📌

allégresse — χαρά — chara

Péricopes (par chapitre) — occurrences complètes
🧩Lc 2,8–20 — Annonce aux bergers : « un Sauveur est né »🧩Lc 24,12–24 — Tombeau constaté; route d’Emmaüs : récit de la déception🧩Ac 15,30–35 — Lettre reçue à Antioche🧩Lc 15,8–10 — Parabole de la drachme perdue🧩Lc 10,17–20 — Retour des soixante-douze : joie et victoire🧩Ac 21,15–19 — Arrivée à Jérusalem🧩Lc 10,13–16 — Malheurs aux villes incrédules🧩Lc 24,4–8 — Annonce des anges : « Il est ressuscité »🧩Lc 24,28–29 — Emmaüs : ils pressent Jésus de rester🧩Lc 24,36–40 — Jésus apparaît : paix et peur🧩Ac 5,40–42 — Apôtres battus, mais joyeux🧩Jn 15,9–11 — Demeurer dans l’amour🧩Lc 24,33–35 — Emmaüs : retour et témoignage aux onze🧩Lc 24,12 — Pierre constate le tombeau vide🧩Jn 2,12 — Séjour à Capernaüm🧩Lc 24,12–16 — Tombeau constaté et route d’Emmaüs : Pierre voit, Jésus rejoint🧩Lc 24,46–49 — Mission et promesse de l’Esprit🧩Lc 24,41–43 — Jésus mange devant eux🧩Mt 28,1–10 — Résurrection : l’ange, les femmes, et la joie🧩Lc 24,25–40 — Emmaüs : Écritures expliquées; retour et témoignage; Jésus apparaît : paix et peur🧩Lc 24,1–11 — Tombeau vide; annonce des anges; témoignage des femmes🧩Lc 24,46–53 — Mission; promesse de l’Esprit; ascension🧩Lc 15,1–10 — Brebis perdue + drachme perdue : joie pour un pécheur qui se repent🧩Mt 13,18–23 — Explication de la parabole du semeur🧩Mt 13,34–46 — Paraboles & prophétie; explication de l’ivraie; trésor caché et perle🧩Mt 25,14–30 — Parabole des talents🧩Jn 16,16–22 — Deuil changé en joie🧩Jn 16,23–28 — Prière en mon nom; « je suis sorti du Père »🧩Jn 17,6–19 — Prière pour les disciples🧩Jn 3,22–30 — Jean se réjouit : « Il faut qu’il croisse »🧩Ac 12,12–17 — Chez Marie : incrédulité puis joie🧩Ac 15,1–5 — Débat : circoncision des païens🧩Rm 14,13–23 — Ne scandalisez point : recherchez la paix et l’édification🧩Rm 15,7–13 — Accueillez-vous : espérance pour Juifs et nations🧩Rm 15,30–33 — Combat par la prière : être délivré, servir, venir avec joie
Sens (principal)

Joie : joie profonde donnée par Dieu.

Pensée grecque (logique / structure) — 200–250 mots

χαρά signifie joie, allégresse : une joie intérieure qui se manifeste. Le mot désigne un état de réjouissance, parfois intense. Logiquement, χαρά peut venir de circonstances positives, mais dans le NT elle est souvent enracinée plus profondément : joie “dans le Seigneur”, joie au milieu des épreuves, joie liée au salut. Ainsi, χαρά met en relief une source : la joie chrétienne est liée à la présence de Dieu et à l’espérance. En somme, χαρά désigne la joie : réjouissance qui, dans l’Évangile, devient fruit de la grâce.

Pensée hébraïque (repères AT : univers biblique / arrière-plan) — un mot de vie auprès de Dieu qui éclaire la pensée hébraïque pour un lecteur occidental moderne — 200–250 mots

La Bible associe la joie à la présence de Dieu, aux fêtes, à la délivrance. La pensée sémitique comprend la joie comme réponse au salut : Dieu libère, donc on se réjouit. Les psaumes parlent d’une joie qui vient du Seigneur même quand l’ennemi menace. Ainsi, χαρά résonne avec une joie d’alliance : réjouissance fondée sur la fidélité de Dieu.

Pensée moderne (clarification occidentale) — 200–250 mots

Aujourd’hui, on confond joie et plaisir immédiat. χαρά corrige : on peut avoir la joie même dans la souffrance, parce qu’elle vient de Dieu. Clarification : la joie chrétienne n’est pas déni; elle est espérance. En prédication exégétique, χαρά aide à parler du fruit de l’Esprit : une joie reçue, partagée, contagieuse. Le mot corrige un contresens moderne : croire que la foi promet le bonheur constant; elle promet une joie profonde, parfois mêlée de larmes.

Courte description — (aide remplissage)

Joie en Dieu, fruit de l’Esprit. (Jn 15,11; Ga 5,22)

Définition réelle (en contexte) — (aide remplissage)

Joie ancrée dans l’évangile et la présence de Dieu, pouvant subsister dans l’épreuve.

Pièges lexicaux

Contexte : joie malgré épreuves. Sobriété : éviter injonction superficielle. Priorité au passage : source (Christ). Comparer : Jean vs Philippiens. Prudence : pastoral.

Usage biblique (mini)

Joie du salut; joie en tribulation; joie dans la communion.

Antonymes / contrastes (FR)

tristesse sans espérance

Synonymes / proches (FR)

allégresse, réjouissance

À ne pas confondre avec…

euphrosynē (gaieté) : nuance plus festive; chara souvent spirituelle.

Chapitres (suivi de lecture) occurrences complètes
📖Luc 2 — Naissance de Jésus ; bergers ; enfance au temple
Testament
Nouveau Testament
Langue — NOYAU
Grec
Catégorie (pédago)
Prière / culte
Nature
Nom
Terme FR (Ostervald 1996 — passage) — NOYAU

allégresse

Versets clés (liste)

Jn 15,11; Ga 5,22; Ph 4,4; 1 Pi 1,8

Code ACHL
Strong (H####/G####) — NOYAU

G5479

Lien Strong (lueur) — NOYAU
https://www.lueur.org/bible/strong/chara-g5479
Lemme / racine (optionnel)

chairō

Prononciation — (aide remplissage)

kha-ra

Translit. — NOYAU

chara

Vérifiable
Fiches contexte — chapitres occurrences complètes
🧭Luc 2 — Naissance de Jésus ; bergers ; enfance au temple
Champs sémantiques
GrâcePrière
Garde-fou anti-“dictionnaire automatique” (règles) — choisir le sens uniquement à partir du co-texte — Sources : lueur (OST) / Segond+Strong / Strong (lueur)

Option A : humeur générale ; Option B : joie provoquée par un événement précis dans la scène. Le co-texte (trouver, voir, annoncer, adorer) montre ce qui déclenche la joie. Ne pas spiritualiser en slogan : préciser l’objet de la joie et l’indice textuel (bonne nouvelle, délivrance, présence de Jésus).

Nuances Strong (en contexte) — notes de sens

- Mt 28,1–10 — “joie/allégresse” (G5479) : la joie surgit comme réponse à l’annonce de la résurrection et à la rencontre avec Jésus. L’indice est “avec crainte et grande joie” et la mission confiée. - Mt 28,1–10 — Option A (joie = émotion passagère) / Option B (joie = effet de la victoire et de la présence du Ressuscité) : le co-texte tranche vers B : la joie accompagne une révélation et une mission, pas un simple soulagement.

Registre / domaine concret (2–3 phrases) — quel “univers” le mot active ici ? (juridique, cultuel, relationnel, etc.) — Sources : lueur (OST) / Segond+Strong / Strong (lueur)

Registre affectif et réactionnel : allégresse/joie = réaction positive à une bonne nouvelle, une délivrance, ou une promesse accomplie. Dans Matthieu, la joie accompagne souvent la découverte de Jésus (naissance, résurrection) ou la réception d’un signe.

⚙︎ Péricopes (miroir technique)
🧩Lc 2,8–20 — Annonce aux bergers : « un Sauveur est né »🧩Lc 24,12–24 — Tombeau constaté; route d’Emmaüs : récit de la déception🧩Ac 15,30–35 — Lettre reçue à Antioche🧩Lc 15,8–10 — Parabole de la drachme perdue🧩Lc 10,17–20 — Retour des soixante-douze : joie et victoire🧩Ac 21,15–19 — Arrivée à Jérusalem🧩Lc 10,13–16 — Malheurs aux villes incrédules🧩Lc 24,4–8 — Annonce des anges : « Il est ressuscité »🧩Lc 24,28–29 — Emmaüs : ils pressent Jésus de rester🧩Lc 24,36–40 — Jésus apparaît : paix et peur🧩Ac 5,40–42 — Apôtres battus, mais joyeux🧩Jn 15,9–11 — Demeurer dans l’amour🧩Lc 24,33–35 — Emmaüs : retour et témoignage aux onze🧩Lc 24,12 — Pierre constate le tombeau vide🧩Jn 2,12 — Séjour à Capernaüm🧩Lc 24,12–16 — Tombeau constaté et route d’Emmaüs : Pierre voit, Jésus rejoint🧩Lc 24,46–49 — Mission et promesse de l’Esprit🧩Lc 24,41–43 — Jésus mange devant eux🧩Mt 28,1–10 — Résurrection : l’ange, les femmes, et la joie🧩Lc 24,25–40 — Emmaüs : Écritures expliquées; retour et témoignage; Jésus apparaît : paix et peur🧩Lc 24,1–11 — Tombeau vide; annonce des anges; témoignage des femmes🧩Lc 24,46–53 — Mission; promesse de l’Esprit; ascension🧩Lc 15,1–10 — Brebis perdue + drachme perdue : joie pour un pécheur qui se repent🧩Mt 13,18–23 — Explication de la parabole du semeur🧩Mt 13,34–46 — Paraboles & prophétie; explication de l’ivraie; trésor caché et perle🧩Mt 25,14–30 — Parabole des talents🧩Jn 16,16–22 — Deuil changé en joie🧩Jn 16,23–28 — Prière en mon nom; « je suis sorti du Père »🧩Jn 17,6–19 — Prière pour les disciples🧩Jn 3,22–30 — Jean se réjouit : « Il faut qu’il croisse »🧩Ac 12,12–17 — Chez Marie : incrédulité puis joie🧩Ac 15,1–5 — Débat : circoncision des païens🧩Rm 14,13–23 — Ne scandalisez point : recherchez la paix et l’édification🧩Rm 15,7–13 — Accueillez-vous : espérance pour Juifs et nations🧩Rm 15,30–33 — Combat par la prière : être délivré, servir, venir avec joie🧩2 Co 7,1–7 — Purification et cœur ouvert : consolation au milieu des combats🧩2 Co 8,1–9 — Grâce des Macédoniens : donner au-delà de leurs forces🧩2 Co 7,8–16 — Tristesse selon Dieu : repentance, consolation, confiance🧩Ga 5,16–26 — Marcher par l’Esprit : œuvres de la chair vs fruit🧩Ph 2,1–4 — Un même sentiment : humilité et unité🧩Ph 1,1–11 — Salutation et action de grâces : partenariat pour l’Évangile🧩Ph 2,25–30 — Épaphrodite : frère, compagnon, livré à la mort🧩1 Th 1,1–10 — Salutation et reconnaissance : foi, amour, espérance, Évangile en puissance🧩1 Th 2,17–20 — Désir de revoir : Satan a empêché, espérance et couronne🧩1 Th 3,6–13 — Consolation : foi et amour, prière, cœurs affermis jusqu’à la venue🧩2 Tm 1,1–7 — Salutation et reconnaissance : foi transmise, don à ranimer🧩Jc 1,1–11 — Foi éprouvée, sagesse demandée, et humilité face aux richesses🧩1 Pi 1,6–9 — Épreuves et foi : joie, purification, salut🧩1 Jn 1,1–4 — Vie manifestée : communion, joie, témoignage du Verbe🧩3 Jn 1,1–4 — Salutation : aimer dans la vérité, marcher fidèlement