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Archange; défenseur dans le combat spirituel | Michel agit comme serviteur de Dieu dans le combat spirituel, sans prendre la place ni l’autorité qui appartiennent à Dieu. | Dan 10,13 | Les deux | Conduit les anges fidèles dans le combat contre le dragon | 12. Apocalypse | Avancé (Le Chemin) | Archange présenté comme un défenseur du peuple de Dieu. Dans Daniel, il intervient dans le combat spirituel et se tient en faveur du peuple. Dans Jude, il conteste avec le diable au sujet du corps de Moïse sans prononcer de jugement injurieux. Dans Apocalypse 12, il conduit les anges fidèles dans le combat contre le dragon. | Dan 10,13.21; Dan 12,1; Jude 9; Ap 12,7 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
AT | 04. Royaume uni (Saül → David) | Personnages secondaires | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
AT | 02. Exode & alliance | Rois | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Lc 3,2 | Gratuit | NT | 10. Jésus : les Évangiles | Nouveau TestamentOpposition et conflit | Personnes liées à Jésus | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Mt 10,4 | Gratuit | NT | 10. Jésus : les Évangiles | Nouveau Testament | Apôtres et Église primitive | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Luc 24 | NT | 10. Jésus : les Évangiles | Disciple qui rencontre Jésus ressuscité sur le chemin d’Emmaüs. | À renseigner | Nouveau Testament | À renseigner | Homme | Personnes liées à Jésus | À renseigner | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Luc 2,1 | NT | 10. Jésus : les Évangiles | Homme | Rois | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Luc 1,3 | NT | 10. Jésus : les Évangiles | Homme | Personnes liées à Jésus | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Luc 2,36 | NT | 10. Jésus : les Évangiles | Femme | Personnes liées à Jésus | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Luc 8,3 | NT | 10. Jésus : les Évangiles | Femme | Personnes liées à Jésus | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Chef de synagogue qui supplie Jésus de venir guérir sa fille mourante. Malgré l’annonce de sa mort, Jésus l’appelle à croire, puis relève l’enfant. Son récit met en lumière une foi éprouvée par l’attente et la puissance de Jésus sur la mort. | Marc 5,21-43; Luc 8,40-56 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Homme originaire de Cyrène, réquisitionné par les soldats pour porter la croix de Jésus. Marc le présente comme le père d’Alexandre et de Rufus. Son geste imposé l’associe directement au chemin de la crucifixion. | Mat 27,32; Marc 15,21; Luc 23,26 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Prisonnier notoire détenu à l’époque du procès de Jésus. Pilate le relâche à la demande de la foule, tandis que Jésus est livré pour être crucifié. Son récit souligne l’échange entre le coupable libéré et l’innocent condamné. | Mat 27; Marc 15; Luc 23; Jean 18 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Empereur romain | Lc 3,1 | Gratuit | NT | 10. Jésus : les Évangiles | Empereur romain au temps du ministère de Jésus et du commencement du ministère de Jean-Baptiste. | Tibère César | Empereur romain durant l’essentiel du ministère public de Jésus. Le « César » auquel le tribut est dû dans les controverses évangéliques désigne l’autorité impériale alors exercée par Tibère. | Comprendre | Nouveau Testament | Homme | Personnages secondaires | Mt 22,17-21 ; Mc 12,14-17 ; Lc 3,1 ; Lc 20,22-25 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Mt 14,3 | Gratuit | NT | 10. Jésus : les Évangiles | Frère d’Hérode Antipas et premier mari d’Hérodias, mentionné dans le récit de Jean-Baptiste. | Hérode Philippe, premier mari d’Hérodias | Membre de la dynastie hérodienne et frère d’Hérode Antipas. Il est présenté comme le premier mari d’Hérodias dans le récit de l’emprisonnement de Jean-Baptiste. | Comprendre | Nouveau TestamentFamille et généalogie | frère de ; époux de | Homme | Personnages secondaires | frère d’Hérode Antipas ; premier mari d’Hérodias | Mt 14,3 ; Mc 6,17 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Mt 14,3 | Gratuit | NT | 10. Jésus : les Évangiles | Épouse d’Hérode Antipas, opposée à Jean-Baptiste après sa dénonciation de leur union. | Hérodias | Hérodias, d’abord épouse d’Hérode Philippe, devient la femme d’Hérode Antipas. Jean-Baptiste dénonce cette union, et Hérodias joue un rôle déterminant dans sa mise à mort. | Comprendre | Nouveau TestamentOpposition et conflit | épouse de | Femme | Personnages secondaires | épouse d’Hérode Antipas ; auparavant épouse d’Hérode Philippe | Mt 14,3-11 ; Mc 6,17-28 ; Lc 3,19-20 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Mt 13,55 | Gratuit | NT | 10. Jésus : les Évangiles | Un frère de Jésus cité à Nazareth, sans autre détail biographique dans le Nouveau Testament. | Joses, frère de Jésus | Joses est l’un des frères de Jésus nommés par les habitants de Nazareth. Le Nouveau Testament ne rapporte aucune parole ni action personnelle de sa part. | Comprendre | Nouveau TestamentFamille et généalogie | frère de | Homme | Personnes liées à Jésus | frère de Jésus (Mt 13,55 ; Mc 6,3) | Mt 13,55 ; Mc 6,3 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
La mention de Simon souligne l’ancrage familial et local de Jésus, que ses compatriotes utilisent pourtant comme motif d’incrédulité. | Mt 13,55 | Gratuit | NT | Inconnu | Nommé parmi les frères de Jésus par les habitants de Nazareth. | 10. Jésus : les Évangiles | Frère de Jésus nommé à Nazareth en Matthieu 13,55 et Marc 6,3. | Inconnu | Simon est l’un des frères de Jésus nommés par les habitants de Nazareth. Le Nouveau Testament ne rapporte aucune parole ni action personnelle de sa part. | Inconnu | Comprendre | Son nom apparaît dans le contexte de l’incrédulité des habitants de Nazareth envers Jésus. | Nouveau TestamentFamille et généalogie | frère de | Homme | Personnes liées à Jésus | Narration | Simon est l’un des frères de Jésus nommés par les habitants de Nazareth. Il est aussi cité en Marc 6,3, mais le Nouveau Testament ne donne pas d’autre détail certain à son sujet. | frère de Jésus (Mt 13,55 ; Mc 6,3) | Mt 13,55 ; Mc 6,3 | ||||||||||||||||||||||||||||||
Roi de Juda (2 Chroniques 22). | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
06. Royaume divisé : débuts | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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06. Royaume divisé : débuts | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
06. Royaume divisé : débuts | Égypte → fleuve Euphrate (Pharaon Néco)Jérusalem → Meguiddo (Josias va au-devant; mort)Ribla → Égypte (Joachaz emmené)Égypte → Karchemish/Euphrate (Néco) ; Josias → MeguiddoMeguiddo → Jérusalem (Josias ramené, mort) (Chroniques)Juda → Égypte (tribut imposé) (Jéhoïakim)Égypte → Ribla (Néco dépose Joachaz) (Chroniques)Ribla → Égypte (Joachaz emmené) (Chroniques) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
06. Royaume divisé : débuts | Babylone/Chaldéens (+ Syriens/Moab/Ammon) → Juda (bandes)Jérusalem → Babylone (déportation de Jéhoïakin)Babylone → Jérusalem (Nébucadnetsar monte)Babylone → Jérusalem (siège; Jéhoïakin se rend)Jérusalem → plaine de Jéricho → Ribla (Sédécias capturé)Prison → table du roi (Babylone) (Jéhoïakin élevé)Babylone → Jérusalem (siège final)Jérusalem (temple) → Babylone (ustensiles)Babylone → Jérusalem (Nébucadnetsar lie Jéhoïakim) (Chroniques)(Chaldéens) → Jérusalem (maison brûlée) (Chroniques)Babylone → Jérusalem (siège final) (Chroniques)Jérusalem → Babylone (déportation des survivants) (Chroniques)Juda/Jérusalem → Babylone (jeunes emmenés) (Daniel)Babylone (sages) → roi (songe)Maison de Daniel → roi (révélation du songe)Provinces → plaine de Dura (statue) (Daniel)Jérusalem (temple) → Shinar/Babylone (ustensiles) (Daniel)Plaine de Dura → fournaise ardente (délivrance)Palais → champs (Nebucadnetsar chassé) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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