Paul rappelle qu’Abraham crut Dieu et cela lui fut imputé à justice. Ainsi, ceux qui ont la foi sont fils d’Abraham, et l’Écriture annonçait que Dieu justifierait les nations par la foi : toutes les nations sont bénies en Abraham.
Ancrer la justification dans l’Écriture : montrer que la bénédiction vient par la foi, et que les nations sont incluses sans passer par la loi.
La bénédiction d’Abraham se réalise en Jésus le Messie et se reçoit par la foi : l’Évangile unit Juifs et nations dans une même promesse. (Ga 3,8–9; Ga 3,14)
Ge 15,6; Ge 12,3; Rm 4,3; Ac 13,38–39
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Ga 3,6–9