Es 52,7; Es 61,1–2
La venue du règne de Dieu est annoncée comme une bonne nouvelle, accompagnée de libération et de restauration.
Es 52 décrit le messager qui annonce que Dieu règne; Es 61 annonce une onction pour proclamer la bonne nouvelle et la libération. Mt 10 se situe dans une première phase de mission vers Israël, où l’annonce du royaume est centrale.
Les prophètes annoncent la bonne nouvelle du règne de Dieu et une proclamation portée aux pauvres et aux affligés (Es 52; Es 61). Dans Mt 10, Jésus envoie les douze annoncer : « le royaume des cieux s’est approché », accompagnant cette proclamation par des actes de restauration (guérison, délivrance). Le passage lie donc annonce du règne et signes du salut, et avertit d’un jugement en cas de refus.
Le royaume s’est approché : annonce et restauration vont ensemble.
Mt 10 montre Jésus envoyant des messagers du royaume : la proclamation du règne est rendue proche et concrète par des signes. La réaction des auditeurs (accueil/refus) est présentée comme moralement déterminante.
Mt 10,5–15; Lc 10,1–12; Mt 4,17; Mt 11,5
- AT : Es 52,7 associe bonne nouvelle et règne; Es 61 associe bonne nouvelle et libération. - NT : Mt 10,7 annonce le royaume; Mt 10,8 associe guérisons/délivrance. - Conclusion : mission messianique annoncée et déployée par Jésus.
Le texte n’est pas une citation directe d’Es 52/61 mais un motif cohérent : « bonne nouvelle » + règne + restauration. Garder une formulation sobre sur le lien.