soudain — ἐξαίφνης — exaiphnēs

Soudain; tout à coup.

L’irruption soudaine rappelle les interventions inattendues de Dieu : Dieu agit “tout à coup” (délivrances, appels prophétiques). L’AT connaît le motif du “jour de YHWH” qui vient soudainement, surprenant les humains. Ainsi, exaiphnēs, sans être un terme théologique en soi, peut résonner avec ce rythme biblique : Dieu interrompt, révèle, juge ou sauve. Le récit souligne alors la souveraineté de Dieu sur le temps.

ἐξαίφνης signifie soudain, de manière brusque et inattendue. Dans Ac 9,3, le mot structure l’irruption de Dieu : un événement imprévu coupe la route et renverse le cadre (Saul passe de poursuivant à interpellé). Logiquement, ἐξαίφνης sert à marquer une rupture de continuité : ce qui arrive n’est pas la suite naturelle, mais une intervention qui change la direction. Le terme n’est pas seulement stylistique : il renforce la souveraineté de Dieu sur le temps et souligne que la conversion peut être un basculement, pas seulement une lente maturation.

Le mot sert au rythme narratif : il rend la scène vivante et imprévisible. Spirituellement, il peut rappeler que nos plans ne contrôlent pas tout : des événements décisifs peuvent survenir brusquement.

Marque que l’événement survient brusquement; s’applique à la scène de Marc où il est lié.

Registre narratif/rythme : marque une irruption rapide d’un événement. Sert à accentuer surprise/urgence.

soudain; tout à coup

Ne pas en faire un “miracle” en soi : c’est un adverbe de temporalité. Règle : lier au changement narratif brusque (événement).

Sur-interpréter; c’est un marqueur de rythme.

Accent sur la surprise et la rapidité.