧩Lc 1,57–80 — Naissance de Jean-Baptiste et cantique de Zacharie🧩Ac 10,34–43 — Pierre prêche chez Corneille🧩Ac 24,22–27 — Félix ajourne et espère un pot-de-vin🧩Rm 4,18–25 — Foi d’Abraham : espérer contre espérance🧩Rm 5,12–21 — Adam et Jésus le Messie : un seul acte, deux humanités🧩Rm 6,15–23 — Esclaves de justice : obéissance du cœur🧩Rm 8,5–11 — Chair ou Esprit : l’affection détermine la vie🧩Rm 10,1–4 — Zèle sans connaissance : justice de Dieu en Messie🧩Rm 9,30–33 — Justice par la foi : pierre d’achoppement🧩Rm 10,5–13 — Parole proche : croire et confesser pour le salut🧩Rm 14,13–23 — Ne scandalisez point : recherchez la paix et l’édification🧩Mt 5,21–26 — Colère et réconciliation (meurtre du cœur)🧩Mt 5,38–42 — Œil pour œil : renoncer à la vengeance🧩Mt 5,31–32 — Mariage et divorce🧩Mt 6,1–4 — Aumône dans le secret🧩Mt 6,16–18 — Jeûne dans le secret🧩Mt 6,16–24 — Jeûne dans le secret; trésors au ciel; servir un seul maître🧩Mt 7,12 — La règle d’or🧩Mt 7,6 — Le saint aux chiens : discernement🧩Mt 7,13–20 — La porte étroite; faux prophètes et leurs fruits🧩Mt 7,1–5 — Ne jugez pas : la poutre et la paille🧩Mt 7,15–20 — Faux prophètes et leurs fruits🧩Mt 7,21–29 — Faire la volonté du Père; maison sur le roc/sable; autorité de Jésus🧩Mt 7,28–29 — Fin du sermon : autorité de Jésus🧩Mt 7,21–23 — « Seigneur, Seigneur » : faire la volonté du Père🧩Mt 8,18–22 — Le prix de suivre Jésus🧩Mt 8,5–13 — Le centenier : foi et guérison du serviteur🧩Mt 8,1–4 — Guérison d’un lépreux🧩Mt 8,14–17 — Guérison de la belle-mère de Pierre et de nombreux malades🧩Mt 8,23–27 — Jésus apaise la tempête🧩Mt 8,28–34 — Les démoniaques de Gadara et les pourceaux🧩Mt 9,9–13 — Appel de Matthieu et repas avec les pécheurs🧩Mt 9,18–26 — La fille du chef et la femme à la perte de sang🧩Mt 9,14–17 — Question sur le jeûne : l’époux et le vin nouveau🧩Mt 9,1–8 — Guérison du paralytique : autorité de pardonner🧩Mt 9,27–31 — Guérison de deux aveugles🧩Mt 9,27–34 — Deux aveugles guéris; un muet démoniaque délivré🧩Mt 9,35–38 — Compassion de Jésus et ouvriers pour la moisson🧩Mt 10,5–15 — Envoi des douze : mission en Israël🧩Mt 10,34–39 — Je suis venu apporter l’épée : division et priorité🧩Mt 10,24–33 — Ne craignez pas : l’élève et son maître🧩Mt 10,34–42 — Division; priorité; recevoir les envoyés, recevoir Jésus🧩Mt 23,29–36 — Malheurs (3) : fils des meurtriers des prophètes🧩Mt 23,13–22 — Malheurs aux scribes et pharisiens (1) : hypocrisie🧩Mt 23,1–12 — Humilité : ne pas chercher les premières places🧩Mt 23,23–28 — Malheurs : dîme, justice, miséricorde, foi🧩Lc 6,27–36 — Aimez vos ennemis🧩Lc 6,20–26 — Béatitudes et malheurs🧩Rm 1,16–17 — Thèse : l’Évangile puissance de Dieu
Sens (principal)

Justice

Pensée grecque (logique / structure) — 200–250 mots

δικαιοσύνη signifie justice, droiture, conformité à ce qui est juste. Le mot peut désigner une conduite droite, un statut reçu, ou l’action fidèle de Dieu, selon le contexte. Logiquement, δικαιοσύνη relie relation et éthique : être juste devant Dieu et vivre justement envers les autres. Dans le NT, la justice est révélée en Christ et reçue par la foi; puis elle se manifeste comme fruit dans une vie droite. Ainsi, δικαιοσύνη tient ensemble don et marche : justice donnée et justice vécue. En somme, δικαιοσύνη désigne la droiture selon Dieu : une réalité à la fois reçue (grâce) et pratiquée (fruit), qui reflète le caractère de Dieu et construit une vie alignée sur la vérité et l’amour.

Pensée hébraïque (repères AT : univers biblique / arrière-plan) — un mot de vie auprès de Dieu qui éclaire la pensée hébraïque pour un lecteur occidental moderne — 200–250 mots

L’arrière-plan est tsedaqah/mishpat : justice concrète, fidélité, protection du faible. La pensée sémitique comprend la justice comme acte d’alliance : être fidèle à Dieu et pratiquer l’équité. Dieu est juste et agit pour sauver. Dans le NT, cette justice s’accomplit et se manifeste en Christ, puis se déploie dans le peuple par l’Esprit. Ainsi, δικαιοσύνη est à la fois le verdict de Dieu et la vie juste qui en découle.

Pensée moderne (clarification occidentale) — 200–250 mots

Aujourd’hui, justice = système légal ou revendication. δικαιοσύνη, bibliquement, est une relation droite avec Dieu et une conduite droite envers le prochain. Clarification : on reçoit la justice par grâce, et cela produit une pratique de justice. En prédication exégétique, le mot permet de dépasser le moralisme et le relativisme : la justice vient de Dieu, et elle se voit dans une vie alignée sur la vérité, la miséricorde et l’équité.

Courte description — (aide remplissage)

Justice : droiture, justice (de Dieu, imputée et vécue). Thème majeur (Romains).

Définition réelle (en contexte) — (aide remplissage)

Justice/droiture : qualité de ce qui est droit, et/ou statut de justification devant Dieu.

Pièges lexicaux

Réduire à morale ; oublier l’œuvre de Dieu en Christ.

Usage biblique (mini)

Justice de Dieu ; justice par la foi ; rechercher la justice.

Antonymes / contrastes (FR)

injustice

Synonymes / proches (FR)

justice, droiture

À ne pas confondre avec…

justice humaine seulement ; auto-justice

Chapitres (suivi de lecture) occurrences complètes
📖Matthieu 6 — Sermon sur la montagne (2) : prière, jeûne, trésors et confiance📖Luc 19 — Zachée ; parabole des mines ; entrée à Jérusalem ; temple📖Luc 1 — Annonces : Jean-Baptiste et Jésus ; cantiques de foiRomains 10 — Justice par la foi : croire et confesser ; appel universel📖Luc 12 — Avertissements : hypocrisie, richesses, vigilance et foi📖Luc 11 — Prière ; signes ; malheurs contre l’hypocrisieRomains 4 — Abraham justifié par la foi ; promesse reçue par la foi📖Luc 15 — Paraboles : brebis perdue, drachme, fils prodigue📖Matthieu 3 — Jean-Baptiste ; baptême de Jésus ; appel à la repentanceRomains 6 — Morts au péché, vivants pour Dieu ; esclaves de la justiceRomains 8 — Vie selon l’Esprit ; adoption ; assurance de l’amour de DieuActes 24 — Procès devant Félix ; Paul détenuRomains 5 — Paix avec Dieu ; Adam et le Messie ; grâce surabondante📖Luc 18 — Paraboles sur la prière ; jeune homme riche ; aveugle guéri📖Luc 17 — Foi et service ; dix lépreux ; venue du royaume📖Luc 13 — Repentance ; guérison ; paraboles ; appel à entrer par la porte étroiteActes 10 — Corneille : l’Évangile aux païens ; Esprit répanduRomains 9 — Douleur pour Israël ; souveraineté de Dieu et promesseRomains 3 — Tous pécheurs ; justification par la foi en Jésus le Messie📖Luc 14 — Humilité ; grand festin ; coût du discipulat📖Luc 10 — Envoi des soixante-dix ; bon Samaritain ; Marthe et Marie📖Luc 16 — Intendant infidèle ; enseignements sur l’argent ; riche et Lazare📖Matthieu 5 — Sermon sur la montagne (1) : béatitudes et justice du cœurRomains 14 — Liberté et conscience : ne pas scandaliser ; vivre pour le Seigneur
Testament
Nouveau Testament
Langue — NOYAU
Grec
Catégorie (pédago)
Alliance / loi
Nature
Nom
Terme FR (Ostervald 1996 — passage) — NOYAU

justice

Versets clés (liste)

Rm 1.17; Mt 6.33; 2 Co 5.21

Code ACHL
Strong (H####/G####) — NOYAU

G1343

Lien Strong (lueur) — NOYAU
https://www.lueur.org/strong/grec/1343
Lemme / racine (optionnel)

δίκαιος

Prononciation — (aide remplissage)

di-kaï-o-SU-nè

Translit. — NOYAU

dikaiosynē

Vérifiable
Fiches contexte — chapitres occurrences complètes
🧭Luc 11 — Prière ; signes ; malheurs contre l’hypocrisie🧭Romains 3 — Tous pécheurs ; justification par la foi en Jésus le Messie🧭Romains 4 — Abraham justifié par la foi ; promesse reçue par la foi
Champs sémantiques
GrâceAllianceSainteté
Nuances Strong (en contexte) — notes de sens

- Dans Romains, δικαιοσύνη peut désigner (A) la justice de Dieu révélée en Christ (action salvifique), (B) la justice comme statut (justification), et (C) la justice comme conduite (fruit). - Le co-texte (foi/loi/justification) fixe l’accent, mais Paul relie aussi statut et transformation (Esprit).

⚙︎ Péricopes (miroir technique)
🧩Lc 11,37–44 — Repas chez un pharisien; purification intérieure; malheurs (dîmes sans justice)🧩Lc 11,42–44 — Malheurs aux pharisiens : dîmes sans justice🧩Lc 11,45–54 — Malheurs aux docteurs de la loi; hostilité et pièges🧩Rm 3,9–20 — Tous sous le péché : la loi ne justifie pas🧩Rm 4,9–12 — Promesse par la foi, avant la circoncision🧩Rm 4,1–8 — Abraham justifié par la foi (et non par les œuvres)🧩Rm 4,13–17 — La promesse ne vient pas par la loi, mais par la foi🧩Rm 3,21–31 — Foi en Jésus le Messie : justification gratuite🧩Mt 5,17–20 — Jésus et la Loi : accomplissement et justice🧩Mt 3,13–17 — Baptême de Jésus🧩Mt 5,1–12 — Les Béatitudes (heureux…)🧩Mt 6,25–34 — Ne vous inquiétez pas : cherchez d’abord le royaume🧩Lc 1,57–80 — Naissance de Jean-Baptiste et cantique de Zacharie🧩Ac 10,34–43 — Pierre prêche chez Corneille🧩Ac 24,22–27 — Félix ajourne et espère un pot-de-vin🧩Rm 4,18–25 — Foi d’Abraham : espérer contre espérance🧩Rm 5,12–21 — Adam et Jésus le Messie : un seul acte, deux humanités🧩Rm 6,15–23 — Esclaves de justice : obéissance du cœur🧩Rm 8,5–11 — Chair ou Esprit : l’affection détermine la vie🧩Rm 10,1–4 — Zèle sans connaissance : justice de Dieu en Messie🧩Rm 9,30–33 — Justice par la foi : pierre d’achoppement🧩Rm 10,5–13 — Parole proche : croire et confesser pour le salut🧩Rm 14,13–23 — Ne scandalisez point : recherchez la paix et l’édification🧩1 Co 1,26–31 — Dieu choisit les faibles : se glorifier en lui🧩2 Co 3,7–18 — Gloire supérieure : voile ôté en Messie, liberté de l’Esprit🧩2 Co 5,11–21 — Ministère de réconciliation : nouvelle création en Messie🧩2 Co 6,1–10 — Temps favorable : ne pas recevoir la grâce en vain🧩2 Co 6,11–18 — Séparation : ne vous mettez pas sous un joug étranger🧩2 Co 11,7–15 — Faux apôtres : déguisés en serviteurs de justice🧩2 Co 9,8–15 — Grâce qui abonde : actions de grâces à Dieu🧩Ga 3,6–9 — Abraham : la foi est comptée à justice🧩Ga 2,15–21 — Justification : la foi en Jésus le Messie, non la loi🧩Ga 3,19–25 — Pourquoi la loi ? pédagogue jusqu’au Messie🧩Ga 5,1–6 — Liberté et circoncision : tenez ferme, ne tombez pas de la grâce🧩Ep 5,8–14 — Enfants de lumière : discerner ce qui plaît au Seigneur🧩Ep 6,10–20 — Armure de Dieu : tenir ferme dans le combat spirituel🧩Ph 1,1–11 — Salutation et action de grâces : partenariat pour l’Évangile🧩Ph 3,1–11 — Mise en garde et gains perdus : connaître le Messie🧩1 Tm 6,11–21 — Combattre le bon combat; richesses; garder le dépôt🧩2 Tm 2,20–26 — Vase d’honneur : se purifier, fuir les passions, douceur🧩2 Tm 3,14–17 — Persévérer : Écritures inspirées, utiles pour équiper🧩Jc 1,19–27 — Écouter et pratiquer : colère, parole implantée, vraie religion🧩Jc 3,13–18 — Deux sagesses : paix et pureté vs jalousie et querelles🧩Jc 2,14–26 — Foi et œuvres : foi vivante, exemples d’Abraham et Rahab🧩1 Pi 2,18–25 — Serviteurs : souffrir injustement, exemple du Christ🧩1 Pi 3,13–17 — Souffrir pour le bien : espérance, douceur et bonne conscience🧩2 Pi 2,1–10a — Faux docteurs et jugement : Dieu sait aussi délivrer🧩1 Jn 3,1–10 — Enfants de Dieu : espérance, purification, justice et rupture avec le péché🧩Ap 19,11–21 — Le Cavalier fidèle : victoire du Roi des rois et jugement final