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Résumé (3–5 phrases) — résumé exégétique (sans plan de message)
Arrivé à Jérusalem, Saul tente de se joindre aux disciples, mais tous ont peur et ne croient pas qu’il soit disciple. Barnabas le prend avec lui, le conduit aux apôtres et raconte sa rencontre avec le Seigneur et sa hardiesse à Damas. Saul va et vient à Jérusalem, parlant avec assurance au nom du Seigneur et discutant avec les Hellénistes, qui cherchent à le tuer. Les frères le conduisent à Césarée et l’envoient à Tarse. L’Église apprend à accueillir un ancien persécuteur.
Observations factuelles (5–10 puces) — détails du texte à ne pas rater (sans application)
Angle / objectif (3–4 phrases) — idée principale (exégèse, sans application)
Montrer la réintégration communautaire et le rôle médiateur de Barnabas : la confiance se construit par le témoignage, tandis que la persécution accompagne la mission.
Point(s) difficile(s) du texte (sens en contexte) — 1–3 questions + clé de compréhension (sans historique)
Situation / problème — clair & christocentrique
Lien au Messie (sobre) — expliquer le lien christocentrique (texte→Messie), 1 lien vérifiable (sans application)
Le Messie rassemble et envoie : Jésus transforme Saul et l’introduit dans l’Église, puis le dirige vers un nouveau champ de mission.
Références croisées (liste courte)
Ac 4,36–37; Ga 1,18–20; Ac 22,17–21; 2 Co 5,17; Ac 11,25–26
Sentiments / émotions (EXPLICITES dans le texte) — 3–8 puces : qui ressent quoi, et comment le texte le dit (observation)
Contexte littéraire immédiat (avant/après) — 3–5 phrases factuelles (sans interprétation)
Répétitions & formulation (5–12 puces) — mots répétés, refrains, contrastes explicites, expressions récurrentes (observation)
Mots pivots (sens simple dans ce passage) — 3–7 mots + 1 phrase chacun (sans jargon) ; différent de Résumé/Angle/Logique
Risques de contresens — clair & christocentrique
Tension / visée — clair & christocentrique
Thèmes bibliques — index prédication (max 4 entrées)
Logique / progression du texte (observations) — enchaînements, contrastes, cause→effet (sans plan homilétique)
Jérusalem; Césarée; Tarse
peur; Barnabas; apôtres; assurance; Hellénistes; Césarée; Tarse