Beaucoup croient en Jésus après Lazare, mais certains rapportent aux pharisiens. Le conseil craint que tous croient et que les Romains détruisent la nation; Caïphe dit qu’il vaut mieux qu’un homme meure pour le peuple. Jean interprète cela comme prophétie : Jésus mourra pour rassembler les enfants de Dieu dispersés. Dès lors, ils décident de le faire mourir; Jésus se retire à Éphraïm. À l’approche de la Pâque, ils cherchent Jésus et donnent ordre de le dénoncer.
Montrer la logique politique du rejet et la souveraineté de Dieu : même le complot sert le plan du salut et le rassemblement du peuple de Dieu.
Le Messie meurt pour rassembler : la mort de Jésus est décidée humainement par calcul, mais accomplie divinement pour le salut.
Es 53,10–12; Jn 10,11; Ac 2,23; Mt 26,3–5; Ép 2,13–16
Jérusalem; Éphraïm; Béthanie (contexte)
Jn 11,45–57