Nazareth est une ville de Galilée associée à l’annonce faite à Marie, à l’enfance de Jésus et à sa vie cachée avant son ministère public. Jésus y grandit, ce qui explique qu’il soit appelé Jésus de Nazareth. Dans Luc 4, il revient à Nazareth, lit le prophète Ésaïe dans la synagogue et annonce l’accomplissement de la parole, mais son message suscite le rejet. Nazareth relie donc incarnation, humilité, enracinement familial et rejet prophétique.
Le fait majeur associé à Nazareth est que Jésus y grandit et y est reconnu comme le Nazaréen. La ville est aussi le cadre de l’annonce à Marie et du rejet de Jésus dans la synagogue. Nazareth rappelle que le Fils de Dieu entre dans une vie ordinaire, humble, située, avant de révéler publiquement sa mission.
Lu 1,26 raconte que l’ange Gabriel est envoyé à Nazareth, en Galilée, auprès de Marie, pour annoncer la naissance de Jésus. Mt 2,23 indique que Joseph s’établit à Nazareth, afin que Jésus soit appelé Nazaréen. Lu 4 rapporte que Jésus vient à Nazareth, entre dans la synagogue, lit Ésaïe et déclare que cette parole est accomplie. Les habitants s’étonnent puis rejettent son message. Nazareth est citée comme lieu d’annonce, de croissance et de confrontation.
Cette fiche semble avoir un doublon Nazareth. Pour le site public, cette fiche peut servir de fiche principale, l’autre devant rester interne si elle répète le même contenu.
Nazareth est la ville où Jésus grandit, où Gabriel annonce sa naissance à Marie, et où Jésus est rejeté dans la synagogue.
Nazareth est importante parce qu’elle manifeste l’humilité de l’incarnation : Jésus grandit dans une ville de Galilée, dans une vie réelle et ordinaire. Elle montre aussi que la proximité extérieure avec Jésus ne garantit pas la foi. Le rejet à Nazareth avertit contre l’incrédulité devant celui que l’on croit trop bien connaître.
Mt 2,23 ; Lu 1,26 ; Lu 4