Dans le Nouveau Testament, l’Asie désigne la province romaine d’Asie, située en Asie Mineure, et non le continent asiatique au sens moderne. Éphèse en est un centre majeur dans le livre des Actes. Cette région est liée au ministère prolongé de Paul, à la diffusion de la parole du Seigneur et aux Églises mentionnées dans le Nouveau Testament. Elle permet de situer une étape importante de l’expansion de l’Évangile dans le monde gréco-romain.
Le fait majeur associé à la province d’Asie est le ministère de Paul à Éphèse et la diffusion de la parole dans toute la région. Actes présente Éphèse comme un point de rayonnement : l’enseignement apostolique y provoque des conversions, des changements de vie et aussi des oppositions. L’Asie devient ainsi un espace important pour comprendre l’implantation et la croissance des Églises.
Ac 19 ; 1 Co 16
Il faut distinguer la province romaine d’Asie du continent asiatique moderne. Dans Actes et les lettres, le terme renvoie à une région précise d’Asie Mineure.
La province d’Asie est importante parce qu’elle montre un fort enracinement de l’Évangile en Asie Mineure. Elle relie le ministère missionnaire de Paul, la formation d’Églises et les tensions avec les pratiques religieuses locales. Elle aide aussi à comprendre l’arrière-plan de plusieurs Églises mentionnées dans le Nouveau Testament.
Ac 19 raconte le ministère de Paul à Éphèse, dans la province d’Asie. Le passage décrit l’enseignement, les miracles, l’abandon de pratiques magiques par certains convertis et l’émeute liée au culte d’Artémis. L’Asie est citée parce que la parole du Seigneur y rayonne largement. 1 Co 16 mentionne les Églises d’Asie dans les salutations de Paul, ce qui montre l’existence de communautés chrétiennes établies dans cette région.
Asie (province romaine)
L’Asie du Nouveau Testament est une province romaine autour d’Éphèse. Elle est liée au rayonnement de la parole de Dieu et à plusieurs Églises importantes.