approcher — ἐγγίζω — eggizō

S’approcher : être proche, s’approcher.

La Bible parle souvent de “proximité” de Dieu : Dieu s’approche, visite, vient. La pensée sémitique comprend que l’arrivée de Dieu est décisive : quand Dieu vient proche, c’est salut ou jugement. Les prophètes annoncent le “jour du Seigneur” comme proche. Ainsi, ἐγγίζω résonne avec cet imaginaire : le temps approche, la visitation est imminente. Dans le NT, cette proximité se centre sur le Messie : le Royaume s’approche parce que le Roi est là. La pensée sémitique aide donc à entendre l’approche non comme abstraite, mais comme intervention : Dieu vient près. Elle rappelle aussi l’appel : quand Dieu s’approche, le peuple doit se préparer, se repentir, se purifier. Ainsi, ἐγγίζω porte une charge d’alliance : proximité = moment de décision et de grâce.

ἐγγίζω signifie approcher, s’approcher, être proche, et peut être utilisé transitivement (approcher quelque chose) ou intransitivement (s’approcher). Logiquement, le verbe décrit une réduction de distance : ce qui était loin devient proche. Dans le NT, ἐγγίζω est fréquemment employé dans des annonces : le Royaume s’est approché; le jour s’est approché. Ainsi, il structure une théologie du temps : quelque chose d’escha­tologique devient imminent. Le verbe peut aussi être utilisé pour l’approche de Dieu : s’approcher de Dieu, ce qui implique un accès et une invitation. En somme, ἐγγίζω est un verbe de proximité : une réalité devient proche, et cela appelle une réponse (repentance, vigilance, foi). Il met en relief l’urgence douce : le moment est proche, donc vivre autrement.

Aujourd’hui, “approcher” peut sembler neutre. ἐγγίζω, dans le NT, est souvent une annonce : quelque chose de Dieu devient proche, et cela change la manière de vivre. Clarification : “le Royaume s’est approché” n’est pas un slogan, c’est l’affirmation que Dieu intervient. En prédication exégétique, ἐγγίζω permet de mettre en avant l’urgence sans sensationnalisme : le temps est proche, donc vigilance et repentance. Le terme corrige un contresens moderne : repousser toujours l’appel de Dieu à plus tard. Ici, la proximité du Royaume appelle une réponse présente. Le mot met donc en avant une dynamique : distance réduite, moment venu, réponse nécessaire.

Approcher/se rapprocher (dans l’espace ou le temps). Souvent : le royaume s’est approché; s’approcher de Dieu.

Mettre l’accent sur l’urgence : si le Royaume s’approche, la réponse est aujourd’hui. Application : repentance = se tourner vers Dieu, pas “se réformer pour mériter”.

approcher, se rapprocher

Contexte : proximité temporelle vs spatiale. Sobriété : suivre l’auteur. Prudence : pastoral.

erchomai (venir) : venir; eggizō = être proche/s’approcher (insiste sur la proximité).

- (A) proximité spatiale (s’approcher d’un lieu/personne) ou (B) proximité temporelle (l’heure/le jour approche). - Dans les annonces du Royaume : proximité implique une réponse (repentance/foi), pas seulement une information.