Mc 10,17; Mc 10,52
G5711
Aller; marcher; se rendre; suivre un chemin.
La Bible hébraïque décrit la vie de foi comme une “marche” : marcher avec Dieu, marcher dans ses voies. Le “chemin” est une image d’alliance et de sagesse (Ps, Proverbes). Dans Marc, être “en chemin” vers Jérusalem est aussi un cadre théologique : c’est le chemin vers la croix et le discipulat. Ainsi, πορεύομαι peut être un déplacement concret, mais il résonne avec l’appel biblique à marcher dans l’obéissance. Le co-texte (Mc 10) montre souvent : aller → rencontrer Jésus → décider de suivre. L’arrière-plan sémitique donne donc une profondeur : chemin physique et chemin du cœur.
πορεύομαι signifie aller/marcher/se rendre, verbe de déplacement qui structure souvent le récit comme un chemin. En Mc 10,17 et 10,52, il marque une progression : quelqu’un vient en courant, puis Jésus poursuit sa route, et enfin l’homme guéri suit Jésus “sur le chemin”. Le mot sert donc à lier rencontre et discipulat : l’essentiel n’est pas seulement un moment avec Jésus, mais un mouvement de suivi. Logiquement, πορεύομαι organise la scène : approche → dialogue → décision → marche avec Jésus. Il rend visible que la foi n’est pas statique : elle se traduit par un chemin emprunté et une direction assumée.
Le verbe “aller/marcher” est simple, mais Marc l’emploie souvent dans des scènes d’appel au suivi. Lire ce mot avec le thème du “chemin” aide : le discipulat est un trajet, pas seulement une idée. Le contexte dira si l’accent est narratif (se déplacer) ou spirituel (suivre).
Dans Marc, πορεύομαι signifie aller/se rendre; dans les scènes “en chemin”, il soutient le thème du chemin du disciple.
Registre chemin/déplacement : progression sur une route. Dans Marc, souligne le mouvement de Jésus “en chemin” et l’idée de discipulat sur la route vers Jérusalem.
aller; marcher; se rendre
Repérer le trajet ou la destination. Dans Marc, souvent simple “aller” mais peut aussi signifier “se conduire” (au sens moral) selon contexte. Règle : rester narratif si c’est un déplacement.
Mettre automatiquement un sens moral : vérifier si le passage est narratif (déplacement).
Marc met souvent en scène Jésus “sur le chemin” vers la croix.