Es 35,5–6; Es 61,1
Quand Dieu vient sauver, il restaure la vue, la parole et la vie de son peuple.
Es 35 se situe dans un horizon de restauration : « votre Dieu vient… il vous sauvera ». Les signes corporels (vue, parole) expriment une délivrance totale. Mt 9 met en scène ces signes comme manifestations du royaume dans l’activité de Jésus.
Es 35 annonce que, lors de la venue salvatrice de Dieu, les yeux des aveugles seront ouverts et les muets parleront. Dans Mt 9, Jésus ouvre les yeux de deux aveugles et délivre un muet démoniaque. Le récit met ces guérisons en lien avec l’identité messianique (« Fils de David ») et révèle aussi l’opposition qui attribue son œuvre au mal.
Les signes du salut annoncent que le Messie est là.
Mt 9 présente Jésus comme accomplissant le motif des signes messianiques : il guérit aveugles et muets, confirmant la venue du salut et révélant sa royauté davidique. Les réactions opposées (foule vs pharisiens) soulignent l’enjeu de reconnaissance.
Mt 9,27–34; Mt 11,4–5; Lc 4,18–19
- AT : Es 35,5–6 (aveugles voient; muets parlent). - NT : Mt 9,30 yeux ouverts; Mt 9,33 muet parle. - Conclusion : Jésus accomplit les signes associés à la venue du salut.
Le texte ne cite pas Es 35 ici; l’ancrage devient explicite en Mt 11,4–5. Garder une formulation : « correspond aux signes annoncés ».