🧩

Ph 1,19–26 — Vivre c’est le Messie : désir de partir et de demeurer

Sélection prédication
Chapitres (lecture) → Lecture (liés — 2‑sens)
Philippiens 1 — Reconnaissance et prière ; l’Évangile malgré les chaînes ; vivre c’est le Messie
Fiche contexte (stable)
🧭Philippiens 1 — Reconnaissance et prière ; l’Évangile malgré les chaînes ; vivre c’est le Messie
Fiche contexte suivante → Fiches de contexte (liée)
Péricope suivante → Péricopes (liée)
Résumé (3–5 phrases) — résumé exégétique (sans plan de message)

Paul espère que tout tournera à salut par leurs prières et l’assistance de l’Esprit. Il désire que le Messie soit glorifié dans son corps, car “vivre, c’est le Messie” et mourir est un gain. Il hésite entre partir pour être avec le Messie et demeurer pour leur progrès et leur joie dans la foi.

Angle / objectif (3–4 phrases) — idée principale (exégèse, sans application)

Offrir une perspective éternelle : la vie et la mort sont re-centrées sur le Messie; le service demeure une priorité pour l’édification.

Index Strong ACHL
🇬🇷délivrance — σωτηρία — sōtēriaNo access🙏supplication — δέησις — deēsis🇬🇷esprit — πνεῦμα — pneuma🇬🇷Jésus le Messie — Ἰησοῦς — Iēsous✝️Messie — Χριστός — Christos🇬🇷attente — ἐλπίς — elpísNo access📝exalter — μεγαλύνω — megaluno🇬🇷corps — σῶμα — sōma🔤vie — ζωή — zōē☠️mort — θάνατος — thanatos🇬🇷oeuvre — ἔργον — ergonNo access🔤chair — σάρξ — sarx🔥convoitise — ἐπιθυμία — epithumia🇬🇷avec — σύν — syn🇬🇷foi / confiance — πίστις — pistis🔎délier — ἀναλύω — analyō🔎attente — ἀποκαραδοκία — apokaradokia🔎provision — ἐπιχορηγία — epichorēgia🔎gain — κέρδος — kerdos
Lien au Messie (sobre) — expliquer le lien christocentrique (texte→Messie), 1 lien vérifiable (sans application)

Être avec Jésus le Messie est le but ultime, et le servir en demeurant est un fruit d’amour : la vie entière est “en Messie”. (Ph 1,21–24)

Références croisées (liste courte)

2Co 5,6–8; Ga 2,20; Rm 14,8; 1Th 5,10

Thèmes bibliques → Thèmes bibliques (liés)
Lieux (liste courte)

Rome; Philippes

Type
Discours / enseignement
Référence (ABR) (ancien)

Ph 1,19–26

Ordre (dans le chapitre)
4
Chapitres (lecture) → Lecture (liés — 2‑sens)
Philippiens 1 — Reconnaissance et prière ; l’Évangile malgré les chaînes ; vivre c’est le Messie
Fiche contexte (stable)
🧭Philippiens 1 — Reconnaissance et prière ; l’Évangile malgré les chaînes ; vivre c’est le Messie
Fiche contexte suivante → Fiches de contexte (liée)
Péricope suivante → Péricopes (liée)
Résumé (3–5 phrases) — résumé exégétique (sans plan de message)

Paul espère que tout tournera à salut par leurs prières et l’assistance de l’Esprit. Il désire que le Messie soit glorifié dans son corps, car “vivre, c’est le Messie” et mourir est un gain. Il hésite entre partir pour être avec le Messie et demeurer pour leur progrès et leur joie dans la foi.

Angle / objectif (3–4 phrases) — idée principale (exégèse, sans application)

Offrir une perspective éternelle : la vie et la mort sont re-centrées sur le Messie; le service demeure une priorité pour l’édification.

Index Strong ACHL
🇬🇷délivrance — σωτηρία — sōtēriaNo access🙏supplication — δέησις — deēsis🇬🇷esprit — πνεῦμα — pneuma🇬🇷Jésus le Messie — Ἰησοῦς — Iēsous✝️Messie — Χριστός — Christos🇬🇷attente — ἐλπίς — elpísNo access📝exalter — μεγαλύνω — megaluno🇬🇷corps — σῶμα — sōma🔤vie — ζωή — zōē☠️mort — θάνατος — thanatos🇬🇷oeuvre — ἔργον — ergonNo access🔤chair — σάρξ — sarx🔥convoitise — ἐπιθυμία — epithumia🇬🇷avec — σύν — syn🇬🇷foi / confiance — πίστις — pistis🔎délier — ἀναλύω — analyō🔎attente — ἀποκαραδοκία — apokaradokia🔎provision — ἐπιχορηγία — epichorēgia🔎gain — κέρδος — kerdos
Lien au Messie (sobre) — expliquer le lien christocentrique (texte→Messie), 1 lien vérifiable (sans application)

Être avec Jésus le Messie est le but ultime, et le servir en demeurant est un fruit d’amour : la vie entière est “en Messie”. (Ph 1,21–24)

Références croisées (liste courte)

2Co 5,6–8; Ga 2,20; Rm 14,8; 1Th 5,10

Thèmes bibliques → Thèmes bibliques (liés)
Lieux (liste courte)

Rome; Philippes

Type
Discours / enseignement
Référence (ABR) (ancien)

Ph 1,19–26

Ordre (dans le chapitre)
4