Le grand prêtre demande si les accusations sont vraies. Étienne répond en retraçant l’histoire : le Dieu de gloire est apparu à Abraham en Mésopotamie et l’a appelé. Dieu lui promet le pays, bien qu’il n’y possède rien, et annonce la descendance et le séjour en terre étrangère. Il donne l’alliance de la circoncision; Abraham engendre Isaac, puis Jacob et les douze patriarches. Étienne introduit ainsi une lecture historique centrée sur l’initiative de Dieu.
Montrer que Dieu agit et se révèle au-delà du temple : l’histoire d’Israël commence par un Dieu qui appelle et conduit, souvent en dehors de la terre et des institutions.
Le Messie s’inscrit dans l’histoire des promesses : l’appel d’Abraham prépare l’accomplissement en Jésus, héritier des promesses.
Gn 12,1–3; Gn 15,13–14; Gn 17,9–14; He 11,8–10; Ga 3,16
Mésopotamie; Haran; Canaan (mention)
Ac 7,1–8