Péricopes (par chapitre) — occurrences complètes
Lc 12,13–34 — Riche insensé; « ne vous inquiétez pas »; cherchez le royaumeLc 17, 20–37 — Serviteurs inutiles; dix lépreux : reconnaissance; venue du Fils de l’hommeLc 18,9–17 — Pharisien et publicain; Jésus bénit les enfantsLc 18,1–8 — Parabole de la veuve et du juge injusteLc 19,28–40 — Entrée triomphale à JérusalemLc 19,11–27 — Parabole des minesLc 20,20–26 — L’impôt à CésarLc 21,29–33 — Parabole du figuier : reconnaître la saisonLc 21,7–19 — Séductions, persécutions et témoignageLc 21,1–6 — L’offrande de la veuve; annonce de la destruction du templeLc 23,26–31 — Sur le chemin de la croix : Simon de CyrèneLc 23,50–56 — Sépulture de JésusLc 23,32–38 — Crucifixion : « Roi des Juifs »Lc 23,1–5 — Jésus devant PilateLc 23,39–43 — Le bon larron : « Aujourd’hui… avec moi »Lc 23,44–49 — Mort de Jésus : ténèbres et voile déchiréLc 23,13–25 — Barabbas libéré, Jésus condamnéLc 24,12–24 — Tombeau constaté; route d’Emmaüs : récit de la déceptionLc 24,41–45 — Jésus mange devant eux; ouvre l’intelligence aux ÉcrituresLc 12,1–12 — Hypocrisie (levain) et ne pas craindre; confesser le Fils de l’hommeMt 1,18–25 — Naissance de Jésus : Joseph reçoit l’annonceLc 5,1–11 — Pêche miraculeuse et appel de PierreMc 15,33–41 — Mort de JésusMt 22,34–40 — Le plus grand commandementMt 5,1–12 — Les Béatitudes (heureux…)Mt 5,31–37 — Mariage et divorce; serments : parole vraieMt 12,22–32 — Un démoniaque aveugle et muet : Jésus accuséMt 15,1–20 — Traditions et pureté : ce qui souille l’hommeMt 14,22–36 — Jésus sur la mer; guérisons à GénésarethMt 21,12–17 — Purification du temple et guérisonsMt 26,57–68 — Jésus devant le sanhédrinMt 6,16–24 — Jeûne dans le secret; trésors au ciel; servir un seul maîtreMt 6,25–34 — Ne vous inquiétez pas : cherchez d’abord le royaumeMt 8,28–34 — Les démoniaques de Gadara et les pourceauxMt 12,1–8 — Les épis arrachés : Seigneur du sabbatMt 19,1–12 — Enseignement sur le divorce et le mariageMt 19,23–30 — Richesse et récompense : les premiers seront derniersMt 21,33–46 — Les vignerons meurtriersMt 22,15–22 — L’impôt à CésarMt 22,23–33 — La résurrection : question des sadducéensMt 27,32–44 — Crucifixion : « Il a sauvé les autres »Mt 27,45–56 — Mort de Jésus : voile déchiré et confession du centenierMt 9,1–8 — Guérison du paralytique : autorité de pardonnerMc 2,23–28 — Les épis arrachés : Jésus Seigneur du sabbatMc 2,1–12 — Guérison du paralytique : autorité de pardonnerMc 3,7–12 — Foule au bord de la mer : guérisons et esprits impursMc 3,31–35 — La vraie famille de JésusMc 4,26–29 — Parabole de la semence qui pousse toute seuleMc 5,1–20 — Le démoniaque de GérasaMc 7,1–23 — Traditions et pureté : ce qui souilleMc 8,31–33 — Annonce de la passion ; « arrière de moi, Satan »Mc 10,17–45 — Le jeune homme riche; troisième annonce de la passion; grandeur par le serviceMc 10,13–16 — Jésus bénit les enfantsMc 9,42–50 — Gare aux scandales : géhenne et saintetéMc 10,1–12 — Enseignement sur le divorceMc 12,18–27 — Question sur la résurrection (sadducéens)Mc 12,13–17 — L’impôt à CésarMc 12,28–37 — Le plus grand commandement; le Christ, fils de David ?Mc 14,17–26 — Annonce de la trahison; institution de la CèneMc 15,42–47 — Sépulture de JésusLc 1,5–25 — Annonce de la naissance de Jean-BaptisteLc 1,39–56 — Visitation : Marie et ÉlisabethLc 1,57–80 — Naissance de Jean-Baptiste et cantique de ZacharieLc 1,26–38 — Annonce à Marie : naissance de JésusLc 2,36–40 — Anne prophétise au templeLc 2,41–52 — Jésus à douze ans au templeLc 4,31–44 — Autorité de Jésus : délivrances et guérisons; Jésus prie et prêcheLc 4,1–13 — Tentations de Jésus au désertLc 3,1–22 — Jean-Baptiste; baptême de Jésus; voix du cielLc 3,23–38 — Généalogie de JésusLc 5,17–26 — Guérison du paralytique : autorité de pardonnerLc 6,12–16 — Choix des douze apôtresLc 6,1–5 — Épis arrachés : le Fils de l’homme Seigneur du sabbatLc 7,11–17 — Résurrection du fils de la veuve de NaïnLc 8,9–15 — Pourquoi des paraboles ? + explication du semeurLc 8,1–8 — Femmes qui accompagnent Jésus; parabole du semeurLc 7,24–30 — Témoignage de Jésus sur Jean-BaptisteLc 9,10–17 — Multiplication des pains (cinq mille)Lc 9,18–22 — Confession de Pierre; annonce de la passionLc 9,37–43 — Guérison du garçon possédéLc 10,1–12 — Envoi des soixante-douzeLc 9,51–62 — Village samaritain refuse Jésus; le prix du discipulatLc 10,25–37 — Parabole du bon SamaritainLc 11,14–23 — Jésus et Béelzébul : un royaume diviséLc 11,45–54 — Malheurs aux docteurs de la loi; hostilité et piègesLc 13,10–17 — Guérison de la femme courbée (sabbat)Lc 13,18–21 — Royaume : grain de moutarde et levainLc 13,22–30 — La porte étroiteLc 14,15–24 — Parabole du grand festinLc 16,10–13 — Fidélité et Dieu ou MammonLc 16,14–18 — Justification des pharisiens et la LoiLc 18,35–43 — Guérison de l’aveugle de JérichoLc 18,18–30 — Le chef riche : « vends tout et suis-moi »Lc 22,14–23 — Institution de la Cène; annonce du traîtreMt 4,1–11 — Tentations de Jésus au désertJn 1,14–18 — Le Verbe fait chair : grâce et véritéJn 1,35–46 — Premiers disciples : « venez et voyez »Jn 1,29–34 — Voici l’Agneau de DieuJn 1,6–13 — Jean témoin de la lumière, vraie lumière, et adoption des croyantsJn 1,47–51 — Nathanaël confesse : Fils de Dieu, roi d’IsraëlJn 1,1–5 — Prologue : le Verbe éternelJn 3,1–8 — Nicodème : naître d’en hautJn 3,31–36 — Celui qui vient d’en hautJn 4,20–26 — Adoration en esprit et en véritéJn 4,7–15 — La Samaritaine : eau viveJn 5,10–18 — Controverse du sabbat : « Mon Père agit »Jn 5,24–29 — Entendre la parole et passer de la mort à la vieJn 6,66–71 — Beaucoup se retirent, confession de Pierre : paroles de vieJn 6,48–51 — Le pain vivant donné pour le mondeJn 6,30–35 — Je suis le pain de vieJn 7,14–24 — L’enseignement de Jésus et le sabbatJn 8,39–47 — Enfants d’Abraham ou du diable ?Jn 9,24–34 — Interrogatoire des pharisiens (2) : « une chose je sais »Jn 9,35–41 — Foi et jugement : l’aveugle confesseJn 9,1–7 — Guérison de l’aveugle-né (1)Jn 9,13–17 — Interrogatoire des pharisiens (1)Jn 10,31–42 — Accusation de blasphème; retraite au-delà du JourdainJn 11,38–44 — Résurrection de LazareJn 11,17–27 — Je suis la résurrection et la vieJn 12,37–43 — Incrédulité malgré les signesJn 13,1–11 — Jésus lave les piedsJn 11,1–16 — Maladie de Lazare : Jésus attendJn 13,31–38 — Commandement nouveau; annonce du reniement de PierreJn 14,1–14 — Consolation; « je suis le chemin »; « qui m’a vu a vu le Père »Jn 16,29–33 — Tribulation et victoire : « j’ai vaincu le monde »Jn 16,1–4 — Ils vous exclurontJn 17,1–5 — Prière sacerdotale : glorifie ton FilsJn 19,1–7 — Flagellation, couronne d’épines, « Voici l’homme »Jn 20,19–31 — Paix et mission; Thomas : « Mon Seigneur et mon Dieu »; but de l’évangileJn 21,15–19 — Restauration de Pierre : « Pais mes brebis »Jn 3,16–21 — Dieu a tant aimé le mondeAc 1,1–5 — Prologue et promesse de l’EspritAc 2,33–36 — Exaltation : l’Esprit répanduAc 2,14–32 — Pierre explique (Joël) et annonce Jésus crucifié et ressuscitéAc 2,37–41 — Repentance et baptêmeAc 3,1–10 — Guérison du boiteux au templeAc 3,11–26 — Discours au portique de SalomonAc 4,23–31 — Prière pour l’assurance ; nouveau remplissageAc 5,21b–32 — Apôtres devant le conseil (Gamaliel)Ac 5,33–42 — Conseil de Gamaliel, puis apôtres battus et persévérantsAc 7,17–29 — Discours d’Étienne : Moïse rejeté puis envoyéAc 6,1–7 — Choix des SeptAc 7,9–16 — Discours d’Étienne : Joseph et l’ÉgypteAc 6,8–15 — Étienne accuséAc 7,1–8 — Discours d’Étienne : AbrahamAc 7,35–43 — Discours d’Étienne : Moïse, chef et prophèteAc 7,30–34 — Discours d’Étienne : buisson ardentAc 8,9–13 — Simon le magicienAc 7,44–60 — Temple, résistance à l’Esprit, et martyre d’ÉtienneAc 8,14–25 — Pierre et Jean en Samarie : « don de Dieu »Ac 8,36–40 — Baptême de l’eunuqueAc 9,19b–22 — Saul prêche à DamasAc 10,23b–33 — Pierre chez CorneilleAc 10,17–23a — L’Esprit dit : « va sans hésiter »Ac 10,1–8 — Vision de CorneilleAc 11,1–18 — Contestation et justification : les païens aussi reçoivent la repentanceAc 12,1–5 — Hérode tue Jacques et emprisonne PierreAc 10,34–43 — Pierre prêche chez CorneilleAc 10,44–48 — L’Esprit sur les païens ; baptêmeAc 13,13–16a — Arrivée en Pisidie : synagogueAc 13,26–31 — Discours : mort et résurrection de JésusAc 13,42–52 — Réception, opposition, et joie : la parole s’étend aux nationsAc 13,16b–25 — Discours de Paul : promesse et Jean-BaptisteAc 13,32–41 — Discours : justification par la foiAc 14,8–18 — Guérison à Lystre et confusion des dieuxAc 15,12–21 — Concile : Jacques conclutAc 15,1–5 — Débat : circoncision des païensAc 15,6–11 — Concile : Pierre et le jougAc 16,16–34 — Délivrance, arrestation, et conversion du geôlier à PhilippesAc 16,11–15 — Lydie se convertitAc 18,12–17 — Procès devant GallionAc 18,5–11 — Opposition à Corinthe ; Paul vers les nationsAc 17,22–34 — Discours à l’Aréopage : Dieu Créateur et jugementAc 19,8–20 — Parole qui grandit à Éphèse : enseignement, miracles, repentance publiqueAc 18,18–23 — Retour par Éphèse ; vœuAc 18,24–28 — Apollos instruit à ÉphèseAc 20,17–27 — Adieux : ministère de Paul (anciens)Ac 22,30–23,5 — Devant le sanhédrin (1)Ac 22,12–16 — Témoignage : Ananias et baptêmeAc 22,1–5 — Témoignage : zèle et persécutionAc 24,10–21 — Défense de Paul devant FélixAc 26,19–23 — Obéissance et appel à la repentanceAc 27,33–38 — Paul encourage à mangerAc 27,21–26 — Parole de l’ange : aucun ne périraRm 1,1–7 — Salutation : Paul, serviteur appeléRm 1,8–17 — Reconnaissance, désir de visite, thèse de l’ÉvangileRm 2,1–16 — Jugement : Dieu juge selon la véritéRm 2,17–29 — Juif et loi : la circoncision du cœurRm 3,1–8 — Avantage du Juif et fidélité de DieuRm 3,9–20 — Tous sous le péché : la loi ne justifie pasRm 3,21–31 — Foi en Jésus le Messie : justification gratuiteRm 1,18–32 — Colère de Dieu : impiété et idolâtrieRm 4,1–8 — Abraham justifié par la foi (et non par les œuvres)Rm 5,1–11 — Justifiés : paix, accès à la grâce, espéranceRm 4,9–12 — Promesse par la foi, avant la circoncisionRm 4,18–25 — Foi d’Abraham : espérer contre espéranceRm 4,13–17 — La promesse ne vient pas par la loi, mais par la foiRm 5,12–21 — Adam et Jésus le Messie : un seul acte, deux humanitésRm 6,15–23 — Esclaves de justice : obéissance du cœurRm 7,1–6 — Morts à la loi, unis au Messie pour porter du fruitRm 8,12–17 — Conduits par l’Esprit : adoption et cri « Abba »Rm 7,14–25 — Combat intérieur : qui me délivrera ?Rm 8,5–11 — Chair ou Esprit : l’affection détermine la vieRm 8,1–4 — Aucune condamnation : la loi de l’Esprit de vieRm 9,14–29 — Dieu fait miséricorde : le potier et l’argileRm 10,1–4 — Zèle sans connaissance : justice de Dieu en MessieRm 9,6–13 — La promesse ne dépend pas de la chair : Isaac et JacobRm 9,1–5 — Douleur de Paul et privilèges d’IsraëlRm 11,1–10 — Dieu n’a point rejeté son peuple : un reste selon la grâceRm 10,5–13 — Parole proche : croire et confesser pour le salutRm 12,1–8 — Consécration et humilité : un seul corps, dons pour servirRm 11,33–36 — Doxologie : profondeur de la sagesse de DieuRm 14,13–23 — Ne scandalisez point : recherchez la paix et l’édificationRm 15,1–6 — Porter les faiblesses : Messie n’a point cherché à plaireRm 13,1–7 — Autorités établies par Dieu : soumission et conscienceRm 14,1–12 — Accueillez le faible : ne jugez pas les scrupulesRm 15,7–13 — Accueillez-vous : espérance pour Juifs et nationsRm 15,14–21 — Ministère de Paul : offrir les nations à DieuRm 15,30–33 — Combat par la prière : être délivré, servir, venir avec joieRm 16,17–20 — Avertissement : divisions, séductions, obéissance
Sens (principal)
Dieu (le Dieu d’Israël; le Père)
Pensée grecque (logique / structure) — 200–250 mots
θεός désigne Dieu comme sujet personnel et agissant, non comme une idée vague. Le mot peut être employé avec des nuances différentes selon le contexte : Dieu créateur, Père, juge, donateur, témoin, source de vie, ou destinataire de la gloire. Sa logique dépend donc des verbes qui l’accompagnent. Que fait Dieu ? que reçoit-il ? que révèle-t-il ? Dans un passage narratif, θεός peut nommer celui que l’événement glorifie ou manifeste. Dans un raisonnement, il peut être l’argument central : la vie humaine, la justice, le salut ou la vérité sont rapportés à lui. Le piège serait de remplir le mot avec une conception générale de “Dieu” sans écouter le texte. Dans le Nouveau Testament, θεός se comprend dans la révélation biblique : le Dieu d’Israël, connu comme Père, et révélé dans l’œuvre de Jésus. Le mot met donc du poids dans la phrase. Il déplace le centre : l’humain n’est pas la référence ultime. θεός oblige à regarder l’action, la volonté et la gloire de Dieu dans le passage précis, plutôt qu’à parler de Dieu de manière abstraite.
Pensée hébraïque (repères AT : univers biblique / arrière-plan) — un mot de vie auprès de Dieu qui éclaire la pensée hébraïque pour un lecteur occidental moderne — 200–250 mots
L’arrière-plan biblique de θεός est celui du Dieu vivant de l’alliance : créateur, libérateur, saint, fidèle, juste et miséricordieux. Le mot ne renvoie pas à une divinité générale ou à une force impersonnelle. Il renvoie au Dieu qui parle, appelle, juge, pardonne et agit dans l’histoire. Dans l’Ancien Testament, Dieu se fait connaître par son nom, par ses œuvres, par sa parole et par sa fidélité à l’alliance. Cet arrière-plan empêche de réduire θεός à une idée religieuse. Quand le Nouveau Testament emploie le mot, il porte cette mémoire : Dieu est celui qui tient la vie, accomplit ses promesses et révèle sa gloire. Selon le passage, l’accent peut tomber sur la providence, le jugement, la paternité, la sainteté ou le salut. Il faut donc rester attaché au co-texte. La pensée hébraïque aide aussi à ne pas séparer Dieu de l’action : connaître Dieu, c’est reconnaître ce qu’il fait et ce qu’il dit. θεός devient ainsi un mot d’orientation : il remet le monde, l’humain, le salut et la mort devant celui qui est la source et le juge de toute réalité.
Pensée moderne (clarification occidentale) — 200–250 mots
Un lecteur moderne peut entendre « Dieu » comme une opinion privée, une idée morale, une énergie, ou un mot de consolation. θεός demande une clarification plus précise. Dans le Nouveau Testament, le mot désigne un sujet personnel : Dieu parle, agit, sait, donne, juge, sauve et reçoit la gloire. Le contresens serait de projeter sur le mot une notion générale de spiritualité sans tenir compte du passage. Il faut demander : que fait Dieu ici ? comment est-il nommé ? quel rapport a-t-il avec Jésus, avec les disciples, avec l’événement ? Cette méthode évite les slogans. Elle permet aussi de ne pas réduire Dieu à une seule fonction : seulement juge, seulement soutien, seulement cause première. Le texte biblique présente Dieu dans une relation vivante avec l’histoire. Pour une lecture occidentale, θεός remet en question l’autonomie absolue : l’humain n’est pas le centre final du sens. Le mot rappelle que la réalité est lue devant Dieu. Mais il faut rester sobre : on ne dit pas tout sur Dieu à partir d’une occurrence. On explique ce que le passage dit de Dieu, avec ses verbes, ses relations et ses effets.
Courte description — (aide remplissage)
Nom désignant Dieu; dans Jean, fréquemment en relation explicite avec le Père et le Fils.
Définition réelle (en contexte) — (aide remplissage)
Dans Jn 13,31–38, Dieu est glorifié dans l’œuvre de Jésus : la croix imminente est présentée comme révélation de la gloire de Dieu. Le commandement d’amour vise aussi la gloire de Dieu par le témoignage des disciples.
Pièges lexicaux
Ne pas aplatir en « Dieu en général ». Dans le discours, Dieu est nommé comme Père connu à travers Jésus.
Usage biblique (mini)
Dieu (le Père). Dans Lc 12, Dieu est celui devant qui l’on doit être riche, celui qui nourrit et vêt, et celui qui donne le Royaume : il est la vraie sécurité.
Antonymes / contrastes (FR)
idoles; faux dieux
Synonymes / proches (FR)
le Seigneur; le Père (selon contexte)
À ne pas confondre avec…
κύριος (Seigneur, titre) : θεός = Dieu (désignation). Selon le passage, le texte peut distinguer Père/Fils/Seigneur : garder les titres tels que le co-texte les emploie.
Chapitres (suivi de lecture) occurrences complètes
Actes 23 — Devant le sanhédrin ; complot ; transfert à CésaréeActes 2 — Pentecôte : Esprit, prédication de Pierre, naissance de l’ÉgliseActes 4 — Pierre et Jean devant le sanhédrin ; prière et unitéActes 8 — Persécution ; Philippe en Samarie ; Simon ; eunuque éthiopienActes 9 — Conversion de Saul ; débuts de sa mission ; Pierre guérit et ressusciteActes 10 — Corneille : l’Évangile aux païens ; Esprit répanduActes 11 — Pierre explique ; Église d’Antioche ; Barnabas et Saul ; aide aux frèresActes 13 — Premier voyage : Chypre ; Antioche de Pisidie ; annonce aux nationsActes 14 — Icone, Lystre et Derbe : persécution, encouragement, retourActes 15 — Concile de Jérusalem : grâce aux païens ; séparation Paul/BarnabasActes 20 — Voyages ; Eutychus relevé ; discours aux anciens d’ÉphèseActes 17 — Thessalonique, Bérée ; discours à l’Aréopage à AthènesActes 18 — Corinthe : Aquilas et Priscille ; Paul enseignera longtempsActes 19 — Éphèse : Esprit, miracles, livres brûlés, émeute d’ArtémisActes 21 — Retour à Jérusalem ; arrestation de Paul au templeActes 22 — Défense de Paul : témoignage de conversion ; tensionsActes 24 — Procès devant Félix ; Paul détenuActes 26 — Paul devant Agrippa : conversion et appel ; presque persuadéActes 27 — Voyage vers Rome : tempête, naufrage annoncé et survieJean 19 — Condamnation, crucifixion et mort de Jésus ; sépultureJean 1 — Le Parole incarnée ; Jean-Baptiste ; premiers disciplesJean 3 — Entretien avec Nicodème ; nouvelle naissance ; amour de DieuJean 4 — Samaritaine ; moisson spirituelle ; fils d’officier guériJean 5 — Guérison à Béthesda ; Jésus égal à Dieu ; témoignagesJean 6 — Multiplication ; marche sur la mer ; pain de vieJean 7 — Fête des tabernacles : enseignement et divisionJean 8 — Lumière du monde ; vérité ; conflit avec les chefsJean 9 — Aveugle-né guéri ; enquête et foi grandissanteJean 10 — Bon berger ; porte des brebis ; opposition renouveléeJean 11 — Résurrection de Lazare ; décision de faire mourir JésusJean 12 — Onction à Béthanie ; entrée à Jérusalem ; annonce de la croixJean 13 — Dernier repas : lavage des pieds ; nouveau commandement ; trahisonJean 14 — Consolation : chemin, vérité, vie ; promesse du Saint-EspritJean 16 — Œuvre de l’Esprit ; tristesse changée en joie ; victoire dans le MessieJean 17 — Prière sacerdotale : gloire, protection et unité des disciplesJean 18 — Arrestation ; procès ; reniement de Pierre ; PilateJean 15 — Vigne et sarments ; aimer et porter du fruit ; haine du mondeJean 21 — Apparition au bord du lac ; restauration de PierreJean 20 — Résurrection ; apparitions ; Thomas croitLuc 1 — Annonces : Jean-Baptiste et Jésus ; cantiques de foiLuc 2 — Naissance de Jésus ; bergers ; enfance au templeMarc 1 — Début du ministère : Jean-Baptiste, baptême, tentation, miraclesMarc 2 — Guérison du paralytique ; appel de Lévi ; débat sur le sabbatMarc 3 — Choix des douze ; opposition ; vraie famille de JésusMarc 4 — Paraboles du royaume ; tempête apaiséeMarc 6 — Mission des douze ; mort de Jean ; multiplication ; marche sur l’eauMarc 7 — Pureté du cœur ; foi de la Cananéenne ; guérisonsMarc 8 — Deuxième multiplication ; confession de Pierre ; annonce de la croixMarc 9 — Transfiguration ; délivrance ; enseignements sur l’humilitéMarc 10 — Enseignements : mariage, richesses ; Bartimée guériMarc 12 — Parabole des vignerons ; questions ; grand commandementMarc 14 — Dernier repas ; Gethsémané ; arrestation ; procès ; reniementMarc 15 — Condamnation, crucifixion et mise au tombeauMarc 16 — Résurrection annoncée ; envoi des disciplesMatthieu 4 — Tentation ; début du ministère ; appel des premiers disciplesMatthieu 8 — Miracles : guérisons, tempête apaisée, délivranceMatthieu 9 — Miracles ; appel de Matthieu ; compassion pour les foulesLuc 5 — Appel des disciples ; miracles ; appel de LéviLuc 6 — Sabbat ; choix des douze ; sermon dans la plaineMatthieu 11 — Jean-Baptiste ; appel au repos en Jésus ; jugement des villesMatthieu 12 — Sabbat, guérisons ; blasphème ; vraie parenté spirituelleMatthieu 13 — Paraboles du royaume : semeur, ivraie, trésor, perleMatthieu 14 — Mort de Jean ; multiplication ; Jésus marche sur l’eauMatthieu 15 — Traditions et cœur ; foi de la Cananéenne ; guérisonsMatthieu 17 — Transfiguration ; guérison ; enseignements sur la foiMatthieu 23 — Malheur aux pharisiens ; lamentation sur JérusalemMatthieu 21 — Entrée à Jérusalem ; purification du temple ; débatsMatthieu 19 — Enseignements : divorce, enfants ; jeune homme richeMatthieu 20 — Ouvriers de la vigne ; annonce de la passion ; aveugles guéris
Testament
Nouveau Testament
Langue — NOYAU
Grec
Catégorie (pédago)
Dieu / attributs
Nature
Nom
Terme FR (Ostervald 1996 — passage) — NOYAU
Dieu
Versets clés (liste)
Lc 12,21; Lc 12,28-32
Code ACHL
Strong (H####/G####) — NOYAU
G2316
Lien Strong (lueur) — NOYAU
Lemme / racine (optionnel)
—
Prononciation — (aide remplissage)
theos (thé-os)
Translit. — NOYAU
theos
Vérifiable
Fiches contexte — chapitres occurrences complètes
Champs sémantiques
AllianceRoyaume
Garde-fou anti-“dictionnaire automatique” (règles) — choisir le sens uniquement à partir du co-texte — Sources : lueur (OST) / Segond+Strong / Strong (lueur)
Ici, « Dieu » n’est pas une notion abstraite mais le Dieu auquel les disciples sont déjà appelés à faire confiance. Le co-texte précise immédiatement la relation : croire en Dieu et croire en Jésus, puis parler de la « maison du Père ». Cela contraint à comprendre Dieu comme le Père vers qui Jésus mène, non comme un concept général de divinité. Le mot doit être lu dans l’argument christologique du passage. On évite de tirer une doctrine complète du terme seul : le texte l’explique par la relation Père/Fils.
Nuances Strong (en contexte) — notes de sens
- Jn 21,19 — θεός apparaît dans l’expression “glorifier Dieu”. La nuance n’est pas une idée générale de divinité : Dieu est celui dont la gloire est rendue visible à travers le témoignage de Pierre. - Miroir technique : dans les nombreuses péricopes liées, θεός peut être sujet de l’action, destinataire de la gloire, juge, Père, créateur, ou garant de la providence. Les verbes associés fixent la nuance : donner, juger, connaître, glorifier, envoyer, ressusciter. - Garde-fou : ne pas remplir “Dieu” avec une définition abstraite identique partout. Dans chaque passage, demander ce que Dieu fait, reçoit, révèle ou garantit. Ici, la mort du disciple est comprise devant Dieu et pour sa gloire.
Registre / domaine concret (2–3 phrases) — quel “univers” le mot active ici ? (juridique, cultuel, relationnel, etc.) — Sources : lueur (OST) / Segond+Strong / Strong (lueur)
Registre relationnel et d’alliance : Dieu comme Père, destination et source de la promesse. Le passage active l’univers de la communion (maison, demeure) plutôt que celui du rituel.
⚙︎ Péricopes (miroir technique)
Lc 12,13–34 — Riche insensé; « ne vous inquiétez pas »; cherchez le royaumeLc 17, 20–37 — Serviteurs inutiles; dix lépreux : reconnaissance; venue du Fils de l’hommeLc 18,9–17 — Pharisien et publicain; Jésus bénit les enfantsLc 18,1–8 — Parabole de la veuve et du juge injusteLc 19,28–40 — Entrée triomphale à JérusalemLc 19,11–27 — Parabole des minesLc 20,20–26 — L’impôt à CésarLc 21,29–33 — Parabole du figuier : reconnaître la saisonLc 21,7–19 — Séductions, persécutions et témoignageLc 21,1–6 — L’offrande de la veuve; annonce de la destruction du templeLc 23,26–31 — Sur le chemin de la croix : Simon de CyrèneLc 23,50–56 — Sépulture de JésusLc 23,32–38 — Crucifixion : « Roi des Juifs »Lc 23,1–5 — Jésus devant PilateLc 23,39–43 — Le bon larron : « Aujourd’hui… avec moi »Lc 23,44–49 — Mort de Jésus : ténèbres et voile déchiréLc 23,13–25 — Barabbas libéré, Jésus condamnéLc 24,12–24 — Tombeau constaté; route d’Emmaüs : récit de la déceptionLc 24,41–45 — Jésus mange devant eux; ouvre l’intelligence aux ÉcrituresLc 12,1–12 — Hypocrisie (levain) et ne pas craindre; confesser le Fils de l’hommeMt 1,18–25 — Naissance de Jésus : Joseph reçoit l’annonceLc 5,1–11 — Pêche miraculeuse et appel de PierreMc 15,33–41 — Mort de JésusMt 22,34–40 — Le plus grand commandementMt 5,1–12 — Les Béatitudes (heureux…)Mt 5,31–37 — Mariage et divorce; serments : parole vraieMt 12,22–32 — Un démoniaque aveugle et muet : Jésus accuséMt 15,1–20 — Traditions et pureté : ce qui souille l’hommeMt 14,22–36 — Jésus sur la mer; guérisons à GénésarethMt 21,12–17 — Purification du temple et guérisonsMt 26,57–68 — Jésus devant le sanhédrinMt 6,16–24 — Jeûne dans le secret; trésors au ciel; servir un seul maîtreMt 6,25–34 — Ne vous inquiétez pas : cherchez d’abord le royaumeMt 8,28–34 — Les démoniaques de Gadara et les pourceauxMt 12,1–8 — Les épis arrachés : Seigneur du sabbatMt 19,1–12 — Enseignement sur le divorce et le mariageMt 19,23–30 — Richesse et récompense : les premiers seront derniersMt 21,33–46 — Les vignerons meurtriersMt 22,15–22 — L’impôt à CésarMt 22,23–33 — La résurrection : question des sadducéensMt 27,32–44 — Crucifixion : « Il a sauvé les autres »Mt 27,45–56 — Mort de Jésus : voile déchiré et confession du centenierMt 9,1–8 — Guérison du paralytique : autorité de pardonnerMc 2,23–28 — Les épis arrachés : Jésus Seigneur du sabbatMc 2,1–12 — Guérison du paralytique : autorité de pardonnerMc 3,7–12 — Foule au bord de la mer : guérisons et esprits impursMc 3,31–35 — La vraie famille de JésusMc 4,26–29 — Parabole de la semence qui pousse toute seuleMc 5,1–20 — Le démoniaque de GérasaMc 7,1–23 — Traditions et pureté : ce qui souilleMc 8,31–33 — Annonce de la passion ; « arrière de moi, Satan »Mc 10,17–45 — Le jeune homme riche; troisième annonce de la passion; grandeur par le serviceMc 10,13–16 — Jésus bénit les enfantsMc 9,42–50 — Gare aux scandales : géhenne et saintetéMc 10,1–12 — Enseignement sur le divorceMc 12,18–27 — Question sur la résurrection (sadducéens)Mc 12,13–17 — L’impôt à CésarMc 12,28–37 — Le plus grand commandement; le Christ, fils de David ?Mc 14,17–26 — Annonce de la trahison; institution de la CèneMc 15,42–47 — Sépulture de JésusLc 1,5–25 — Annonce de la naissance de Jean-BaptisteLc 1,39–56 — Visitation : Marie et ÉlisabethLc 1,57–80 — Naissance de Jean-Baptiste et cantique de ZacharieLc 1,26–38 — Annonce à Marie : naissance de JésusLc 2,36–40 — Anne prophétise au templeLc 2,41–52 — Jésus à douze ans au templeLc 4,31–44 — Autorité de Jésus : délivrances et guérisons; Jésus prie et prêcheLc 4,1–13 — Tentations de Jésus au désertLc 3,1–22 — Jean-Baptiste; baptême de Jésus; voix du cielLc 3,23–38 — Généalogie de JésusLc 5,17–26 — Guérison du paralytique : autorité de pardonnerLc 6,12–16 — Choix des douze apôtresLc 6,1–5 — Épis arrachés : le Fils de l’homme Seigneur du sabbatLc 7,11–17 — Résurrection du fils de la veuve de NaïnLc 8,9–15 — Pourquoi des paraboles ? + explication du semeurLc 8,1–8 — Femmes qui accompagnent Jésus; parabole du semeurLc 7,24–30 — Témoignage de Jésus sur Jean-BaptisteLc 9,10–17 — Multiplication des pains (cinq mille)Lc 9,18–22 — Confession de Pierre; annonce de la passionLc 9,37–43 — Guérison du garçon possédéLc 10,1–12 — Envoi des soixante-douzeLc 9,51–62 — Village samaritain refuse Jésus; le prix du discipulatLc 10,25–37 — Parabole du bon SamaritainLc 11,14–23 — Jésus et Béelzébul : un royaume diviséLc 11,45–54 — Malheurs aux docteurs de la loi; hostilité et piègesLc 13,10–17 — Guérison de la femme courbée (sabbat)Lc 13,18–21 — Royaume : grain de moutarde et levainLc 13,22–30 — La porte étroiteLc 14,15–24 — Parabole du grand festinLc 16,10–13 — Fidélité et Dieu ou MammonLc 16,14–18 — Justification des pharisiens et la LoiLc 18,35–43 — Guérison de l’aveugle de JérichoLc 18,18–30 — Le chef riche : « vends tout et suis-moi »Lc 22,14–23 — Institution de la Cène; annonce du traîtreMt 4,1–11 — Tentations de Jésus au désertJn 1,14–18 — Le Verbe fait chair : grâce et véritéJn 1,35–46 — Premiers disciples : « venez et voyez »Jn 1,29–34 — Voici l’Agneau de DieuJn 1,6–13 — Jean témoin de la lumière, vraie lumière, et adoption des croyantsJn 1,47–51 — Nathanaël confesse : Fils de Dieu, roi d’IsraëlJn 1,1–5 — Prologue : le Verbe éternelJn 3,1–8 — Nicodème : naître d’en hautJn 3,31–36 — Celui qui vient d’en hautJn 4,20–26 — Adoration en esprit et en véritéJn 4,7–15 — La Samaritaine : eau viveJn 5,10–18 — Controverse du sabbat : « Mon Père agit »Jn 5,24–29 — Entendre la parole et passer de la mort à la vieJn 6,66–71 — Beaucoup se retirent, confession de Pierre : paroles de vieJn 6,48–51 — Le pain vivant donné pour le mondeJn 6,30–35 — Je suis le pain de vieJn 7,14–24 — L’enseignement de Jésus et le sabbatJn 8,39–47 — Enfants d’Abraham ou du diable ?Jn 9,24–34 — Interrogatoire des pharisiens (2) : « une chose je sais »Jn 9,35–41 — Foi et jugement : l’aveugle confesseJn 9,1–7 — Guérison de l’aveugle-né (1)Jn 9,13–17 — Interrogatoire des pharisiens (1)Jn 10,31–42 — Accusation de blasphème; retraite au-delà du JourdainJn 11,38–44 — Résurrection de LazareJn 11,17–27 — Je suis la résurrection et la vieJn 12,37–43 — Incrédulité malgré les signesJn 13,1–11 — Jésus lave les piedsJn 11,1–16 — Maladie de Lazare : Jésus attendJn 13,31–38 — Commandement nouveau; annonce du reniement de PierreJn 14,1–14 — Consolation; « je suis le chemin »; « qui m’a vu a vu le Père »Jn 16,29–33 — Tribulation et victoire : « j’ai vaincu le monde »Jn 16,1–4 — Ils vous exclurontJn 17,1–5 — Prière sacerdotale : glorifie ton FilsJn 19,1–7 — Flagellation, couronne d’épines, « Voici l’homme »Jn 20,19–31 — Paix et mission; Thomas : « Mon Seigneur et mon Dieu »; but de l’évangileJn 21,15–19 — Restauration de Pierre : « Pais mes brebis »Jn 3,16–21 — Dieu a tant aimé le mondeAc 1,1–5 — Prologue et promesse de l’EspritAc 2,33–36 — Exaltation : l’Esprit répanduAc 2,14–32 — Pierre explique (Joël) et annonce Jésus crucifié et ressuscitéAc 2,37–41 — Repentance et baptêmeAc 3,1–10 — Guérison du boiteux au templeAc 3,11–26 — Discours au portique de SalomonAc 4,23–31 — Prière pour l’assurance ; nouveau remplissageAc 5,21b–32 — Apôtres devant le conseil (Gamaliel)Ac 5,33–42 — Conseil de Gamaliel, puis apôtres battus et persévérantsAc 7,17–29 — Discours d’Étienne : Moïse rejeté puis envoyéAc 6,1–7 — Choix des SeptAc 7,9–16 — Discours d’Étienne : Joseph et l’ÉgypteAc 6,8–15 — Étienne accuséAc 7,1–8 — Discours d’Étienne : AbrahamAc 7,35–43 — Discours d’Étienne : Moïse, chef et prophèteAc 7,30–34 — Discours d’Étienne : buisson ardentAc 8,9–13 — Simon le magicienAc 7,44–60 — Temple, résistance à l’Esprit, et martyre d’ÉtienneAc 8,14–25 — Pierre et Jean en Samarie : « don de Dieu »Ac 8,36–40 — Baptême de l’eunuqueAc 9,19b–22 — Saul prêche à DamasAc 10,23b–33 — Pierre chez CorneilleAc 10,17–23a — L’Esprit dit : « va sans hésiter »Ac 10,1–8 — Vision de CorneilleAc 11,1–18 — Contestation et justification : les païens aussi reçoivent la repentanceAc 12,1–5 — Hérode tue Jacques et emprisonne PierreAc 10,34–43 — Pierre prêche chez CorneilleAc 10,44–48 — L’Esprit sur les païens ; baptêmeAc 13,13–16a — Arrivée en Pisidie : synagogueAc 13,26–31 — Discours : mort et résurrection de JésusAc 13,42–52 — Réception, opposition, et joie : la parole s’étend aux nationsAc 13,16b–25 — Discours de Paul : promesse et Jean-BaptisteAc 13,32–41 — Discours : justification par la foiAc 14,8–18 — Guérison à Lystre et confusion des dieuxAc 15,12–21 — Concile : Jacques conclutAc 15,1–5 — Débat : circoncision des païensAc 15,6–11 — Concile : Pierre et le jougAc 16,16–34 — Délivrance, arrestation, et conversion du geôlier à PhilippesAc 16,11–15 — Lydie se convertitAc 18,12–17 — Procès devant GallionAc 18,5–11 — Opposition à Corinthe ; Paul vers les nationsAc 17,22–34 — Discours à l’Aréopage : Dieu Créateur et jugementAc 19,8–20 — Parole qui grandit à Éphèse : enseignement, miracles, repentance publiqueAc 18,18–23 — Retour par Éphèse ; vœuAc 18,24–28 — Apollos instruit à ÉphèseAc 20,17–27 — Adieux : ministère de Paul (anciens)Ac 22,30–23,5 — Devant le sanhédrin (1)Ac 22,12–16 — Témoignage : Ananias et baptêmeAc 22,1–5 — Témoignage : zèle et persécutionAc 24,10–21 — Défense de Paul devant FélixAc 26,19–23 — Obéissance et appel à la repentanceAc 27,33–38 — Paul encourage à mangerAc 27,21–26 — Parole de l’ange : aucun ne périraRm 1,1–7 — Salutation : Paul, serviteur appeléRm 1,8–17 — Reconnaissance, désir de visite, thèse de l’ÉvangileRm 2,1–16 — Jugement : Dieu juge selon la véritéRm 2,17–29 — Juif et loi : la circoncision du cœurRm 3,1–8 — Avantage du Juif et fidélité de DieuRm 3,9–20 — Tous sous le péché : la loi ne justifie pasRm 3,21–31 — Foi en Jésus le Messie : justification gratuiteRm 1,18–32 — Colère de Dieu : impiété et idolâtrieRm 4,1–8 — Abraham justifié par la foi (et non par les œuvres)Rm 5,1–11 — Justifiés : paix, accès à la grâce, espéranceRm 4,9–12 — Promesse par la foi, avant la circoncisionRm 4,18–25 — Foi d’Abraham : espérer contre espéranceRm 4,13–17 — La promesse ne vient pas par la loi, mais par la foiRm 5,12–21 — Adam et Jésus le Messie : un seul acte, deux humanitésRm 6,15–23 — Esclaves de justice : obéissance du cœurRm 7,1–6 — Morts à la loi, unis au Messie pour porter du fruitRm 8,12–17 — Conduits par l’Esprit : adoption et cri « Abba »Rm 7,14–25 — Combat intérieur : qui me délivrera ?Rm 8,5–11 — Chair ou Esprit : l’affection détermine la vieRm 8,1–4 — Aucune condamnation : la loi de l’Esprit de vieRm 9,14–29 — Dieu fait miséricorde : le potier et l’argileRm 10,1–4 — Zèle sans connaissance : justice de Dieu en MessieRm 9,6–13 — La promesse ne dépend pas de la chair : Isaac et JacobRm 9,1–5 — Douleur de Paul et privilèges d’IsraëlRm 11,1–10 — Dieu n’a point rejeté son peuple : un reste selon la grâceRm 10,5–13 — Parole proche : croire et confesser pour le salutRm 12,1–8 — Consécration et humilité : un seul corps, dons pour servirRm 11,33–36 — Doxologie : profondeur de la sagesse de DieuRm 14,13–23 — Ne scandalisez point : recherchez la paix et l’édificationRm 15,1–6 — Porter les faiblesses : Messie n’a point cherché à plaireRm 13,1–7 — Autorités établies par Dieu : soumission et conscienceRm 14,1–12 — Accueillez le faible : ne jugez pas les scrupulesRm 15,7–13 — Accueillez-vous : espérance pour Juifs et nationsRm 15,14–21 — Ministère de Paul : offrir les nations à DieuRm 15,30–33 — Combat par la prière : être délivré, servir, venir avec joieRm 16,17–20 — Avertissement : divisions, séductions, obéissance1 Co 1,10–17 — Divisions : un seul nom, une seule croix1 Co 1,18–25 — Parole de la croix : folie aux hommes, puissance de Dieu1 Co 1,1–9 — Salutation et actions de grâces : grâce, dons, fidélité de Dieu1 Co 2,1–5 — Paul prêche Jésus le Messie crucifié, avec simplicité1 Co 2,6–10 — Sagesse de Dieu révélée : ce que l’œil n’a point vu1 Co 2,11–16 — L’Esprit sonde tout : recevoir la pensée du Messie1 Co 3,5–9 — Serviteurs : Dieu donne l’accroissement1 Co 4,6–13 — Orgueil et partis : tout recevoir comme un don1 Co 4,1–5 — Serviteurs et dispensateurs : fidélité requise1 Co 3,18–23 — Sagesse : ne se glorifier en aucun homme1 Co 5,6–13 — Ôtez le vieux levain : le Messie, notre Pâque1 Co 4,14–21 — Avertissement paternel : imitez-moi comme j’imite le Messie1 Co 7,17–24 — Demeurer dans l’état où Dieu a appelé1 Co 6,12–20 — Corps pour le Seigneur : fuyez l’impudicité1 Co 6,1–11 — Procès entre frères : injustice et jugement des saints1 Co 8,1–6 — Connaissance et amour : ne point scandaliser1 Co 7,36–40 — Mariage : liberté et fidélité devant le Seigneur1 Co 10,1–13 — Israël au désert : exemples pour nous avertir1 Co 9,15–23 — Paul renonce à ses droits : gagner le plus grand nombre1 Co 8,7–13 — Le faible et l’idole : pécher contre le frère1 Co 10,23–33 — Liberté et conscience : tout pour la gloire de Dieu1 Co 10,14–22 — Fuyez l’idolâtrie : coupe et table du Seigneur1 Co 11,1–16 — Imitez-moi : ordre, honneur et décence dans l’assemblée1 Co 12,1–11 — Dons spirituels : confesser Jésus Seigneur par l’Esprit1 Co 11,17–34 — Repas du Seigneur : indignement, discernement, jugement1 Co 12,12–27 — Un seul corps : chaque membre nécessaire1 Co 12,28–31 — Ministères et dons : cherchez le meilleur chemin1 Co 14,1–5 — Cherchez l’amour : prophétie pour édifier1 Co 13,1–7 — Sans amour, rien ne vaut : portrait de l’amour1 Co 15,12–19 — Si le Messie n’est pas ressuscité : foi vaine1 Co 14,20–25 — Signe pour les incrédules : prophétie qui convainc1 Co 15,20–28 — Le Messie ressuscité : prémices et règne jusqu’à la fin1 Co 15,29–34 — Conséquences niant la résurrection : « mangeons et buvons »1 Co 15,35–49 — Comment ressuscitent les morts ? semence et corps nouveau1 Co 14,26–33 — Règles en assemblée : paix et ordre1 Co 15,50–58 — Victoire sur la mort : changés, fermes, travail non vain2 Co 1,1–11 — Salutation et Dieu de consolation : afflictions et espérance2 Co 3,1–6 — Lettre vivante : alliance de l’Esprit2 Co 1,12–24 — Sincérité de Paul, promesses « Oui » en Messie, et report de visite2 Co 2,12–17 — Triomphe en Messie : parfum de vie ou de mort2 Co 4,1–6 — Trésor dans des vases de terre : puissance de Dieu2 Co 4,7–12 — Affligés mais non écrasés : porter la mort de Jésus2 Co 5,11–21 — Ministère de réconciliation : nouvelle création en Messie2 Co 6,1–10 — Temps favorable : ne pas recevoir la grâce en vain2 Co 4,13–18 — Homme intérieur renouvelé : gloire éternelle2 Co 7,1–7 — Purification et cœur ouvert : consolation au milieu des combats2 Co 8,1–9 — Grâce des Macédoniens : donner au-delà de leurs forces2 Co 7,8–16 — Tristesse selon Dieu : repentance, consolation, confiance2 Co 8,16–24 — Intégrité de la collecte : Tite et les frères envoyés2 Co 6,11–18 — Séparation : ne vous mettez pas sous un joug étranger2 Co 10,1–6 — Douceur du Messie : Paul répond aux critiques2 Co 11,1–6 — Jalousie selon Dieu : un seul époux, le Messie2 Co 11,7–15 — Faux apôtres : déguisés en serviteurs de justice2 Co 9,8–15 — Grâce qui abonde : actions de grâces à Dieu2 Co 12,11–21 — Amour pastoral : je ne cherche pas vos biens, mais vous2 Co 13,5–10 — Examinez-vous : puissance pour édifier, non pour détruire2 Co 12,1–10 — Visions et écharde : ma grâce te suffit2 Co 13,11–14 — Conclusion : paix, restauration, grâce du Seigneur2 Co 13,1–4 — Avertissement : troisième visite, témoignages, disciplineGa 1,10–17 — Plaire à Dieu : Évangile révélé, appel de Paul et conversionGa 2,6–10 — Unité des apôtres : grâce confiée, mains d’associationGa 1,18–24 — Premiers contacts : Céphas, Jacques, et témoignageGa 1,1–5 — Salutation : grâce et paix par Jésus le MessieGa 3,6–9 — Abraham : la foi est comptée à justiceGa 3,10–14 — Malédiction de la loi : rachetés par le MessieGa 3,15–18 — Promesse antérieure : la loi ne l’annule pasGa 2,15–21 — Justification : la foi en Jésus le Messie, non la loiGa 3,26–29 — Fils de Dieu : un en Messie, héritiers d’AbrahamGa 4,8–11 — Revenir aux rudiments : crainte de PaulGa 3,19–25 — Pourquoi la loi ? pédagogue jusqu’au MessieGa 4,1–7 — De serviteur à fils : l’Esprit crie « Abba »Ga 4,12–20 — Affection de Paul : vous avez reçu l’ÉvangileGa 6,6–10 — Semer et moissonner : ne pas se lasser de faire le bienGa 5,16–26 — Marcher par l’Esprit : œuvres de la chair vs fruitEp 1,15–23 — Prière : esprit de sagesse pour connaître l’espéranceEp 3,1–13 — Mystère révélé : cohéritiers en MessieEp 1,1–6 — Salutation et bénédiction : élus et adoptés en MessieEp 2,11–22 — Un en Messie : mur abattu, paix et accès au PèreEp 2,1–10 — Morts au péché : sauvés par grâce, créés pour de bonnes œuvresEp 3,14–21 — Prière : amour du Messie et plénitude de DieuEp 4,1–6 — Unité : un seul corps, un seul Esprit, un seul SeigneurEp 4,11–16 — Ministères pour édifier : parvenir à la maturitéEp 4,17–32 — Dépouiller le vieil homme : vérité, pardon, puretéEp 5,1–7 — Imitez Dieu : marcher dans l’amour, éviter l’impuretéEp 6,5–9 — Serviteurs et maîtres : servir comme au SeigneurEp 6,10–20 — Armure de Dieu : tenir ferme dans le combat spirituelEp 6,21–24 — Tychique et salutations : grâce avec ceux qui aiment le SeigneurPh 2,5–11 — Christ abaissé et exalté : genou fléchira, langue confesseraPh 1,1–11 — Salutation et action de grâces : partenariat pour l’ÉvangilePh 2,12–18 — Travailler son salut : Dieu opère, briller comme des flambeauxPh 3,1–11 — Mise en garde et gains perdus : connaître le MessiePh 3,12–16 — Poursuivre le but : prix de l’appel célestePh 3,17–21 — Citoyenneté céleste : transformation du corps par le SauveurPh 2,25–30 — Épaphrodite : frère, compagnon, livré à la mortPh 4,14–23 — Don partagé, salutations, doxologie : Dieu pourvoiraPh 4,1–9 — Tenez ferme et réjouissez-vous : prière, paix, pensées vraiesCol 1,24–29 — Ministère de Paul : souffrir pour le corps, accomplir la ParoleCol 1,15–23 — Christ suprême : créateur, tête, réconciliation, demeurer dans la foiCol 2,1–5 — Lutte pour eux : être affermis contre la séductionCol 1,1–8 — Salutation et action de grâces : foi, amour, espérance, fruit de l’ÉvangileCol 2,16–19 — Ne vous laissez juger : ombres, réalité en MessieCol 2,11–15 — Circoncision du Messie : ensevelis au baptême, vivifiésCol 3,1–4 — Ressuscités avec le Messie : rechercher les choses d’en hautCol 3,12–17 — Revêtir l’amour : paix du Messie, Parole, gratitudeCol 3,5–11 — Faire mourir la chair : dépouiller l’homme ancienCol 4,1–9 — Vie chrétienne et témoignage : prière, sagesse, nouvelles et consolationCol 3,18–25 — Maison : familles et service comme au SeigneurCol 4,10–14 — Salutations : compagnons, service, avertissements1 Th 2,13–16 — Recevoir la Parole : imitateurs, persécution, attente1 Th 3,1–5 — Envoyer Timothée : affermir dans les tribulations1 Th 2,7–12 — Tendresse pastorale : comme une mère et un père1 Th 1,1–10 — Salutation et reconnaissance : foi, amour, espérance, Évangile en puissance1 Th 2,1–6 — Ministère intègre : l’Évangile au milieu de l’opposition1 Th 4,1–8 — Sanctification : plaire à Dieu, fuir l’impureté1 Th 4,13–18 — Espérance : résurrection et rencontre du Seigneur1 Th 3,6–13 — Consolation : foi et amour, prière, cœurs affermis jusqu’à la venue1 Th 5,1–11 — Jour du Seigneur : vigilance des fils de lumière2 Th 2,13–17 — Élus et consolés : tenir ferme dans la tradition apostolique2 Th 1,1–12 — Foi qui grandit, jugement juste, gloire du Seigneur2 Th 3,1–5 — Prière : que la Parole coure et que nous soyons délivrés2 Th 2,1–5 — Jour du Seigneur : ne pas se troubler, apostasie et homme de péché2 Th 2,6–12 — Mystère d’iniquité : retenu, séduction, jugement1 Tm 1,1–7 — Salutation et appel à garder la doctrine1 Tm 2,1–7 — Prière pour tous : un seul médiateur, rançon1 Tm 5,1–16 — Respect et soin : générations, veuves, responsabilité familiale1 Tm 4,1–5 — Apostasie annoncée; faux docteurs et discernement1 Tm 4,6–16 — Bon serviteur : piété, exercice spirituel, espérance1 Tm 6,1–10 — Piété et contentement; faux enseignants; racine de l’amour de l’argent1 Tm 5,17–25 — Anciens, discipline, impartialité et conduite1 Tm 6,11–21 — Combattre le bon combat; richesses; garder le dépôt2 Tm 2,8–13 — Souviens-toi : Messie ressuscité, parole non liée, parole certaine2 Tm 1,1–7 — Salutation et reconnaissance : foi transmise, don à ranimer2 Tm 1,8–14 — Ne pas avoir honte : souffrir pour l’Évangile, garder le bon dépôt2 Tm 2,14–19 — Ouvrier approuvé : éviter les disputes et profanes discours2 Tm 2,20–26 — Vase d’honneur : se purifier, fuir les passions, douceur2 Tm 4,1–13 — Prêcher la Parole et finir la course : couronne, fidélité, dernières demandesPhm 1,1–7 — Salutation et action de grâces : amour et foiJc 1,1–11 — Foi éprouvée, sagesse demandée, et humilité face aux richessesJc 1,19–27 — Écouter et pratiquer : colère, parole implantée, vraie religionJc 1,12–18 — Tentations : ne pas accuser Dieu, recevoir la couronne de vieJc 3,1–12 — Responsabilité des enseignants : langue et sagesse d’en hautJc 4,1–12 — Convoitises, soumission à Dieu, et ne pas jugerJc 2,14–26 — Foi et œuvres : foi vivante, exemples d’Abraham et Rahab1 Pi 1,1–5 — Salutation : espérance vivante, héritage gardé1 Pi 1,22–25 — Amour fraternel : nés de la Parole incorruptible1 Pi 2,1–10 — Désirer la Parole et venir à la Pierre vivante : peuple de Dieu1 Pi 2,18–25 — Serviteurs : souffrir injustement, exemple du Christ1 Pi 2,11–17 — Étrangers : combattre les passions, faire le bien, honorer tous1 Pi 3,13–17 — Souffrir pour le bien : espérance, douceur et bonne conscience1 Pi 3,18–22 — Christ souffre et triomphe : mort, vivifié, proclamation1 Pi 3,1–7 — Femmes et maris : beauté intérieure, héritiers de la grâce1 Pi 5,1–4 — Anciens : paître le troupeau, humilité et espérance de gloire1 Pi 4,1–6 — Armer la pensée : souffrance, rupture avec le péché1 Pi 4,7–11 — Fin proche : sobriété, amour, hospitalité, service1 Pi 5,5–14 — Humilité et vigilance : résister au diable, demeurer fermes, paix en Christ2 Pi 1,16–21 — Témoignage apostolique et parole prophétique2 Pi 2,1–10a — Faux docteurs et jugement : Dieu sait aussi délivrer1 Jn 1,5–10 — Dieu est lumière : marcher dans la lumière, confesser1 Jn 2,12–17 — Assurance et renoncement : enfants, pères, jeunes, monde1 Jn 3,19–24 — Assurance : cœur et prière, commandement croire et aimer1 Jn 4,1–12 — Éprouver les esprits; Dieu est amour (aimer)1 Jn 3,11–18 — Amour vs haine : Caïn, amour en actes et en vérité1 Jn 3,1–10 — Enfants de Dieu : espérance, purification, justice et rupture avec le péché1 Jn 5,6–12 — Témoignage : eau, sang, Esprit, vie en Christ1 Jn 5,1–5 — Foi et victoire : aimer, croire en Jésus, vaincre le monde1 Jn 5,13–17 — Assurance et prière : demander selon sa volonté, péché1 Jn 4,13–21 — Demeurer dans l’amour : assurance, amour fraternel obligatoire2 Jn 1,7–13 — Avertissement : ne pas recevoir les séducteurs, doctrine du Christ2 Jn 1,1–6 — Salutation : vérité et amour, commandement ancien3 Jn 1,5–8 — Hospitalité : coopérer avec la vérité, soutenir les frères3 Jn 1,9–15 — Diotrèphe et conclusion : imiter le bien, paix, amisAp 1,9–20 — Vision du Fils de l’homme : gloire, peur dissipée, missionAp 1,1–8 — Prologue et salutation : grâce, paix, Alpha et OmégaAp 3,7–13 — Philadelphie : porte ouverte, garder la parole, couronneAp 3,14–22 — Laodicée : tiédeur, conseil d’acheter, porte et repasAp 3,1–6 — Sardes : réveiller, affermir, vêtements blancsAp 4,1–5 — Trône au ciel : porte ouverte, adorations, saintetéAp 4,6–11 — Saint, saint, saint : adoration et couronnes au trôneAp 5,6–10 — Agneau immolé : racheter par le sang, royaume et chant nouveauAp 6,7–11 — 4e–5e sceaux : Mort, puis cri des martyrs (justice)Ap 7,9–12 — Grande foule : salut à l’Agneau, louange au trôneAp 7,13–17 — Qui sont-ils ? tribulation, sang de l’Agneau, bergerAp 7,1–8 — Sceaux des serviteurs : quatre vents retenus, 144 000 scellésAp 9,1–6 — 5e trompette : étoile, puits de l’abîme, sauterellesAp 9,13–21 — 6e trompette : jugement massif, mais pas de repentanceAp 8,1–5 — 7e sceau : silence au ciel, encens et prièresAp 11,1–13 — Temple mesuré et deux témoins : témoignage, opposition, victoireAp 12,1–6 — Femme et dragon : enfant mâle, fuite au désertAp 10,1–7 — Ange puissant : petit livre, serment, fin du mystèreAp 11,14–19 — 7e trompette : royaume au Seigneur, jugement et récompenseAp 12,13–17 — Dragon poursuit : désert, ailes, fleuve, terre aideAp 12,7–12 — Guerre au ciel : chute du dragon, victoire par le sangAp 14,8–12 — Babylone tombe : avertissement sur la marque et appel à la persévéranceAp 15,1–4 — Chant de Moïse et de l’Agneau : victoire sur la bêteAp 14,17–20 — Vendange : grappe mûre, pressoir de la colèreAp 16,1–7 — Coupes 1 à 3 : plaies, mer et fleuves frappés (justice de Dieu proclamée)Ap 16,17–21 — 7e coupe : « C’est fait », Babylone jugée, grêleAp 16,8–16 — Coupes 4 à 6 : soleil brûlant, ténèbres, ArmageddonAp 18,1–10 — Babylone tombe : annonce, corruption, appel à sortir, jugement soudainAp 17,15–18 — Suite explication : eaux = peuples; dix rois haïssent BabyloneAp 20,1–6 — Satan lié et règne avec Christ : première résurrection, seconde mortAp 19,1–10 — Hallelujah et noces de l’Agneau : adorer Dieu, témoignage de JésusAp 21,1–4 — Nouveau ciel/terre et nouvelle Jérusalem : Dieu avec les humainsAp 19,11–21 — Le Cavalier fidèle : victoire du Roi des rois et jugement finalAp 21,5–8 — « Voici je fais toutes choses nouvelles » : eau de la vie, héritageAp 22,1–7 — Eau de la vie, arbre de vie, service : paroles fidèles, Jésus vient bientôtAp 21,9–17 — L’Épouse (Jérusalem) : gloire, portes, fondements, mesuresAp 22,16–21 — Témoignage de Jésus : « Viens »; avertissement; « Viens, Seigneur Jésus »Mt 7,21–29 — Faire la volonté du Père; maison sur le roc/sable; autorité de Jésus
✅ Vérification des pensées — Pensée grecque (logique / structure) | Pensée hébraïque (repères AT : univers biblique / arrière-plan) | Pensée moderne (clarification occidentale) — 200–250 mots chacune