1 R 19,10; Ps 2,1–2
Hérode entend parler de Jésus; il se souvient de Jean qu’il a fait arrêter; Jean est décapité à cause d’Hérodiade; les disciples de Jean l’ensevelissent.
1 R 19,10 exprime la plainte d’Élie : les prophètes sont persécutés. Ps 2 décrit l’opposition des rois contre l’oint. En Mc 6,14–29, Jean-Baptiste est emprisonné et tué, montrant le sort réservé aux messagers de Dieu et annonçant le rejet de Jésus.
La mort de Jean s’inscrit dans le motif du rejet des prophètes (1 R 19,10) et de l’opposition des puissants contre l’oint du Seigneur (Ps 2,1–2), préparant le rejet du Messie.
Le rejet des prophètes prépare le rejet du Messie.
La mort de Jean s’inscrit dans le motif durable du rejet des prophètes (1 R 19) et dans l’opposition à l’oint du Seigneur (Ps 2). Marc place ce récit comme un miroir du rejet à venir de Jésus.
Mc 6,14–29
- Observation : prophète fidèle rejeté par le pouvoir. - Références : 1 R 19,10; Ps 2,1–2. - Conclusion : le même schéma s’applique au Messie.
Ce lien est surtout typologique : Jean n’est pas l’accomplissement direct de Ps 2, mais le récit illustre le motif du rejet des envoyés.
2 min : Le rejet du message de Dieu n’est pas nouveau; il culmine contre le Messie. 10 min : (1) Jean fidèle. (2) Pouvoir hostile. (3) Motif biblique : prophètes rejetés → Messie rejeté.