miséricordieux; compatissant (qui fait miséricorde)
ἐλεήμων signifie miséricordieux : rempli de compassion, disposé à faire grâce. L’adjectif met en avant une qualité de cœur qui se traduit en action : avoir pitié et secourir. Logiquement, ἐλεήμων n’est pas seulement attendrissement; il inclut la décision de se pencher vers le faible, de pardonner, d’aider. Dans le NT, il qualifie Dieu et sert aussi d’appel : être miséricordieux comme le Père. Ainsi, ἐλεήμων relie caractère de Dieu et éthique du disciple : recevoir miséricorde et la refléter. En somme, ἐλεήμων désigne une compassion active : miséricorde qui pardonne, relève, et restaure.
Arrière-plan : miséricorde de Dieu (rachamim/hesed) : Dieu est compatissant, lent à la colère, riche en bonté. La pensée sémitique comprend la miséricorde comme fidélité d’alliance : Dieu se penche vers ceux qui sont en détresse et restaure. Cette miséricorde est demandée au peuple : protéger le pauvre, pratiquer la compassion. Ainsi, ἐλεήμων résonne avec ce portrait : Dieu est miséricordieux, donc son peuple doit refléter ce caractère. Dans le NT, Jésus incarne cette miséricorde et l’enseigne.
Aujourd’hui, la miséricorde est parfois confondue avec permissivité. ἐλεήμων n’est pas nier le mal, mais se pencher pour sauver et restaurer. Clarification : Dieu fait miséricorde sans banaliser; il pardonne et transforme. En prédication exégétique, ἐλεήμων aide à appeler à une compassion concrète : pardonner, secourir, prendre le temps, sans dureté. Le mot corrige un contresens moderne : opposer justice et miséricorde. Le NT montre une miséricorde qui restaure.
Adjectif : miséricordieux (qui fait miséricorde) — compassion active (pardon, secours).
Dans Mt 5,7, ἐλεήμων désigne ceux qui montrent la miséricorde : compassion qui agit (pardon, secours). La béatitude relie cette identité au fait de recevoir miséricorde.
Ne pas confondre miséricorde et permissivité. La miséricorde biblique cherche le bien et la restauration.
Décrit le caractère du disciple (Mt 5,7) et reflète le caractère de Dieu : la miséricorde reçue se traduit en miséricorde donnée (pardon, aide concrète).
dur; impitoyable
miséricordieux; compatissant; plein de bonté
miséricordieux
Mt 5,7; Lc 6,36
G1655
eleēmōn
Adjectif : qualifie une personne qui montre la miséricorde (pas seulement un sentiment). L’indice est l’action : pardonner, secourir, compatir. Ne pas confondre avec ἐλεέω (faire miséricorde, verbe) : ici, c’est le caractère/identité ‘miséricordieux’.
- Miséricorde = compassion qui agit (pas seulement émotion). - Le passage précise la sphère : pardon, aide, patience, restauration.
Registre relationnel et éthique : compassion active envers le faible. Dans les béatitudes, décrit le caractère du disciple et la logique de réciprocité de la miséricorde reçue/donnée.