Hérode (nom dynastique; d’origine grecque/latine; sens incertain). Grec : Ἡρῴδης.
Hērōdēs est un nom propre : Hérode. Dans Mt 2, le grec l’emploie pour désigner le roi inquiet face à la naissance d’un “roi des Juifs”. Le nom sert à personnifier une opposition politique et spirituelle : Hérode cherche à éliminer ce qu’il ne contrôle pas. La logique narrative est claire : annonce du vrai Roi → réaction du faux roi → violence. Hērōdēs devient ainsi un repère : le Royaume de Dieu rencontre l’hostilité des pouvoirs établis. Le mot clarifie aussi le contraste : Jésus naît dans l’humilité, Hérode règne dans la peur. Ainsi, ce nom signale une dynamique récurrente : la venue du Christ dévoile les cœurs.
L’arrière-plan biblique connaît le thème du roi qui s’oppose au plan de Dieu (Pharaon, Saül, etc.). Hérode s’inscrit dans cette ligne : il utilise la ruse et la violence pour préserver son trône. La pensée hébraïque rappelle que Dieu renverse les puissants et protège sa promesse. Mt 2 relit l’histoire d’Israël : menace contre l’enfant, fuite, puis retour — comme un nouvel Exode. Ainsi, Hérode devient une figure de l’“anti-roi” face au Roi choisi par Dieu. L’arrière-plan des psaumes messianiques (les rois se liguent contre l’Oint) éclaire aussi : l’opposition est annoncée, mais Dieu accomplit son dessein.
On voit Hérode comme un méchant historique. Matthieu l’utilise surtout pour montrer que la venue de Jésus dérange les pouvoirs. La clarification utile : le récit ne parle pas seulement de politique, mais de loyauté : qui est roi ? Hērōdēs représente une peur : perdre le contrôle. Il faut éviter de lire ce personnage seulement comme “un autre temps” : il illustre une réaction possible à Jésus. Le nom aide à comprendre l’enjeu : Jésus n’entre pas dans le monde comme un ajout neutre; il confronte les trônes du cœur.
Hérode (ici: Hérode le Grand), roi inquiet qui cherche à faire périr Jésus.
En Mt 2, Hérode incarne la fausse royauté qui craint la venue du vrai Roi et répond par la ruse et la violence.
Toujours identifier lequel des Hérode selon le contexte; ne pas tout confondre.
Dynastie hérodienne; opposition à Jésus/aux apôtres (selon passages).
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Archélaüs (son fils, mentionné en Mt 2,22) – autre personne.
Hérode
Mt 2,1–16 ; Mt 14,1–2 ; Ac 12,1–5
G2264
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hay-ro'-dace
Herodes
Dans Mt 2, Hérode est présenté comme détenteur d’un pouvoir fragile : il « est troublé » et agit par ruse puis violence. Nuance : le nom devient un repère narratif d’opposition au vrai Roi; peur de perdre le trône → refus de la révélation. - Mt 2,1–16 : autorité politique hostile, cherchant à éliminer le Messie. L’indice est la ruse envers les mages. - Mt 14,1–12 : le co-texte montre Hérode comme figure d’opposition au Royaume, entre meurtre de Jean et peur superstitieuse.