Joppé, aujourd’hui associée à Jaffa, est un port méditerranéen important dans le récit biblique. Jonas y descend pour fuir l’appel de Dieu vers Ninive en embarquant pour Tarsis. Dans le Nouveau Testament, Pierre y exerce un ministère marqué par la résurrection de Tabitha et par la vision reçue chez Simon le corroyeur, qui prépare sa rencontre avec Corneille. Joppé devient ainsi un lieu-clé pour comprendre la mission envers les nations.
Le fait majeur associé à Joppé est le contraste entre la fuite de Jonas et l’ouverture missionnaire préparée chez Pierre. Jonas part de Joppé pour éviter d’aller vers une ville païenne ; Pierre, à Joppé, reçoit une vision qui le prépare à annoncer Jésus à Corneille, un non-Juif. Le port devient donc un lieu important dans le fil biblique de la miséricorde de Dieu envers les nations.
Jon 1 ; Ac 9–10
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Joppé est importante parce qu’elle relie deux grands mouvements bibliques : la résistance de Jonas devant la miséricorde de Dieu pour Ninive, et l’apprentissage de Pierre devant l’accueil des nations dans l’Église. Le lieu montre que Dieu poursuit son dessein missionnaire malgré les résistances humaines et conduit ses serviteurs vers une compréhension plus large de sa grâce.
Jon 1 raconte que Jonas descend à Joppé, trouve un navire allant à Tarsis et s’embarque pour fuir loin de la face de l’Éternel. Le lieu est cité comme point de départ d’une fuite missionnaire. Ac 9 raconte que Pierre vient à Joppé après la mort de Tabitha ; il prie, et Dieu la relève. Ac 10 situe Pierre à Joppé chez Simon le corroyeur, où il reçoit la vision de la nappe et des animaux, qui prépare l’accueil de Corneille. Joppé est cité comme lieu de restauration, de prière et d’ouverture aux non-Juifs.
Joppé / Jaffa
Joppé est le port d’où Jonas fuit l’appel de Dieu et le lieu où Pierre reçoit la vision qui prépare l’Évangile chez Corneille.