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Empreinte de sceau (bulla) issue d’un ensemble retrouvé dans la Cité de David, liée à l’authentification de documents (usage administratif/juridique).

Israel Museum, Jerusalem — Collection item: Seal impression from legal archive (368980-0).

Ancrage concret des pratiques d’écriture et d’administration à Jérusalem (sceaux, documents), utile pour comprendre le cadre historique des récits/prophètes sans spéculation.

Objet

(Contexte: JR 36; JR 32)

(À préciser)

Jérusalem

Cité de David, Jérusalem

(Fouilles: à préciser)

08. Fin de Juda & exil

Mezuzah samaritaine portant des extraits (dont les Dix Paroles), témoin matériel de pratiques et de transmission textuelle en milieu samaritan.

Israel Museum, Jerusalem — Collection item: Samaritan mezuzah bearing excerpts from the Ten Commandments (396110-0).

Repère archéologique et textuel utile pour situer le judaïsme/samaritanisme et la réception des Écritures dans l’Antiquité, avec un objet vérifiable et datable (selon notice).

Objet

EX 20,1–17; DE 5,6–21 (selon extraits)

(À préciser)

Samarie / Terre d’Israël

Kefar Bilu (provenance notice)

Israel Antiquities Authority (collection)

10. Jésus : les Évangiles

Monnaie d’argent (133/4 ap. J.-C.) frappée pendant la révolte de Bar Kokhba, témoignage matériel de l’administration et de l’idéologie du mouvement.

Israel Museum, Jerusalem — Collection item: Zuz (Denarius) of the Bar Kokhba Revolt (765416).

Ancre historique sûre pour le contexte de Judée sous Rome au IIe siècle, illustrant la révolte et ses symboles (sans extrapoler au-delà de l’objet).

Objet

(Période post-NT)

(À préciser)

Judée

Judée

(À préciser)

10. Jésus : les Évangiles

Bloc calcaire portant une dédicace latine mentionnant Ponce Pilate, préfet/procurateur de Judée (Ier siècle).

Israel Museum, Jerusalem — Collection item: Latin dedicatory inscription mentioning Pontius Pilate (395572-0).

Ancrage épigraphique direct pour le contexte romain de Judée au temps du NT; utile pour situer les récits évangéliques avec un repère matériel vérifiable.

Inscription

Évangiles (Pilate) ; Actes (contexte romain)

Ponce Pilate

Israël (site) / Jérusalem (conservation)

Césarée Maritime (découverte)

1961

(Fouilles: à préciser)

10. Jésus : les Évangiles

Fragment d’anse de jarre avec estampille « lmlk » (royaume de Juda, fin VIIIe–VIIe s. av. J.-C.), utilisé dans un contexte administratif (stockage/collecte).

British Museum — Collection online: W_1980-1214-8247 (LMLK stamp jar handle).

Ancrage matériel concret de l’administration et de l’économie de Juda à la fin de la monarchie (fiscalité, centres, logistique), utile pour situer le contexte des récits des Rois et des prophètes (sans forcer).

Objet

(Contexte: 2 R 18–20; 2 CH 32)

(À préciser)

Juda

Lakish (Lachish)

(À préciser)

06. Royaume divisé : débuts

Bande/élément en bronze provenant des portes monumentales de Balawat (IXe s. av. J.-C.), avec scènes en relief des campagnes assyriennes.

British Museum — Collection online: W_Rm-1035 (door-fitting; Balawat Gates bronze band).

Repère visuel et historique majeur pour le monde assyrien (propagande royale, guerres, géopolitique), utile comme contexte de fond pour la période des rois et des empires.

Objet

(Contexte: 2 R 17–19)

(À préciser)

Assyrie

Balawat (Imgur-Enlil, Irak)

1878

Hormuzd Rassam

06. Royaume divisé : débuts

Plaque funéraire en araméen (Ier s. av. J.-C. – Ier s. ap. J.-C.) mentionnant le transfert des ossements du roi Ozias (Uzziah), roi de Juda.

Israel Museum, Jerusalem — Collection item: Epitaph of King Uzziah of Judah (353190-0).

Ancrage épigraphique notable reliant la mémoire des rois de Juda à la période du Second Temple; utile comme repère historique sans extrapolation.

Inscription

2 CH 26,16–21; 2 R 15,1–7

(À préciser)

Jérusalem / Judée

Jérusalem

1931

(Redécouvert) E. L. Sukenik (à confirmer)

07. Royaume divisé : crises & réformes

Lintel inscrit en hébreu (VIIIe–VIIe s. av. J.-C.) provenant d’une tombe à Silwan (près de Jérusalem), décrivant un « intendant » (sur la maison).

British Museum — Collection online: W_1871-1107-1 (Royal Steward inscription).

Témoin épigraphique majeur du contexte administratif et funéraire de Juda à la fin de la période monarchique (langue, titres, pratiques), utile pour situer l’arrière-plan des prophètes (sans surinterprétation).

Inscription

ES 22,15–16

(À préciser)

Jérusalem / Juda

Silwan (Siloam), Jérusalem

1870

Charles Clermont-Ganneau

08. Fin de Juda & exil

Tablette cunéiforme (chronique babylonienne) couvrant le règne de Nabonide et les événements menant à la prise de Babylone par Cyrus.

British Museum — Collection online: W_Sp-II-964 (Nabonidus Chronicle / BM 35382).

Elle offre un repère chronologique sobre (source administrative/chronistique) pour la fin de l’empire néo-babylonien et l’essor perse, utile pour situer la période exil/retour.

Texte ancien

(Contexte: ES 44–45; DN 5)

(À préciser)

Babylone

Babylone

(À préciser)

08. Fin de Juda & exil

Ossuaire (Ier siècle ap. J.-C.) portant l’inscription « Joseph fils de Caïphe », provenant d’une tombe familiale à Jérusalem.

Israel Museum, Jerusalem — Collection item: Elaborate ossuary of “Joseph son of Caiaphas” (191542-0).

C’est un ancrage matériel majeur du judaïsme du Second Temple et du contexte historique du NT (personnage/nom attesté), utile pour situer l’arrière-plan des évangiles sans spéculation.

Objet

MT 26,3; JN 18,13–14; JN 18,24

(À préciser)

Jérusalem / Judée

Jérusalem (tombe familiale, sud-est de Jérusalem)

1990

(À préciser)

10. Jésus : les Évangiles

Prisme d’argile cuite portant une inscription royale assyrienne (type ‘prism’) conservée au Israel Museum, présentant un texte extra-biblique majeur du monde assyrien.

Israel Museum, Jerusalem — page institutionnelle: “The Prism”. (Remarque: compléter la fiche avec inventaire/détails si l’IMJ publie une notice d’objet dédiée).

Il fournit un ancrage matériel pour la littérature royale assyrienne et le contexte historique des royaumes du Levant, utile pour situer Juda/Israël face à la puissance assyrienne.

Texte ancien

(À préciser)

(À préciser)

Assyrie

(À préciser)

(À préciser)

06. Royaume divisé : débuts

Prisme cunéiforme néo-assyrien (VIIe s. av. J.-C.) portant une inscription royale d’Ésarhaddon liée à ses constructions/campagnes.

British Museum — Collection online: W_1929-1012-1 (prism).

Ce type d’inscription royale éclaire le cadre impérial assyrien (administration, restauration, propagande), qui forme l’arrière-plan historique des récits et prophètes de la fin de la période monarchique.

Texte ancien

(À préciser)

(À préciser)

Assyrie

(À préciser)

(À préciser)

07. Royaume divisé : crises & réformes

Grande stèle néo-assyrienne de Salmanazar III (IXe s. av. J.-C.) décrivant ses campagnes, avec un passage sur la bataille de Qarqar (853 av. J.-C.).

British Museum — Collection online: W_1863-0619-2 (Kurkh Monolith / stela).

C’est un repère majeur pour la chronologie et le contexte géopolitique du Levant (coalitions, campagnes assyriennes), utile pour ancrer la période des rois d’Israël/Juda dans l’histoire régionale.

Inscription

(À préciser)

(À préciser)

Assyrie / Levant

Kurkh (près de Üçtepe, Turquie actuelle)

1861

(À préciser)

05. Salomon & sagesse

Petite tablette cunéiforme (reçu/registre) mentionnant Nabu-sharrussu-ukin, souvent rapproché du Nebo-Sarsekim de Jr 39,3.

British Museum — Collection online: W_1920-1213-81 (Nebo-Sarsekim Tablet).

Elle sert d’ancrage documentaire pour le contexte néo-babylonien autour de Jérusalem/Juda, en montrant des noms et titres d’officiers babyloniens dans des archives contemporaines.

Objet

JR 39,3

(À préciser)

Babylone / Mésopotamie

Sippar (Mésopotamie)

1920

(À préciser)

08. Fin de Juda & exil

Vestiges d’une porte monumentale à six chambres à Tel Megiddo, généralement comparée à celles de Gezer et Hazor pour la similarité de plan.

Notice gouvernementale de synthèse sur Megiddo (site majeur de l’époque biblique, avec mention des fortifications/époque salomonique dans une présentation grand public).

Repère architectural majeur (fortifications) en lien avec 1 R 9:15.

Strate / datation

1 R 9:15

(À préciser)

Israël

Tel Megiddo

(À préciser)

05. Salomon & sagesse

Vestiges d’une porte monumentale à six chambres (complexe de fortification) mise au jour à Tel Gezer, connue pour sa similarité de plan avec Hazor et Megiddo.

Étude : Ortiz & Wolff (2021), JJAR, sur les niveaux du Xe s. à Tel Gezer (porte à six chambres et fortifications).

Repère architectural majeur (fortifications) en lien avec 1 R 9:15.

Strate / datation

1 R 9:15

(À préciser)

Israël

Tel Gezer

(À préciser)

05. Salomon & sagesse

Inscription latine sur pavement mentionnant « Erastus » et sa charge d’édile (aedile). Souvent rapprochée des mentions d’Éraste dans le NT, avec prudence (identification discutée).

D.W.J. Gill, « Erastus the Aedile » (Tyndale Bulletin) : https://www.tyndalebulletin.org/article/30545-erastus-the-aedile.pdf

Ancrage épigraphique (nom + charge civique) en contexte paulinien, avec prudence.

Inscription

Ac 19:22 ; Rm 16:23 ; 2 Tm 4:20

(À préciser)

Grèce (Achaïe)

Corinthe

(À préciser)

11. L’Église naissante & épîtres

Inscription grecque mentionnant des « politarques » (magistrats), un titre rare attesté à Thessalonique et correspondant au terme employé en Ac 17:6–8. Moi

British Museum, notice d’objet G_1877-0511-1 (inscription des politarques).

Ancrage épigraphique du vocabulaire administratif d’Ac 17:6–8.

Inscription

Ac 17:6–8

Paul ; Silas

Grèce (Macédoine)

Thessalonique (Thessaloniki)

(À préciser)

11. L’Église naissante & épîtres

Fragments d’un texte officiel (Delphes) mentionnant Gallion, proconsul d’Achaïe. Sert d’ancrage chronologique pour Actes 18 (Paul à Corinthe).

Archaeological Site of Delphi – Museum of Delphi (Ministry of Culture Greece) : https://delphi.culture.gr/

Repère chronologique externe pour Actes 18.

Inscription

Actes 18:12–17 (Gallion, Paul à Corinthe)

Paul

Grèce

Delphes

(À préciser)

11. L’Église naissante & épîtres

Brique de fondation estampée/inscrite au nom de Nabuchodonosor II, conservée au Louvre. Ancrage historique du roi mentionné dans la Bible.

Notice collections Louvre : https://collections.louvre.fr/en/ark:/53355/cl010168073

Repère historique attesté pour Nabuchodonosor II (contexte exil).

Inscription

Contexte de l’exil à Babylone (2 Rois / Jérémie / Daniel)

Nabuchodonosor II

Babylone (origine) / France (conservation actuelle)

Paris (Louvre)

(À préciser)

06. Royaume divisé : débuts

Document de fondation (cunéiforme) de Sargon II lié à Dûr‑Sharrukîn/Khorsabad, conservé au Louvre. Ancrage historique assyrien (VIIIe s. av. J.-C.).

Notice collections Louvre : https://collections.louvre.fr/en/ark:/53355/cl010172676

Repère historique assyrien attesté (contexte biblique).

Inscription

Contexte assyrien (Israël/Juda)

(À préciser)

Assyrie (origine) / France (conservation actuelle)

Paris (Louvre)

(À préciser)

06. Royaume divisé : débuts

Réplique de l’inscription commémorant le creusement du tunnel d’Ézéchias (Siloé).

The Israel Museum, Jerusalem — fiche collection “The Siloam inscription (replica)”.

Support visuel fiable quand l’original n’est pas accessible.

Inscription

2 R 20,20 ; 2 Ch 32

Ézéchias

Jérusalem

Ville de David / Tunnel de Siloé (origine)

1880

Découverte de l’original (Siloé) : 1880 (souvent attribuée à des enfants)

06. Royaume divisé : débuts

⚠️ Provenance non archéologique (origine/arrivée moins traçables) + tradition textuelle non reçue/majoritaire : à garder seulement comme témoin de comparaison.

Biblioteca Apostolica Vaticana : https://www.vaticanlibrary.va/ ; portail numérique : https://digi.vatlib.it/

Témoin manuscrit utile pour comparaison, avec avertissement (selon critères).

Texte ancien

Ancien Testament (LXX) + Nouveau Testament (partiel)

(À préciser)

Cité du Vatican (conservation actuelle)

Vatican

(À préciser)

10. Jésus : les Évangiles

Fragments bibliques trouvés à Qumrân (grotte 4), documentés par l’IAA. Témoin archéologique certain pour comparer des variantes (Samuel).

IAA – Leon Levy Dead Sea Scrolls Digital Library : https://www.deadseascrolls.org.il/explore-the-archive/manuscript/4Q51-2

Témoin manuscrit/archéologique certain des livres de Samuel (comparaison).

Texte ancien

1–2 Samuel (fragments)

(À préciser)

Judaea (région de Qumrân)

Qumrân — Grotte 4

(À préciser)

05. Salomon & sagesse

⚠️ Provenance non archéologique (chaîne de transmission moins traçable) + tradition textuelle non reçue/majoritaire : à garder seulement comme témoin de comparaison.

Codex Sinaiticus Project (institutions détentrices) : https://www.codexsinaiticus.org/

Témoin manuscrit utile pour comparaison, avec avertissement (selon critères).

Texte ancien

Nouveau Testament (témoin manuscrit complet/majeur)

(À préciser)

Europe (conservation actuelle) / Méditerranée orientale (origine)

Londres (British Library)

(À préciser)

10. Jésus : les Évangiles

Rouleau biblique de Qumrân (Ésaïe) parmi les plus anciens manuscrits, conservé au Musée d’Israël (Sanctuaire du Livre).

Israel Museum (fiche collection 198208-0) + Digital Dead Sea Scrolls (Israel Museum / Government of Israel) — Great Isaiah Scroll.

Témoin manuscrit majeur (Qumrân) du texte d’Ésaïe.

Texte ancien

Livre d’Ésaïe (complet)

Ésaïe (texte)

Judée (région de la mer Morte)

Qumrân (grotte 1)

1947

Découverte des rouleaux : Qumrân (1947)

08. Fin de Juda & exil

Fragment biblique trouvé à Qumrân (grotte 4), documenté par l’IAA. Utile comme témoin archéologique certain pour comparer les variantes d’Ésaïe.

IAA – Leon Levy Dead Sea Scrolls Digital Library : https://www.deadseascrolls.org.il/explore-the-archive/manuscript/4Q55-1?locale=en_US

Témoin manuscrit/archéologique certain du texte d’Ésaïe (comparaison).

Texte ancien

Ésaïe (fragments)

(À préciser)

Judaea (région de Qumrân)

Qumrân — Grotte 4

(À préciser)

08. Fin de Juda & exil

Bloc inscrit découvert à Césarée (1961) mentionnant Pontius Pilate, préfet de Judée. Ancrage direct du contexte des Évangiles/Actes.

Israel Museum Collections — Latin dedicatory inscription mentioning Pontius Pilate (IAA 1961-529) : https://www.imj.org.il/en/collections/395572-0

Ancrage direct d’un personnage et titre du NT (Pilate).

Inscription

Évangiles (Pilate) ; Actes (contexte romain)

Ponce Pilate

Israël (site) / Jérusalem (conservation)

Césarée Maritime (découverte)

1961

(Fouilles: à préciser)

10. Jésus : les Évangiles

Inscription hébraïque trouvée en 1880 dans le tunnel d’Ézéchias (Jérusalem), décrivant le percement du tunnel. L’original est conservé à Istanbul.

City of David — The Siloam Inscription : https://cityofdavid.org.il/en/the-siloam-inscription-eng/

Ancrage épigraphique direct lié aux travaux hydrauliques d’Ézéchias.

Inscription

2 R 20,20 ; 2 Ch 32,30

Ézéchias

Jérusalem (découverte) / Turquie (conservation actuelle)

Jérusalem — tunnel d’Ézéchias (Siloam/City of David)

1880

(Découverte accidentelle; à préciser)

06. Royaume divisé : débuts

Deux petites amulettes en argent portant la bénédiction sacerdotale (Nb 6,24–26), parmi les plus anciennes attestations de texte biblique.

The Israel Museum, Jerusalem — fiche collection “Priestly Benediction” on amulets.

Témoin très ancien d’un texte biblique (Nb 6:24–26).

Objet

Nb 6,24–26

(À préciser)

Jérusalem

Ketef Hinnom (Jérusalem)

1979

Fouilles (Ketef Hinnom) — découverte 1979 (Gabriel Barkay, souvent cité)

02. Exode & alliance

Tablette d’argile (lettre d’Amarna) : lettre du roi d’Alashiya au roi d’Égypte, conservée au British Museum.

British Museum Collections Online — Museum number E29788 / registration 1888,1013.37.

Témoin institutionnel de la correspondance internationale (XIVe s. av. J.-C.).

Texte ancien

(contexte : Égypte / Canaan, période du Bronze)

(contexte)

Égypte

El-Amarna (Akhetaten)

1887

Fouilles à el-Amarna (tablettes) ; acquisition par E.A. Wallis Budge

03. Aux portes du pays & conquête

Cylindre d’argile en cunéiforme babylonien attribué à Cyrus après la prise de Babylone, souvent cité pour la politique de restauration et de retours.

British Museum Collections Online (fiche objet).

Repère historique du contexte du retour d’exil (arrière-plan).

Texte ancien

2 Ch 36,22–23 ; Esd 1,1–4 ; És 44–45

Cyrus

Mésopotamie

Babylone (Irak)

1879

Hormuzd Rassam (fouilles ; objet entré au BM en 1880)

08. Fin de Juda & exil

Tablette cunéiforme (Chronique babylonienne) décrivant notamment la première campagne de Nabuchodonosor contre Jérusalem en 597 av. J.-C.

British Museum Collections Online — Museum number 21946 / registration 1896,0409.51.

Ancrage externe de 597 av. J.-C. (prise de Jérusalem).

Texte ancien

2 R 24 ; 2 Ch 36

Nabuchodonosor ; Jojakin

Mésopotamie (Irak du Sud)

Irak (provenance générale)

1896

Acquise par le British Museum auprès de Daud Thoma (notice BM)

06. Royaume divisé : débuts

Prisme en argile inscrit en cunéiforme relatant les campagnes de Sennachérib, incluant le siège de Juda et le tribut d’Ézéchias (701 av. J.-C.).

British Museum Collections Online — Museum number 91032 / registration 1855,1003.1.

Repère majeur du contexte biblique (2 R 18–19 / És 36–37).

Texte ancien

2 R 18–19 ; És 36–37 ; 2 Ch 32

Sennachérib, Ézéchias

Mésopotamie (Irak du Nord)

Nebi Yunus (Nineveh, région)

1830

Col. R. Taylor (achat 1830 ; notice BM)

06. Royaume divisé : débuts

Grande stèle en basalte portant une inscription moabite du roi Mesha décrivant ses conflits et victoires sur Israël.

Louvre Collections — AO 5066 (page officielle).

Ancrage direct du contexte de 2 Rois 3.

Inscription

2 R 3

Mesha

Transjordanie

Dhiban (Diban)

1868

Découverte signalée à F. A. Klein ; acquisition/études associées à Charles Simon Clermont-Ganneau (notice Louvre)

06. Royaume divisé : débuts

Obélisque assyrien en pierre noire montrant des scènes de tribut, incluant une scène associée à Jéhu (roi d’Israël).

British Museum Collections Online (fiche objet).

Ancrage visuel/historique des relations Israël–Assyrie (Jéhu).

Inscription

2 R 9–10

Jéhu

Mésopotamie (Irak)

Nimrud (Kalhu)

1846

Austen Henry Layard (fouilles ; souvent donné comme 1846)

06. Royaume divisé : débuts

Réplique du Calendrier de Gézer (inscription agricole), un des plus anciens textes en écriture paléo-hébraïque. L’original est à Istanbul; réplique au Musée d’Israël.

The Israel Museum, Jerusalem — The Gezer Calendar (replica) : https://www.imj.org.il/en/collections/372807-0

Témoin très ancien de l’écriture et de la vie agricole (paléo-hébreu).

Inscription

Contexte agricole d’Israël (général)

(À préciser)

Israël (Gézer) / Jérusalem (réplique)

Gézer (découverte)

(À préciser)

03. Aux portes du pays & conquête

Vestiges d’une porte monumentale à six chambres à Tel Hazor, souvent comparée à celles de Gezer et Megiddo (architecture similaire de fortifications).

Synthèse académique discutant des portes à six chambres de Hazor, Gezer et Megiddo (comparaison, datation et débat).

Repère architectural lié aux fortifications évoquées en 1 R 9:15.

Strate / datation

1 R 9:15

(À préciser)

Israël

Tel Hazor

(À préciser)

05. Salomon & sagesse

Ensemble d’objets/éléments cultuels provenant du « Shrine of the Stelae » à Hazor (collection IMJ). Découverte majeure du Bronze tardif (contexte des cités cananéennes).

The Israel Museum, Jerusalem — Cultic objects from the “Shrine of the Stelae” : https://www.imj.org.il/en/collections/394221-0

Documente concrètement les pratiques cultuelles cananéennes (Hazor).

Objet

Jos 11 ; Jug 4 (Hazor, contexte)

(À préciser)

Israël (nord)

Tel Hazor

(À préciser)

03. Aux portes du pays & conquête

Fragment biblique trouvé à Qumrân (grotte 4), documenté par l’IAA. Témoin archéologique certain pour comparer des variantes du Deutéronome.

IAA – Leon Levy Dead Sea Scrolls Digital Library : https://www.deadseascrolls.org.il/explore-the-archive/manuscript/4Q44-1

Témoin manuscrit/archéologique certain du texte biblique (comparaison).

Texte ancien

Deutéronome (fragments)

(À préciser)

Judaea (région de Qumrân)

Qumrân — Grotte 4

(À préciser)

03. Aux portes du pays & conquête

Monument romain (Forum) avec reliefs représentant la prise des trésors du Temple de Jérusalem (AD 70). Point de repère historique du contexte NT (guerre judéo-romaine).

Parco archeologico del Colosseo : https://colosseo.it/en/marvels/arch-of-titus/

Repère historique majeur autour de 70 apr. J.-C. (contexte NT).

Inscription

Contexte historique : destruction du Temple (AD 70)

Titus (contexte historique)

Italie

Rome (Forum Romain)

(À préciser)

10. Jésus : les Évangiles

Fragments de stèle en basalte en araméen, comprenant la mention « Maison de David ».

Israel Museum Collections (fiche en ligne) + informations de collection (IAA 1996-125 / 1993-3162).

Mention extra-biblique de la dynastie (« Maison de David »).

Inscription

2 S 7 ; 1 R 15 ; 2 R 8–10 (contexte Aram/Israël)

David (dynastie) ; Hazaël (souvent proposé)

Nord d’Israël

Tel Dan

1993

Équipe d’Avraham Biran (fouilles ; découverte 1993)

06. Royaume divisé : débuts

Reliefs assyriens montrant le siège de Lakish (Juda) en 701 av. J.-C. sous Sennachérib, conservés au British Museum. Ancrage visuel majeur du contexte biblique.

British Museum — Assyria: Lion hunts, Siege of Lachish and Khorsabad (Room 10b) : https://www.britishmuseum.org/collection/galleries/assyria-lion-hunts

Ancrage visuel majeur du contexte de Juda sous Sennachérib (701 av. J.-C.).

Inscription

2 R 18–19 ; És 36–37 (contexte)

Sennachérib ; Ézéchias (contexte)

Irak (origine, Ninive) / Royaume-Uni (conservation)

Lakish (événement) ; Ninive (reliefs)

(À préciser)

06. Royaume divisé : débuts

Ostracon (lettre en hébreu) provenant de Lachish, correspondant au corpus des lettres de Lachish (fin de Juda avant l’invasion babylonienne).

The Israel Museum, Jerusalem — fiche collection (ostracon de Lachish).

Ancrage épigraphique du contexte de Juda à la veille de l’exil.

Inscription

Jr 34–38 ; 2 R 25 (contexte)

(À préciser)

Shéphélah (Juda)

Lachish (Tel Lachish)

1935

Fouilles à Lachish — découverte 1935 (souvent attribuée à J.L. Starkey)

08. Fin de Juda & exil

Stèle juridique majeure (Babylone), conservée au Louvre. Utile comme ancrage historique sur le droit proche-oriental ancien, contexte du monde biblique.

Notice collections Louvre : https://collections.louvre.fr/en/ark:/53355/cl010174436

Éclaire le contexte juridique et social du Proche-Orient ancien (sans spéculation).

Inscription

Contexte juridique du Proche-Orient ancien

(À préciser)

Mésopotamie (origine) / France (conservation actuelle)

Paris (Louvre)

(À préciser)

03. Aux portes du pays & conquête

Inscription en hébreu et araméen provenant du sol en mosaïque à l’entrée de la synagogue de Rehov (vallée de Beit She’an). La notice muséale la présente comme la plus ancienne copie connue d’un texte talmudique.

Israel Museum Collections: ‘Jewish legal inscription from a synagogue’ (Rehov), imj.org.il/en/collections/395953-0.

Inscription longue et datable, conservée dans une collection muséale nationale avec inventaire public. Donne un repère matériel sur la transmission de textes juridiques juifs et le contexte du judaïsme post-biblique en Terre d’Israël.

Inscription

Vallée de Beit She’an (Israël)

Synagogue de Rehov (provenance) — Israel Museum, Jerusalem (collection)

1973

10. Jésus : les Évangiles

Tablette d’argile en cunéiforme, notice muséale indiquant qu’il s’agit d’un rapport historique sur la campagne de Nabuchodonosor II en Égypte durant sa 37e année de règne. Conservée au British Museum (BM/Big number 33041; registration number 1878,1015.22).

British Museum Collections Online: tablet, BM/Big number 33041; registration number 1878,1015.22 (Nebuchadnezzar II campaign to Egypt, year 37).

Source primaire extra-biblique, conservée dans un musée avec numéro d’inventaire public, documentant l’activité historique de Nabuchodonosor II (contexte général de la période de l’exil).

Inscription

Babylone (Iraq, contexte) / Londres (Royaume-Uni, collection)

British Museum (collection)

1878

06. Royaume divisé : débuts

Bloc de pierre portant une inscription hébraïque « (Vers) le lieu de la sonnerie… » (inscription directionnelle), interprétée comme indiquant l’endroit où un prêtre sonnait de la trompette pour annoncer l’entrée et la sortie du sabbat au Second Temple. Objet conservé et référencé dans l’inventaire public du Israel Museum.

Israel Museum Collections: “To the place of trumpeting …,” Hebrew inscription on a parapet from the Temple Mount (imj.org.il/en/collections/191539-0).

Objet inscrit du Second Temple, traçable via un inventaire muséal officiel, qui éclaire les pratiques liturgiques et le fonctionnement du Temple à Jérusalem (contexte historique du NT).

Inscription

Jérusalem (Israël)

Temple Mount (Jérusalem, provenance) — Israel Museum, Jerusalem (collection)

1968

10. Jésus : les Évangiles

Stèle assyrienne en calcaire attribuée au roi Assurnasirpal II, datée vers 879 av. J.-C., provenant de Kurkh (Üçtepe, Anatolie). Conservée au British Museum (numéro 1863,0619.1 ; BM/Big number 118883).

British Museum Collections Online: W_1863-0619-1 (Kurkh Stela). British Museum Images: image id 00865113001 (object reference numbers 1863,0619.1 / 118883; production date 879BC).

Source muséale traçable (inventaire public) documentant l’expansion assyrienne au IXe siècle av. J.-C., donnant un contexte historique externe aux récits bibliques sur les puissances du Proche-Orient ancien.

Inscription

Kurkh/Üçtepe (Turquie, findspot) / Londres (Royaume-Uni, collection)

British Museum (collection)

1861

06. Royaume divisé : débuts

Inscription sur tombe (contexte funéraire) attribuée à Khirbet el-Qom, mentionnant: « Uriyahu the prince wrote it: Blessed be Uriyahu by Yahweh, and his Asherah… ». L’objet est référencé dans les collections publiques de l’Israel Museum.

Israel Museum Collections: ‘Burial inscription’ (inscription mentionnant Uriyahu, Yahweh et ‘his Asherah’), URL: imj.org.il/en/collections/375273-0.

Inscription sémitique de l’âge du Fer, traçable via une notice muséale officielle, qui éclaire les pratiques religieuses et l’usage de formules de bénédiction dans le contexte du monde biblique.

Inscription

Juda / région d’Hébron (Israël)

Khirbet el-Qom (findspot) — Israel Museum, Jerusalem (collection)

1967

06. Royaume divisé : débuts