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être — εἰμί — eimi

Péricopes (par chapitre) — occurrences complètes
🧩Lc 17,7–10 — Serviteurs inutiles : devoir accompli🧩Jn 18,1–11 — Arrestation : Jésus se livre🧩Lc 9,18–22 — Confession de Pierre; annonce de la passion🧩Mc 8,22–30 — Aveugle guéri à Bethsaïda; confession de Pierre🧩Mc 14,53–65 — Procès devant le sanhédrin🧩Jn 4,20–26 — Adoration en esprit et en vérité🧩Jn 6,48–51 — Le pain vivant donné pour le monde🧩Jn 6,41–47 — Murmures; nul ne vient si le Père n’attire🧩Jn 6,16–21 — Jésus marche sur la mer🧩Jn 13,18–30 — Annonce du traître; Judas sort dans la nuit🧩Jn 15,1–17 — Vrai cep; demeurer; aimer comme Jésus🧩Ac 27,21–26 — Parole de l’ange : aucun ne périra
Sens (principal)

Être

Pensée grecque (logique / structure) — 200–250 mots

εἰμί signifie être. C’est le verbe fondamental d’existence et d’identification, qui sert à exprimer l’état (“il est”), l’identité (“je suis”), ou une relation (“c’est à…”). Logiquement, εἰμί est souvent le support de phrases théologiques : qui est Dieu, qui est Jésus, ce que sont les disciples. Parce qu’il est “simple”, il devient structurant : il relie sujet et prédicat, et permet au texte de formuler des affirmations claires. Dans Jean, l’expression “ἐγώ εἰμι” prend une portée particulière : affirmation d’identité et de présence. En somme, εἰμί est le pivot de l’affirmation : dire ce qui est vrai, ce qui est, ce qui demeure. Même sans richesse lexicale apparente, il porte l’ossature logique des déclarations bibliques.

Pensée hébraïque (repères AT : univers biblique / arrière-plan) — un mot de vie auprès de Dieu qui éclaire la pensée hébraïque pour un lecteur occidental moderne — 200–250 mots

Dans l’arrière-plan biblique, l’“être” de Dieu n’est pas une abstraction : il est présence fidèle. La révélation du Nom (“Je suis / Je serai”) associe l’existence de Dieu à sa fidélité : Dieu est avec, Dieu tient parole. Cela donne du poids aux affirmations du NT sur l’identité de Dieu et du Messie : ce qui est dit engage une présence réelle. Garde-fou : ne pas réduire “être” à une définition froide ; bibliquement, dire “Dieu est” rappelle qu’il demeure et qu’il accompagne.

Pensée moderne (clarification occidentale) — 200–250 mots

Aujourd’hui, “être” est parfois traité de façon philosophique. Dans le NT, εἰμί sert surtout à faire des affirmations nettes : identité, état, vérité. Clarification : beaucoup de phrases théologiques reposent sur ce verbe simple (“Dieu est…”, “Jésus est…”). En prédication exégétique, prêter attention à εἰμί aide à ne pas surinterpréter : le texte pose parfois une identité directe et non négociable. Le mot met donc en avant la clarté : dire ce qui est, et inviter à recevoir cette vérité plutôt qu’à la relativiser.

Courte description — (aide remplissage)

Verbe « être » : très fréquent ; sert à l’identité (« je suis »), à l’existence et à l’auxiliaire grammatical ; théologiquement marquant dans les « Je suis » de Jésus (Jean).

Définition réelle (en contexte) — (aide remplissage)

Être : verbe d’existence/identité ; auxiliaire grammatical très courant.

Pièges lexicaux

Sur-interpréter ; oublier le contexte grammatical.

Usage biblique (mini)

Identité (« vous êtes… ») ; déclarations de Jésus ; grammaire de base.

Antonymes / contrastes (FR)

ne pas être

Synonymes / proches (FR)

être

À ne pas confondre avec…

concept philosophique abstrait ; projeter trop de théologie sur chaque occurrence

Chapitres (suivi de lecture) occurrences complètes
📖Marc 14 — Dernier repas ; Gethsémané ; arrestation ; procès ; reniement📖Marc 8 — Deuxième multiplication ; confession de Pierre ; annonce de la croix📖Jean 13 — Dernier repas : lavage des pieds ; nouveau commandement ; trahison📖Luc 17 — Foi et service ; dix lépreux ; venue du royaume📖Jean 15 — Vigne et sarments ; aimer et porter du fruit ; haine du mondeActes 27 — Voyage vers Rome : tempête, naufrage annoncé et survie📖Jean 18 — Arrestation ; procès ; reniement de Pierre ; Pilate📖Jean 6 — Multiplication ; marche sur la mer ; pain de vie📖Jean 4 — Samaritaine ; moisson spirituelle ; fils d’officier guéri📖Luc 9 — Envoi des douze ; multiplication ; transfiguration ; suivre Jésus
Testament
Nouveau Testament
Langue — NOYAU
Grec
Catégorie (pédago)
Autre
Nature
Verbe
Terme FR (Ostervald 1996 — passage) — NOYAU

être

Versets clés (liste)

Jn 8.58; Jn 14.6; Mt 5.14

Code ACHL
Strong (H####/G####) — NOYAU

G1510

Lien Strong (lueur) — NOYAU
https://www.lueur.org/strong/grec/1510
Lemme / racine (optionnel)

(verbe)

Prononciation — (aide remplissage)

Éï-mi

Translit. — NOYAU

eimi

Vérifiable
Fiches contexte — chapitres occurrences complètes
🧭Jean 18 — Arrestation ; procès ; reniement de Pierre ; Pilate
Champs sémantiques
Alliance
⚙︎ Péricopes (miroir technique)
🧩Jn 18,1–11 — Arrestation : Jésus se livre🧩Lc 9,18–22 — Confession de Pierre; annonce de la passion🧩Mc 8,22–30 — Aveugle guéri à Bethsaïda; confession de Pierre🧩Mc 14,53–65 — Procès devant le sanhédrin🧩Jn 4,20–26 — Adoration en esprit et en vérité🧩Jn 6,48–51 — Le pain vivant donné pour le monde🧩Jn 6,41–47 — Murmures; nul ne vient si le Père n’attire🧩Jn 6,16–21 — Jésus marche sur la mer🧩Jn 13,18–30 — Annonce du traître; Judas sort dans la nuit🧩Jn 15,1–17 — Vrai cep; demeurer; aimer comme Jésus🧩Ac 27,21–26 — Parole de l’ange : aucun ne périra🧩Ap 22,8–15 — Adoration, urgence, venue de Jésus : bénédiction et exclusion des impurs