passion; convoitise; passion dépravée
Le terme ἐπιθυμία (champ lexical de désir/passion selon contexte) décrit une force intérieure orientée vers un objet. Dans une logique grecque, la passion peut être neutre (désir) ou déformée (convoitise) selon l’objet et la mesure. Le NT met souvent l’accent sur la dynamique : désir → pensée → acte → esclavage. Logiquement, la passion devient un moteur qui peut dominer la volonté. La profondeur : la convoitise n’est pas seulement un “mauvais acte”, mais une orientation du cœur qui crée une trajectoire. Le texte appelle donc à une transformation de désir, pas seulement à une gestion superficielle.
Dans l’arrière-plan biblique, le désir du cœur est central : “ton cœur se détourne”, “ne convoite pas”. La convoitise est comprise comme un mouvement intérieur qui brise la fidélité d’alliance. Les images bibliques parlent de cœur partagé, d’idoles, de tentation. La profondeur sémitique : le péché commence souvent avant l’acte, dans le désir qui s’installe. La Bible appelle à un cœur nouveau : des désirs réordonnés vers Dieu. Cela donne une perspective de restauration, pas seulement de culpabilité.
Clarification moderne : le texte ne condamne pas toute émotion, mais met en garde contre des passions qui prennent le contrôle. Dans un contexte contemporain (addictions, compulsions, hypersexualisation, consommation), ce vocabulaire est très parlant : le désir peut devenir tyrannique. Pastoralement, l’appel biblique est à la liberté : discerner l’objet du désir, le confesser, et demander une transformation (nouvelles affections). Ce n’est pas une simple répression; c’est un réordonnement du cœur.
Passion/émotion forte; dans le NT souvent : passions dépravées.
Employé pour des « passions infâmes » (Rm 1,26) et des passions/convoitises à faire mourir (Col 3,5).
Ne pas confondre avec un désir normal : le NT vise ici des passions qui dominent et pervertissent. Éviter une approche honteuse : appeler à la sainteté avec espérance et moyens concrets (Esprit, discipline, communauté).
3 occurrences : passions déréglées/infâmes opposées à la sainteté.
maîtrise de soi, pureté, sainteté
passion, désir déréglé, convoitise (selon contexte)
ἐπιθυμία — désir/convoitise (plus général) ; σάρξ — chair (source)
passions
Romains 1.26; Colossiens 3.5; 1 Thessaloniciens 4.5
G3806
lié à πάσχω (souffrir) (étymologie; voir lueur).
path’-os
pathos