L’Exode est l’acte fondateur du salut dans l’Ancien Testament : Dieu révèle son nom, sa puissance et sa fidélité en délivrant Israël, puis en établissant l’Alliance. Dans la révélation progressive, l’Exode devient le grand modèle qui prépare l’œuvre du Messie : libération, médiation, sacrifice, présence de Dieu au milieu du peuple. - Dieu se fait connaître : “Je suis” (Ex 3) et son caractère (Ex 34). - L’agneau pascal préfigure une délivrance par le sang (Ex 12). - Le tabernacle annonce la présence de Dieu et la nécessité d’une médiation (Ex 25–40).
Montrer que Dieu délivre son peuple, révèle son nom et son caractère, conclut l’alliance au Sinaï et établit sa présence au milieu d’Israël par le tabernacle.
- Récits (oppression, plaies, sortie, mer Rouge) - Lois / alliance (décalogue, code de l’alliance) - Instructions cultuelles (tabernacle, sacerdoce) - Narratif (veau d’or, renouvellement)
Ex 34,6–7 (Ost) — « L’Éternel, l’Éternel, le Dieu fort, miséricordieux et compatissant… »
- Ex 3 et Ex 34 sont deux sommets : révélation du nom + révélation du caractère. - Les plaies sont un jugement contre les idoles d’Égypte : Dieu se montre supérieur à tout faux dieu. - Le sang de l’agneau protège : Dieu juge le mal, mais offre une voie de salut. - Le tabernacle n’est pas un détail : c’est la théologie de la présence — Dieu habite au milieu d’un peuple, mais selon sa sainteté.
- Oppression et appel de Moïse : Ex 1–4 - Confrontation avec Pharaon (plaies) : Ex 5–11 - Pâque et sortie : Ex 12–13 - Mer Rouge et cheminement : Ex 14–18 - Alliance au Sinaï (décalogue + lois) : Ex 19–24 - Tabernacle (instructions) : Ex 25–31 - Veau d’or + intercession : Ex 32–34 - Tabernacle (construction) + gloire : Ex 35–40 Repères de structure - Salut fondateur → alliance → présence.
Sortie d’Égypte et marche au Sinaï : Dieu délivre Israël de l’esclavage, conclut l’alliance et donne la loi; fondation de l’identité du peuple de Dieu.