Péricopes (par chapitre) — occurrences complètes
Lc 12,49–53 — Feu sur la terre et divisionLc 17, 20–37 — Serviteurs inutiles; dix lépreux : reconnaissance; venue du Fils de l’hommeLc 18,9–17 — Pharisien et publicain; Jésus bénit les enfantsLc 19,28–40 — Entrée triomphale à JérusalemLc 19,1–10 — Zachée : salut dans la maisonLc 22,47–53 — Arrestation de JésusLc 23,6–12 — Jésus devant HérodeLc 23,26–31 — Sur le chemin de la croix : Simon de CyrèneLc 23,50–56 — Sépulture de JésusLc 23,32–38 — Crucifixion : « Roi des Juifs »Lc 23,13–25 — Barabbas libéré, Jésus condamnéLc 24,12–24 — Tombeau constaté; route d’Emmaüs : récit de la déceptionLc 24,41–45 — Jésus mange devant eux; ouvre l’intelligence aux ÉcrituresMt 1,1–17 — Généalogie de Jésus-ChristMt 1,18–25 — Naissance de Jésus : Joseph reçoit l’annonceLc 5,1–11 — Pêche miraculeuse et appel de PierreMc 15,33–41 — Mort de JésusMt 22,34–40 — Le plus grand commandementLc 13,1–5 — Appel à la repentance : tour de SiloéMc 6,30–34 — Retour des apôtres et repos à l’écartMt 8,14–17 — Guérison de la belle-mère de Pierre et de nombreux maladesMt 8,1–4 — Guérison d’un lépreuxMt 8,5–13 — Le centenier : foi et guérison du serviteurMt 11,1–6 — Jésus poursuit son ministère ; Jean en prisonMt 10,5–15 — Envoi des douze : mission en IsraëlMt 11,7–15 — Qui est Jean-Baptiste ?Mt 13,1–9 — Parabole du semeurMt 15,21–39 — La Cananéenne; guérisons; multiplication des pains (quatre mille)Mt 14,1–12 — Hérode et la mort de Jean-BaptisteMt 14,22–36 — Jésus sur la mer; guérisons à GénésarethNo accessMt 17,22–27 — Deuxième annonce de la passion; le didrachme : liberté et amourMt 18,1–5 — Qui est le plus grand ? un enfant au milieuMt 20,29–34 — Guérison de deux aveugles près de JérichoMt 21,1–11 — Entrée triomphale à JérusalemMt 21,18–22 — Le figuier stérile et la foiMt 21,12–17 — Purification du temple et guérisonsMt 21,23–27 — Autorité de Jésus contestéeMt 23,1–12 — Humilité : ne pas chercher les premières placesMt 22,41–46 — Le Christ, fils de David : question de JésusMt 26,1–5 — Complot pour faire mourir JésusMt 26,6–13 — Onction à Béthanie : préparation à la sépultureMt 26,69–75 — Reniement de PierreMt 27,11–14 — Jésus devant Pilate : silence du MessieMt 27,27–31 — Jésus tourné en dérision par les soldatsMt 27,1–10 — Judas se repent et se pendMt 26,57–68 — Jésus devant le sanhédrinMc 1,9–15 — Baptême, tentation, puis début de la prédication : le royaume est procheMc 1,16–20 — Appel de Simon, André, Jacques et JeanMt 9,35–38 — Compassion de Jésus et ouvriers pour la moissonMt 13,47–58 — Filet : séparation finale; Jésus rejeté à NazarethMt 9,14–17 — Question sur le jeûne : l’époux et le vin nouveauMt 8,18–22 — Le prix de suivre JésusMt 8,28–34 — Les démoniaques de Gadara et les pourceauxMt 9,9–13 — Appel de Matthieu et repas avec les pécheursMt 12,9–14 — Guérison de la main sèche le jour du sabbatMt 12,1–8 — Les épis arrachés : Seigneur du sabbatMt 12,15–21 — Le serviteur choisi : Jésus se retire (accomplissement)Mt 16,5–12 — Le levain des pharisiens et des sadducéensMt 17,1–13 — Transfiguration : Jésus révélé en gloireMt 16,13–28 — Confession de Pierre; annonce de la passion; porter sa croixMt 17,14–21 — Guérison du garçon épileptiqueMt 19,13–22 — Jésus bénit les enfants; le jeune homme richeMt 20,17–28 — Troisième annonce de la passion; le plus grand est serviteur; rançonMt 19,1–12 — Enseignement sur le divorce et le mariageMt 21,28–32 — Deux fils : obéir vaut mieux que direMt 26,36–46 — Gethsémané : Jésus prie et veillezMt 26,31–35 — Annonce du reniement de PierreMt 26,47–56 — Arrestation de JésusMt 26,26–30 — Institution de la CèneMt 24,1–14 — Destruction du temple; signes des temps : vigilance et persévéranceMt 27,32–44 — Crucifixion : « Il a sauvé les autres »Mt 28,1–10 — Résurrection : l’ange, les femmes, et la joieMt 27,45–56 — Mort de Jésus : voile déchiré et confession du centenierMt 27,57–61 — Sépulture de JésusMt 9,1–8 — Guérison du paralytique : autorité de pardonnerMt 27,15–26 — Barabbas libéré : Jésus condamnéMc 2,13–17 — Appel de Lévi et repas avec les pécheursMc 2,1–12 — Guérison du paralytique : autorité de pardonnerMc 2,18–22 — Question sur le jeûne : l’époux et les outresMc 3,7–12 — Foule au bord de la mer : guérisons et esprits impursMc 3,20–30 — Jésus accusé d’agir par BéelzébulMc 3,1–6 — Guérison de la main sèche le jour du sabbatMc 4,35–41 — Jésus apaise la tempêteMc 5,21–43 — Jaïrus et la femme à la perte de sangMc 5,1–20 — Le démoniaque de GérasaMc 6,1–6 — Jésus rejeté à NazarethMc 8,22–30 — Aveugle guéri à Bethsaïda; confession de PierreMc 7,24–30 — La Syro-phénicienne : foi et délivranceMc 9,1–13 — Royaume et transfiguration : Jésus révélé en gloireMc 9,14–41 — Guérison du garçon possédé; deuxième annonce de la passion; le plus grand : servir comme un enfantMc 10,17–45 — Le jeune homme riche; troisième annonce de la passion; grandeur par le serviceMc 10,13–16 — Jésus bénit les enfantsMc 10,1–12 — Enseignement sur le divorceMc 10,46–52 — Guérison de Bartimée à JérichoMc 11,1–11 — Entrée triomphale à JérusalemMc 13,1–23 — Annonce de la destruction du temple; commencement des douleurs; persécutions; grande détresseMc 12,18–27 — Question sur la résurrection (sadducéens)Mc 12,38–44 — Avertissement contre les scribes; l’offrande de la veuveMc 14,1–9 — Complot, puis onction à Béthanie : Jésus préparé pour sa mortMc 14,43–52 — Arrestation de JésusMc 14,27–31 — Annonce du reniement de PierreMc 14,53–65 — Procès devant le sanhédrinMc 14,66–72 — Reniement de PierreMc 15,6–15 — Barabbas libéré ; Jésus condamnéMc 15,1–5 — Jésus devant PilateMc 16,1–8 — Résurrection : le tombeau videMc 15,42–47 — Sépulture de JésusMc 16,9–20 — Apparitions, mission, ascension : l’Évangile annoncé partoutLc 1,26–38 — Annonce à Marie : naissance de JésusLc 2,41–52 — Jésus à douze ans au templeLc 3,23–38 — Généalogie de JésusLc 4,14–30 — Jésus à Nazareth : rejet du MessieLc 5,27–32 — Appel de Lévi et repas avec les pécheursLc 5,17–26 — Guérison du paralytique : autorité de pardonnerLc 5,12–16 — Guérison d’un lépreuxLc 6,6–11 — Guérison de la main sèche le sabbatLc 6,1–5 — Épis arrachés : le Fils de l’homme Seigneur du sabbatLc 7,11–17 — Résurrection du fils de la veuve de NaïnLc 7,1–10 — Guérison du serviteur du centenierLc 7,18–23 — Jean questionne Jésus : « Es-tu celui qui vient ? »Lc 8,1–8 — Femmes qui accompagnent Jésus; parabole du semeurLc 8,22–25 — Jésus apaise la tempêteLc 8,40–48 — La femme à la perte de sangLc 8,49–56 — Résurrection de la fille de JaïrusLc 8,26–39 — Le démoniaque des GéraséniensLc 9,18–22 — Confession de Pierre; annonce de la passionLc 9,28–36 — Transfiguration : Jésus révélé en gloireLc 9,37–43 — Guérison du garçon possédéLc 9,44–50 — Annonce de la passion; la vraie grandeur; qui n’est pas contre vous est pour vousLc 9,51–62 — Village samaritain refuse Jésus; le prix du discipulatLc 10,38–42 — Marthe et MarieLc 10,21–24 — Jésus exulte par l’Esprit : révélation aux petitsLc 13,10–17 — Guérison de la femme courbée (sabbat)Lc 14,1–6 — Guérison d’un hydropique le sabbatLc 18,31–34 — Troisième annonce de la passionLc 18,35–43 — Guérison de l’aveugle de JérichoLc 20,1–8 — Autorité de Jésus contestéeLc 23,39–43 — Le bon larron : « Aujourd’hui… avec moi »Mt 3,13–17 — Baptême de JésusJn 1,14–18 — Le Verbe fait chair : grâce et véritéJn 1,35–46 — Premiers disciples : « venez et voyez »Jn 1,29–34 — Voici l’Agneau de DieuJn 1,47–51 — Nathanaël confesse : Fils de Dieu, roi d’IsraëlJn 3,1–8 — Nicodème : naître d’en hautJn 2,1–11 — Noces de Cana : l’eau changée en vinJn 4,46–54 — Guérison du fils d’un officierJn 4,7–15 — La Samaritaine : eau viveJn 4,1–6 — Jésus traverse la SamarieJn 5,1–9 — Guérison au réservoir de Béthesda (sabbat)Jn 5,10–18 — Controverse du sabbat : « Mon Père agit »Jn 6,66–71 — Beaucoup se retirent, confession de Pierre : paroles de vieJn 5,19–23 — Le Fils fait ce qu’il voit faire au PèreJn 6,22–29 — La foule cherche Jésus; l’œuvre de Dieu : croire en luiJn 6,48–51 — Le pain vivant donné pour le mondeJn 6,41–47 — Murmures; nul ne vient si le Père n’attireJn 6,60–65 — Paroles dures : l’Esprit vivifieJn 6,1–15 — Multiplication des pains (5 000)Jn 6,30–35 — Je suis le pain de vieJn 7,10–13 — Montée discrète à la fêteJn 6,16–21 — Jésus marche sur la merJn 7,14–24 — L’enseignement de Jésus et le sabbatJn 6,52–59 — Manger la chair, boire le sangJn 7,40–44 — Division à cause de JésusJn 7,25–31 — On cherche à l’arrêter : opinions partagéesJn 7,32–39 — Tentative d’arrestation; promesse de l’eau vive (Esprit)Jn 8,39–47 — Enfants d’Abraham ou du diable ?Jn 8,21–30 — « Vous mourrez dans votre péché »Jn 8,31–38 — La vérité rend libreJn 8,12–20 — Je suis la lumière du mondeJn 9,35–41 — Foi et jugement : l’aveugle confesseJn 7,53–8,11 — La femme adultère : miséricorde et appel à ne plus pécherJn 9,18–23 — Les parents : peur et témoignage limitéJn 9,1–7 — Guérison de l’aveugle-né (1)Jn 9,8–12 — Réactions des voisinsJn 9,13–17 — Interrogatoire des pharisiens (1)Jn 10,31–42 — Accusation de blasphème; retraite au-delà du JourdainJn 11,28–37 — Jésus pleure au tombeauJn 11,38–44 — Résurrection de LazareJn 10,7–10 — Je suis la porteJn 11,17–27 — Je suis la résurrection et la vieJn 12,20–26 — Des Grecs veulent voir Jésus; le grain de bléJn 12,44–50 — Cri final : lumière, foi et jugementJn 12,1–11 — Onction à Béthanie; complot contre LazareJn 13,1–11 — Jésus lave les piedsJn 12,12–19 — Entrée triomphale (Jn)Jn 13,31–38 — Commandement nouveau; annonce du reniement de PierreJn 14,22–27 — La demeure de Dieu; l’Esprit enseigne; paixJn 16,29–33 — Tribulation et victoire : « j’ai vaincu le monde »Jn 18,19–27 — Interrogatoire; Pierre renie (2) et (3)Jn 18,1–11 — Arrestation : Jésus se livreJn 18,12–18 — Jésus conduit chez Anne; Pierre renie (1)Jn 18,28–40 — Devant Pilate; « mon royaume »; Barabbas libéréJn 19,1–7 — Flagellation, couronne d’épines, « Voici l’homme »Jn 19,31–37 — Côté percé : eau et sangJn 19,17–24 — Crucifixion : partage des vêtementsJn 19,38–42 — Sépulture de Jésus (Jn)Jn 19,25–30 — « Voici ta mère »; « Tout est accompli »Jn 19,8–16 — « Voici votre roi »Jn 20,11–18 — Marie rencontre le RessuscitéJn 21,20–25 — Épilogue : le disciple bien-aiméJn 20,19–31 — Paix et mission; Thomas : « Mon Seigneur et mon Dieu »; but de l’évangileJn 21,1–14 — Apparition au bord du lac : pêche miraculeuseJn 21,15–19 — Restauration de Pierre : « Pais mes brebis »Lc 9,1–9 — Envoi des douze; Hérode perplexeJn 2,12–25 — Purification du temple et foi superficielle : Jésus connaît les cœursJn 3,22–30 — Jean se réjouit : « Il faut qu’il croisse »Jn 3,9–15 — Nicodème : le Fils de l’homme élevéJn 4,16–19 — La Samaritaine : vérité sur sa vieJn 7,1–9 — Jésus reste en Galilée : les frères incrédulesAc 1,6–26 — Ascension, prière, et choix de MatthiasAc 1,1–5 — Prologue et promesse de l’EspritAc 2,37–41 — Repentance et baptêmeAc 3,1–10 — Guérison du boiteux au templeAc 3,11–26 — Discours au portique de SalomonAc 4,1–4 — Arrestation de Pierre et JeanAc 4,5–12 — Devant le sanhédrin : Jésus, pierre angulaireAc 4,23–31 — Prière pour l’assurance ; nouveau remplissageAc 4,13–22 — Interdiction de parler au nom de JésusAc 5,21b–32 — Apôtres devant le conseil (Gamaliel)Ac 6,8–15 — Étienne accuséAc 8,9–13 — Simon le magicienAc 7,44–60 — Temple, résistance à l’Esprit, et martyre d’ÉtienneAc 9,1–9 — Conversion de Saul : lumière sur le cheminAc 8,14–25 — Pierre et Jean en Samarie : « don de Dieu »Ac 8,32–35 — Éthiopien : Jésus annoncéAc 8,36–40 — Baptême de l’eunuqueAc 9,19b–22 — Saul prêche à DamasAc 9,31–35 — Paix de l’Église et guérison d’Énée : croissance et puissanceAc 9,17–19a — Saul recouvre la vue et est baptiséAc 11,19–26 — Antioche : l’Évangile s’étend, Barnabas et Saul affermissent l’ÉgliseAc 10,34–43 — Pierre prêche chez CorneilleAc 13,32–41 — Discours : justification par la foiAc 15,6–11 — Concile : Pierre et le jougAc 16,6–10 — Vision macédonienneAc 17,1–9 — Thessalonique : émeuteAc 16,16–34 — Délivrance, arrestation, et conversion du geôlier à PhilippesAc 17,16–21 — Athènes : esprit irritéAc 18,5–11 — Opposition à Corinthe ; Paul vers les nationsAc 18,24–28 — Apollos instruit à ÉphèseAc 19,1–7 — Disciples d’Éphèse et baptême au nom de JésusAc 20,17–27 — Adieux : ministère de Paul (anciens)Ac 21,10–14 — Agabus annonce la captivitéAc 22,6–11 — Témoignage : rencontre sur le cheminAc 26,9–18 — Persécuteur arrêté : vision du Ressuscité et appel à témoignerAc 25,13–22 — Agrippa et Bérénice arriventLc 17,11–19 — Dix lépreux : reconnaissance et foiRm 1,1–7 — Salutation : Paul, serviteur appeléRm 1,8–17 — Reconnaissance, désir de visite, thèse de l’ÉvangileRm 3,9–20 — Tous sous le péché : la loi ne justifie pasRm 3,21–31 — Foi en Jésus le Messie : justification gratuiteRm 4,1–8 — Abraham justifié par la foi (et non par les œuvres)Rm 5,1–11 — Justifiés : paix, accès à la grâce, espéranceRm 4,18–25 — Foi d’Abraham : espérer contre espéranceRm 4,13–17 — La promesse ne vient pas par la loi, mais par la foiRm 5,12–21 — Adam et Jésus le Messie : un seul acte, deux humanitésRm 6,15–23 — Esclaves de justice : obéissance du cœurRm 8,5–11 — Chair ou Esprit : l’affection détermine la vieRm 8,1–4 — Aucune condamnation : la loi de l’Esprit de vieRm 10,5–13 — Parole proche : croire et confesser pour le salutRm 15,14–21 — Ministère de Paul : offrir les nations à DieuRm 16,1–16 — Phoebé et salutations : Église maison, ouvriers, saintsRm 15,30–33 — Combat par la prière : être délivré, servir, venir avec joieRm 16,21–27 — Salutations et doxologie : Dieu affermit par l’Évangile
Sens (principal)
Hébreu : Yēšûaʿ / Yehôshûaʿ (« l’Éternel sauve »). Grec : Ἰησοῦς (forme grecque).
Pensée grecque (logique / structure) — 200–250 mots
Ἰησοῦς (Iēsous) est un nom propre : Jésus. En grec, il correspond à la forme de l’hébreu/araméen “Yehoshua / Yeshua”. La logique d’un nom propre est d’identifier une personne, pas de définir un concept. Le garde-fou est de ne pas traiter Ἰησοῦς comme si le mot lui-même était une description théologique complète. Lexicalement, il sert d’abord à désigner un individu précis dans le récit. Le nom fonctionne comme repère : celui dont on parle, celui qui agit, celui qui enseigne. Dans la langue biblique, le nom “Jésus” peut aussi évoquer la continuité avec des figures portant un nom similaire (Josué), mais cette connexion n’est pas imposée à chaque occurrence. Comprendre Ἰησοῦς, c’est donc comprendre sa fonction narrative : ancrer la scène autour d’un acteur principal. Le nom devient aussi un point d’unité : différentes paroles et événements sont rattachés à cette personne. Ainsi, Ἰησοῦς est un mot de référence personnelle : il ne décrit pas “ce que Jésus fait” par lui-même, il désigne “qui”. Sa force est de rendre le texte concret : une personne réelle, nommée, intervient. Dans un récit, le nom propre évite l’abstraction. Il rappelle que la révélation se donne dans une histoire vécue par un individu identifiable.
Pensée hébraïque (repères AT : univers biblique / arrière-plan) — un mot de vie auprès de Dieu qui éclaire la pensée hébraïque pour un lecteur occidental moderne — 200–250 mots
Dans l’arrière-plan biblique, les noms sont porteurs d’identité et souvent de signification. Le nom de Jésus est lié à la tradition des “Yehoshua / Yeshua”, où l’idée centrale est que Dieu sauve. Sans tirer toute la théologie d’un seul nom, cet arrière-plan aide à entendre que la Bible voit dans un nom une orientation : il situe une personne dans l’histoire d’Israël. Le peuple connaît des figures nommées “Josué”, associées à une conduite et à une entrée dans la promesse. Cette mémoire rend le nom de Jésus intelligible : il s’inscrit dans une continuité, dans un peuple, dans des attentes. La Bible montre aussi que Dieu donne des noms et renomme : les noms participent à l’histoire de l’alliance. Pour un lecteur moderne, cela corrige une lecture où le nom serait un simple label. Dans la Bible, un nom relie à une promesse, à une lignée, à une vocation. Ainsi, Ἰησοῦς n’est pas un concept, mais un nom situé : un homme en Israël, dans une histoire de salut. Le cadre hébraïque aide à comprendre la densité d’un nom propre : il porte mémoire, continuité, et sens, tout en restant un repère concret dans le récit.
Pensée moderne (clarification occidentale) — 200–250 mots
Un lecteur moderne peut entendre « Jésus » comme un prénom religieux familier, ou comme une figure morale détachée de son contexte biblique. Ἰησοῦς demande une lecture plus précise. Le nom renvoie à une personne historique et théologique : Jésus de Nazareth, identifié par les évangiles comme le Messie, le Seigneur, le Fils, celui en qui Dieu agit pour sauver. Il ne faut donc pas isoler le nom de ses titres, de ses actes et de la narration où il apparaît. Dans un passage, demander « que fait Jésus ? » est essentiel : il appelle, parle, apparaît, questionne, nourrit, restaure, envoie ou révèle. Le nom n’est pas une simple étiquette ; il concentre la relation entre l’événement raconté et l’identité de celui qui agit. Pour une lecture occidentale, le piège serait de projeter un Jésus déjà connu par habitude, sans écouter la scène. Ἰησοῦς invite à revenir aux verbes, aux paroles et aux réactions. Le texte précise lui-même comment Jésus se donne à reconnaître, et ce que sa présence transforme chez ceux qui le rencontrent.
Courte description — (aide remplissage)
Nom propre : Jésus, le Messie; dans ce passage, il enseigne et annonce la gloire par la croix.
Définition réelle (en contexte) — (aide remplissage)
Dans Jn 13,31–38, « Jésus » est le locuteur central : il interprète l’heure de sa glorification, donne le commandement nouveau de l’amour, annonce son départ et prépare les disciples à la séparation imminente.
Pièges lexicaux
Ne pas écrire une biographie; rester sur la fonction de Jésus dans cette péricope (gloire, commandement, départ).
Usage biblique (mini)
Nom propre : Jésus. Dans Lc 12,49–53, Jésus révèle la tension de sa mission : feu sur la terre, baptême d’épreuve à recevoir, et division comme conséquence du tri face à sa venue.
Antonymes / contrastes (FR)
—
Synonymes / proches (FR)
Jésus; le Seigneur; le Christ (selon contexte)
À ne pas confondre avec…
Christ (titre vs nom) ; un simple maître moral
Chapitres (suivi de lecture) occurrences complètes
Actes 23 — Devant le sanhédrin ; complot ; transfert à CésaréeActes 2 — Pentecôte : Esprit, prédication de Pierre, naissance de l’ÉgliseActes 4 — Pierre et Jean devant le sanhédrin ; prière et unitéActes 8 — Persécution ; Philippe en Samarie ; Simon ; eunuque éthiopienActes 9 — Conversion de Saul ; débuts de sa mission ; Pierre guérit et ressusciteActes 10 — Corneille : l’Évangile aux païens ; Esprit répanduActes 11 — Pierre explique ; Église d’Antioche ; Barnabas et Saul ; aide aux frèresActes 13 — Premier voyage : Chypre ; Antioche de Pisidie ; annonce aux nationsActes 15 — Concile de Jérusalem : grâce aux païens ; séparation Paul/BarnabasActes 20 — Voyages ; Eutychus relevé ; discours aux anciens d’ÉphèseActes 17 — Thessalonique, Bérée ; discours à l’Aréopage à AthènesActes 18 — Corinthe : Aquilas et Priscille ; Paul enseignera longtempsActes 19 — Éphèse : Esprit, miracles, livres brûlés, émeute d’ArtémisActes 21 — Retour à Jérusalem ; arrestation de Paul au templeActes 22 — Défense de Paul : témoignage de conversion ; tensionsActes 24 — Procès devant Félix ; Paul détenuActes 25 — Feste ; appel à César ; Agrippa consultéActes 26 — Paul devant Agrippa : conversion et appel ; presque persuadéJean 1 — Le Parole incarnée ; Jean-Baptiste ; premiers disciplesJean 2 — Noces de Cana ; purification du temple ; Nicodème mentionnéJean 3 — Entretien avec Nicodème ; nouvelle naissance ; amour de DieuJean 4 — Samaritaine ; moisson spirituelle ; fils d’officier guériJean 5 — Guérison à Béthesda ; Jésus égal à Dieu ; témoignagesJean 6 — Multiplication ; marche sur la mer ; pain de vieJean 7 — Fête des tabernacles : enseignement et divisionJean 8 — Lumière du monde ; vérité ; conflit avec les chefsJean 9 — Aveugle-né guéri ; enquête et foi grandissanteJean 10 — Bon berger ; porte des brebis ; opposition renouveléeJean 11 — Résurrection de Lazare ; décision de faire mourir JésusJean 12 — Onction à Béthanie ; entrée à Jérusalem ; annonce de la croixJean 13 — Dernier repas : lavage des pieds ; nouveau commandement ; trahisonJean 14 — Consolation : chemin, vérité, vie ; promesse du Saint-EspritJean 16 — Œuvre de l’Esprit ; tristesse changée en joie ; victoire dans le MessieJean 17 — Prière sacerdotale : gloire, protection et unité des disciplesJean 18 — Arrestation ; procès ; reniement de Pierre ; PilateJean 19 — Condamnation, crucifixion et mort de Jésus ; sépultureJean 15 — Vigne et sarments ; aimer et porter du fruit ; haine du mondeJean 21 — Apparition au bord du lac ; restauration de PierreJean 20 — Résurrection ; apparitions ; Thomas croitLuc 1 — Annonces : Jean-Baptiste et Jésus ; cantiques de foiLuc 2 — Naissance de Jésus ; bergers ; enfance au templeMarc 1 — Début du ministère : Jean-Baptiste, baptême, tentation, miraclesMarc 2 — Guérison du paralytique ; appel de Lévi ; débat sur le sabbatMarc 3 — Choix des douze ; opposition ; vraie famille de JésusMarc 4 — Paraboles du royaume ; tempête apaiséeMarc 6 — Mission des douze ; mort de Jean ; multiplication ; marche sur l’eauMarc 7 — Pureté du cœur ; foi de la Cananéenne ; guérisonsMarc 8 — Deuxième multiplication ; confession de Pierre ; annonce de la croixMarc 9 — Transfiguration ; délivrance ; enseignements sur l’humilitéMarc 10 — Enseignements : mariage, richesses ; Bartimée guériMarc 11 — Entrée à Jérusalem ; figuier ; purification du templeMarc 12 — Parabole des vignerons ; questions ; grand commandementMarc 13 — Discours sur la fin : vigilance et signesMarc 14 — Dernier repas ; Gethsémané ; arrestation ; procès ; reniementMarc 15 — Condamnation, crucifixion et mise au tombeauMarc 16 — Résurrection annoncée ; envoi des disciplesMatthieu 28 — Résurrection ; grande mission : faire des discipleMatthieu 4 — Tentation ; début du ministère ; appel des premiers disciplesMatthieu 8 — Miracles : guérisons, tempête apaisée, délivranceMatthieu 9 — Miracles ; appel de Matthieu ; compassion pour les foulesLuc 5 — Appel des disciples ; miracles ; appel de LéviLuc 6 — Sabbat ; choix des douze ; sermon dans la plaineMatthieu 11 — Jean-Baptiste ; appel au repos en Jésus ; jugement des villesMatthieu 12 — Sabbat, guérisons ; blasphème ; vraie parenté spirituelleMatthieu 13 — Paraboles du royaume : semeur, ivraie, trésor, perleMatthieu 14 — Mort de Jean ; multiplication ; Jésus marche sur l’eauMatthieu 15 — Traditions et cœur ; foi de la Cananéenne ; guérisonsMatthieu 17 — Transfiguration ; guérison ; enseignements sur la foiMatthieu 18 — Humilité, pardon ; discipline fraternelle ; serviteur impitoyableMatthieu 19 — Enseignements : divorce, enfants ; jeune homme richeMatthieu 20 — Ouvriers de la vigne ; annonce de la passion ; aveugles guérisMatthieu 21 — Entrée à Jérusalem ; purification du temple ; débatsMatthieu 23 — Malheur aux pharisiens ; lamentation sur JérusalemMatthieu 24 — Discours sur la fin : signes, persévérance et vigilance
Testament
Nouveau Testament
Langue — NOYAU
Grec
Catégorie (pédago)
Dieu / attributs
Nature
Nom propre
Terme FR (Ostervald 1996 — passage) — NOYAU
Christ
Versets clés (liste)
Lc 12,49-53
Code ACHL
Strong (H####/G####) — NOYAU
G2424
Lien Strong (lueur) — NOYAU
Lemme / racine (optionnel)
(forme hellénisée de יֵשׁוּעַ)
Prononciation — (aide remplissage)
Iēsous (i-é-sous)
Translit. — NOYAU
Iēsous
Vérifiable
Fiches contexte — chapitres occurrences complètes
Champs sémantiques
RoyaumeAlliance
Catégorie — nom propre
Personne
Garde-fou anti-“dictionnaire automatique” (règles) — choisir le sens uniquement à partir du co-texte — Sources : lueur (OST) / Segond+Strong / Strong (lueur)
Ici, le nom propre “Jésus” n’est pas un concept : il désigne la personne qui parle dans le discours d’adieu. Le co-texte précise ses actions : annoncer la glorification, donner un commandement, annoncer le départ et le reniement. On évite de remplir avec une christologie générale détachée : on décrit le rôle de Jésus dans la péricope. Le sens doit rester narratif et contextuel : Jésus s’adresse aux disciples. Le passage montre aussi la centralité de Jésus : c’est “comme je vous ai aimés” qui mesure l’amour demandé. On garde donc Jésus comme référence personnelle et théologique, mais ancrée dans le texte.
Nuances Strong (en contexte) — notes de sens
- Mc 16,1–8; Jn 21,1–19 — Ἰησοῦς identifie Jésus comme le sujet vivant de l’action : le Crucifié annoncé comme ressuscité, puis celui qui se manifeste, nourrit, interroge, restaure et appelle. - Miroir technique : selon les péricopes, le nom peut être associé à enseignement, passion, crucifixion, résurrection, apparition, salut ou seigneurie. La nuance vient des verbes qui l’entourent : être livré, mourir, ressusciter, apparaître, parler, donner, appeler. - Garde-fou : ne pas traiter le nom comme simple étiquette religieuse. Dans ces péricopes, le nom relie identité, histoire et action : c’est Jésus lui-même qui est cherché au tombeau, reconnu au bord du lac et suivi à nouveau.
Registre / domaine concret (2–3 phrases) — quel “univers” le mot active ici ? (juridique, cultuel, relationnel, etc.) — Sources : lueur (OST) / Segond+Strong / Strong (lueur)
Registre relationnel et révélateur : Jésus parle comme maître et Seigneur à ses disciples. Dans ce passage, il situe la croix comme “gloire” et fonde la communauté sur un amour à son image.
⚙︎ Péricopes (miroir technique)
Lc 12,49–53 — Feu sur la terre et divisionLc 17, 20–37 — Serviteurs inutiles; dix lépreux : reconnaissance; venue du Fils de l’hommeLc 18,9–17 — Pharisien et publicain; Jésus bénit les enfantsLc 19,28–40 — Entrée triomphale à JérusalemLc 19,1–10 — Zachée : salut dans la maisonLc 22,47–53 — Arrestation de JésusLc 23,6–12 — Jésus devant HérodeLc 23,26–31 — Sur le chemin de la croix : Simon de CyrèneLc 23,50–56 — Sépulture de JésusLc 23,32–38 — Crucifixion : « Roi des Juifs »Lc 23,13–25 — Barabbas libéré, Jésus condamnéLc 24,12–24 — Tombeau constaté; route d’Emmaüs : récit de la déceptionLc 24,41–45 — Jésus mange devant eux; ouvre l’intelligence aux ÉcrituresMt 1,1–17 — Généalogie de Jésus-ChristMt 1,18–25 — Naissance de Jésus : Joseph reçoit l’annonceLc 5,1–11 — Pêche miraculeuse et appel de PierreMc 15,33–41 — Mort de JésusMt 22,34–40 — Le plus grand commandementLc 13,1–5 — Appel à la repentance : tour de SiloéMc 6,30–34 — Retour des apôtres et repos à l’écartMt 8,14–17 — Guérison de la belle-mère de Pierre et de nombreux maladesMt 8,1–4 — Guérison d’un lépreuxMt 8,5–13 — Le centenier : foi et guérison du serviteurMt 11,1–6 — Jésus poursuit son ministère ; Jean en prisonMt 10,5–15 — Envoi des douze : mission en IsraëlMt 11,7–15 — Qui est Jean-Baptiste ?Mt 13,1–9 — Parabole du semeurMt 15,21–39 — La Cananéenne; guérisons; multiplication des pains (quatre mille)Mt 14,1–12 — Hérode et la mort de Jean-BaptisteMt 14,22–36 — Jésus sur la mer; guérisons à GénésarethNo accessMt 17,22–27 — Deuxième annonce de la passion; le didrachme : liberté et amourMt 18,1–5 — Qui est le plus grand ? un enfant au milieuMt 20,29–34 — Guérison de deux aveugles près de JérichoMt 21,1–11 — Entrée triomphale à JérusalemMt 21,18–22 — Le figuier stérile et la foiMt 21,12–17 — Purification du temple et guérisonsMt 21,23–27 — Autorité de Jésus contestéeMt 23,1–12 — Humilité : ne pas chercher les premières placesMt 22,41–46 — Le Christ, fils de David : question de JésusMt 26,1–5 — Complot pour faire mourir JésusMt 26,6–13 — Onction à Béthanie : préparation à la sépultureMt 26,69–75 — Reniement de PierreMt 27,11–14 — Jésus devant Pilate : silence du MessieMt 27,27–31 — Jésus tourné en dérision par les soldatsMt 27,1–10 — Judas se repent et se pendMt 26,57–68 — Jésus devant le sanhédrinMc 1,9–15 — Baptême, tentation, puis début de la prédication : le royaume est procheMc 1,16–20 — Appel de Simon, André, Jacques et JeanMt 9,35–38 — Compassion de Jésus et ouvriers pour la moissonMt 13,47–58 — Filet : séparation finale; Jésus rejeté à NazarethMt 9,14–17 — Question sur le jeûne : l’époux et le vin nouveauMt 8,18–22 — Le prix de suivre JésusMt 8,28–34 — Les démoniaques de Gadara et les pourceauxMt 9,9–13 — Appel de Matthieu et repas avec les pécheursMt 12,9–14 — Guérison de la main sèche le jour du sabbatMt 12,1–8 — Les épis arrachés : Seigneur du sabbatMt 12,15–21 — Le serviteur choisi : Jésus se retire (accomplissement)Mt 16,5–12 — Le levain des pharisiens et des sadducéensMt 17,1–13 — Transfiguration : Jésus révélé en gloireMt 16,13–28 — Confession de Pierre; annonce de la passion; porter sa croixMt 17,14–21 — Guérison du garçon épileptiqueMt 19,13–22 — Jésus bénit les enfants; le jeune homme richeMt 20,17–28 — Troisième annonce de la passion; le plus grand est serviteur; rançonMt 19,1–12 — Enseignement sur le divorce et le mariageMt 21,28–32 — Deux fils : obéir vaut mieux que direMt 26,36–46 — Gethsémané : Jésus prie et veillezMt 26,31–35 — Annonce du reniement de PierreMt 26,47–56 — Arrestation de JésusMt 26,26–30 — Institution de la CèneMt 24,1–14 — Destruction du temple; signes des temps : vigilance et persévéranceMt 27,32–44 — Crucifixion : « Il a sauvé les autres »Mt 28,1–10 — Résurrection : l’ange, les femmes, et la joieMt 27,45–56 — Mort de Jésus : voile déchiré et confession du centenierMt 27,57–61 — Sépulture de JésusMt 9,1–8 — Guérison du paralytique : autorité de pardonnerMt 27,15–26 — Barabbas libéré : Jésus condamnéMc 2,13–17 — Appel de Lévi et repas avec les pécheursMc 2,1–12 — Guérison du paralytique : autorité de pardonnerMc 2,18–22 — Question sur le jeûne : l’époux et les outresMc 3,7–12 — Foule au bord de la mer : guérisons et esprits impursMc 3,20–30 — Jésus accusé d’agir par BéelzébulMc 3,1–6 — Guérison de la main sèche le jour du sabbatMc 4,35–41 — Jésus apaise la tempêteMc 5,21–43 — Jaïrus et la femme à la perte de sangMc 5,1–20 — Le démoniaque de GérasaMc 6,1–6 — Jésus rejeté à NazarethMc 8,22–30 — Aveugle guéri à Bethsaïda; confession de PierreMc 7,24–30 — La Syro-phénicienne : foi et délivranceMc 9,1–13 — Royaume et transfiguration : Jésus révélé en gloireMc 9,14–41 — Guérison du garçon possédé; deuxième annonce de la passion; le plus grand : servir comme un enfantMc 10,17–45 — Le jeune homme riche; troisième annonce de la passion; grandeur par le serviceMc 10,13–16 — Jésus bénit les enfantsMc 10,1–12 — Enseignement sur le divorceMc 10,46–52 — Guérison de Bartimée à JérichoMc 11,1–11 — Entrée triomphale à JérusalemMc 13,1–23 — Annonce de la destruction du temple; commencement des douleurs; persécutions; grande détresseMc 12,18–27 — Question sur la résurrection (sadducéens)Mc 12,38–44 — Avertissement contre les scribes; l’offrande de la veuveMc 14,1–9 — Complot, puis onction à Béthanie : Jésus préparé pour sa mortMc 14,43–52 — Arrestation de JésusMc 14,27–31 — Annonce du reniement de PierreMc 14,53–65 — Procès devant le sanhédrinMc 14,66–72 — Reniement de PierreMc 15,6–15 — Barabbas libéré ; Jésus condamnéMc 15,1–5 — Jésus devant PilateMc 16,1–8 — Résurrection : le tombeau videMc 15,42–47 — Sépulture de JésusMc 16,9–20 — Apparitions, mission, ascension : l’Évangile annoncé partoutLc 1,26–38 — Annonce à Marie : naissance de JésusLc 2,41–52 — Jésus à douze ans au templeLc 3,23–38 — Généalogie de JésusLc 4,14–30 — Jésus à Nazareth : rejet du MessieLc 5,27–32 — Appel de Lévi et repas avec les pécheursLc 5,17–26 — Guérison du paralytique : autorité de pardonnerLc 5,12–16 — Guérison d’un lépreuxLc 6,6–11 — Guérison de la main sèche le sabbatLc 6,1–5 — Épis arrachés : le Fils de l’homme Seigneur du sabbatLc 7,11–17 — Résurrection du fils de la veuve de NaïnLc 7,1–10 — Guérison du serviteur du centenierLc 7,18–23 — Jean questionne Jésus : « Es-tu celui qui vient ? »Lc 8,1–8 — Femmes qui accompagnent Jésus; parabole du semeurLc 8,22–25 — Jésus apaise la tempêteLc 8,40–48 — La femme à la perte de sangLc 8,49–56 — Résurrection de la fille de JaïrusLc 8,26–39 — Le démoniaque des GéraséniensLc 9,18–22 — Confession de Pierre; annonce de la passionLc 9,28–36 — Transfiguration : Jésus révélé en gloireLc 9,37–43 — Guérison du garçon possédéLc 9,44–50 — Annonce de la passion; la vraie grandeur; qui n’est pas contre vous est pour vousLc 9,51–62 — Village samaritain refuse Jésus; le prix du discipulatLc 10,38–42 — Marthe et MarieLc 10,21–24 — Jésus exulte par l’Esprit : révélation aux petitsLc 13,10–17 — Guérison de la femme courbée (sabbat)Lc 14,1–6 — Guérison d’un hydropique le sabbatLc 18,31–34 — Troisième annonce de la passionLc 18,35–43 — Guérison de l’aveugle de JérichoLc 20,1–8 — Autorité de Jésus contestéeLc 23,39–43 — Le bon larron : « Aujourd’hui… avec moi »Mt 3,13–17 — Baptême de JésusJn 1,14–18 — Le Verbe fait chair : grâce et véritéJn 1,35–46 — Premiers disciples : « venez et voyez »Jn 1,29–34 — Voici l’Agneau de DieuJn 1,47–51 — Nathanaël confesse : Fils de Dieu, roi d’IsraëlJn 3,1–8 — Nicodème : naître d’en hautJn 2,1–11 — Noces de Cana : l’eau changée en vinJn 4,46–54 — Guérison du fils d’un officierJn 4,7–15 — La Samaritaine : eau viveJn 4,1–6 — Jésus traverse la SamarieJn 5,1–9 — Guérison au réservoir de Béthesda (sabbat)Jn 5,10–18 — Controverse du sabbat : « Mon Père agit »Jn 6,66–71 — Beaucoup se retirent, confession de Pierre : paroles de vieJn 5,19–23 — Le Fils fait ce qu’il voit faire au PèreJn 6,22–29 — La foule cherche Jésus; l’œuvre de Dieu : croire en luiJn 6,48–51 — Le pain vivant donné pour le mondeJn 6,41–47 — Murmures; nul ne vient si le Père n’attireJn 6,60–65 — Paroles dures : l’Esprit vivifieJn 6,1–15 — Multiplication des pains (5 000)Jn 6,30–35 — Je suis le pain de vieJn 7,10–13 — Montée discrète à la fêteJn 6,16–21 — Jésus marche sur la merJn 7,14–24 — L’enseignement de Jésus et le sabbatJn 6,52–59 — Manger la chair, boire le sangJn 7,40–44 — Division à cause de JésusJn 7,25–31 — On cherche à l’arrêter : opinions partagéesJn 7,32–39 — Tentative d’arrestation; promesse de l’eau vive (Esprit)Jn 8,39–47 — Enfants d’Abraham ou du diable ?Jn 8,21–30 — « Vous mourrez dans votre péché »Jn 8,31–38 — La vérité rend libreJn 8,12–20 — Je suis la lumière du mondeJn 9,35–41 — Foi et jugement : l’aveugle confesseJn 7,53–8,11 — La femme adultère : miséricorde et appel à ne plus pécherJn 9,18–23 — Les parents : peur et témoignage limitéJn 9,1–7 — Guérison de l’aveugle-né (1)Jn 9,8–12 — Réactions des voisinsJn 9,13–17 — Interrogatoire des pharisiens (1)Jn 10,31–42 — Accusation de blasphème; retraite au-delà du JourdainJn 11,28–37 — Jésus pleure au tombeauJn 11,38–44 — Résurrection de LazareJn 10,7–10 — Je suis la porteJn 11,17–27 — Je suis la résurrection et la vieJn 12,20–26 — Des Grecs veulent voir Jésus; le grain de bléJn 12,44–50 — Cri final : lumière, foi et jugementJn 12,1–11 — Onction à Béthanie; complot contre LazareJn 13,1–11 — Jésus lave les piedsJn 12,12–19 — Entrée triomphale (Jn)Jn 13,31–38 — Commandement nouveau; annonce du reniement de PierreJn 14,22–27 — La demeure de Dieu; l’Esprit enseigne; paixJn 16,29–33 — Tribulation et victoire : « j’ai vaincu le monde »Jn 18,19–27 — Interrogatoire; Pierre renie (2) et (3)Jn 18,1–11 — Arrestation : Jésus se livreJn 18,12–18 — Jésus conduit chez Anne; Pierre renie (1)Jn 18,28–40 — Devant Pilate; « mon royaume »; Barabbas libéréJn 19,1–7 — Flagellation, couronne d’épines, « Voici l’homme »Jn 19,31–37 — Côté percé : eau et sangJn 19,17–24 — Crucifixion : partage des vêtementsJn 19,38–42 — Sépulture de Jésus (Jn)Jn 19,25–30 — « Voici ta mère »; « Tout est accompli »Jn 19,8–16 — « Voici votre roi »Jn 20,11–18 — Marie rencontre le RessuscitéJn 21,20–25 — Épilogue : le disciple bien-aiméJn 20,19–31 — Paix et mission; Thomas : « Mon Seigneur et mon Dieu »; but de l’évangileJn 21,1–14 — Apparition au bord du lac : pêche miraculeuseJn 21,15–19 — Restauration de Pierre : « Pais mes brebis »Lc 9,1–9 — Envoi des douze; Hérode perplexeJn 2,12–25 — Purification du temple et foi superficielle : Jésus connaît les cœursJn 3,22–30 — Jean se réjouit : « Il faut qu’il croisse »Jn 3,9–15 — Nicodème : le Fils de l’homme élevéJn 4,16–19 — La Samaritaine : vérité sur sa vieJn 7,1–9 — Jésus reste en Galilée : les frères incrédulesAc 1,6–26 — Ascension, prière, et choix de MatthiasAc 1,1–5 — Prologue et promesse de l’EspritAc 2,37–41 — Repentance et baptêmeAc 3,1–10 — Guérison du boiteux au templeAc 3,11–26 — Discours au portique de SalomonAc 4,1–4 — Arrestation de Pierre et JeanAc 4,5–12 — Devant le sanhédrin : Jésus, pierre angulaireAc 4,23–31 — Prière pour l’assurance ; nouveau remplissageAc 4,13–22 — Interdiction de parler au nom de JésusAc 5,21b–32 — Apôtres devant le conseil (Gamaliel)Ac 6,8–15 — Étienne accuséAc 8,9–13 — Simon le magicienAc 7,44–60 — Temple, résistance à l’Esprit, et martyre d’ÉtienneAc 9,1–9 — Conversion de Saul : lumière sur le cheminAc 8,14–25 — Pierre et Jean en Samarie : « don de Dieu »Ac 8,32–35 — Éthiopien : Jésus annoncéAc 8,36–40 — Baptême de l’eunuqueAc 9,19b–22 — Saul prêche à DamasAc 9,31–35 — Paix de l’Église et guérison d’Énée : croissance et puissanceAc 9,17–19a — Saul recouvre la vue et est baptiséAc 11,19–26 — Antioche : l’Évangile s’étend, Barnabas et Saul affermissent l’ÉgliseAc 10,34–43 — Pierre prêche chez CorneilleAc 13,32–41 — Discours : justification par la foiAc 15,6–11 — Concile : Pierre et le jougAc 16,6–10 — Vision macédonienneAc 17,1–9 — Thessalonique : émeuteAc 16,16–34 — Délivrance, arrestation, et conversion du geôlier à PhilippesAc 17,16–21 — Athènes : esprit irritéAc 18,5–11 — Opposition à Corinthe ; Paul vers les nationsAc 18,24–28 — Apollos instruit à ÉphèseAc 19,1–7 — Disciples d’Éphèse et baptême au nom de JésusAc 20,17–27 — Adieux : ministère de Paul (anciens)Ac 21,10–14 — Agabus annonce la captivitéAc 22,6–11 — Témoignage : rencontre sur le cheminAc 26,9–18 — Persécuteur arrêté : vision du Ressuscité et appel à témoignerAc 25,13–22 — Agrippa et Bérénice arriventLc 17,11–19 — Dix lépreux : reconnaissance et foiRm 1,1–7 — Salutation : Paul, serviteur appeléRm 1,8–17 — Reconnaissance, désir de visite, thèse de l’ÉvangileRm 3,9–20 — Tous sous le péché : la loi ne justifie pasRm 3,21–31 — Foi en Jésus le Messie : justification gratuiteRm 4,1–8 — Abraham justifié par la foi (et non par les œuvres)Rm 5,1–11 — Justifiés : paix, accès à la grâce, espéranceRm 4,18–25 — Foi d’Abraham : espérer contre espéranceRm 4,13–17 — La promesse ne vient pas par la loi, mais par la foiRm 5,12–21 — Adam et Jésus le Messie : un seul acte, deux humanitésRm 6,15–23 — Esclaves de justice : obéissance du cœurRm 8,5–11 — Chair ou Esprit : l’affection détermine la vieRm 8,1–4 — Aucune condamnation : la loi de l’Esprit de vieRm 10,5–13 — Parole proche : croire et confesser pour le salutRm 15,14–21 — Ministère de Paul : offrir les nations à DieuRm 16,1–16 — Phoebé et salutations : Église maison, ouvriers, saintsRm 15,30–33 — Combat par la prière : être délivré, servir, venir avec joieRm 16,21–27 — Salutations et doxologie : Dieu affermit par l’Évangile1 Co 1,10–17 — Divisions : un seul nom, une seule croix1 Co 1,1–9 — Salutation et actions de grâces : grâce, dons, fidélité de Dieu1 Co 2,1–5 — Paul prêche Jésus le Messie crucifié, avec simplicité1 Co 1,26–31 — Dieu choisit les faibles : se glorifier en lui1 Co 5,1–5 — Immoralité : livrer à Satan pour sauver l’esprit1 Co 6,1–11 — Procès entre frères : injustice et jugement des saints1 Co 8,1–6 — Connaissance et amour : ne point scandaliser1 Co 9,1–14 — Droit d’apôtre : vivre de l’Évangile1 Co 12,1–11 — Dons spirituels : confesser Jésus Seigneur par l’Esprit1 Co 11,17–34 — Repas du Seigneur : indignement, discernement, jugement1 Co 15,29–34 — Conséquences niant la résurrection : « mangeons et buvons »1 Co 16,19–24 — Salutations, anathème, grâce et amour2 Co 1,1–11 — Salutation et Dieu de consolation : afflictions et espérance2 Co 4,1–6 — Trésor dans des vases de terre : puissance de Dieu2 Co 4,7–12 — Affligés mais non écrasés : porter la mort de Jésus2 Co 4,13–18 — Homme intérieur renouvelé : gloire éternelle2 Co 8,1–9 — Grâce des Macédoniens : donner au-delà de leurs forces2 Co 13,5–10 — Examinez-vous : puissance pour édifier, non pour détruire2 Co 13,11–14 — Conclusion : paix, restauration, grâce du SeigneurGa 1,10–17 — Plaire à Dieu : Évangile révélé, appel de Paul et conversionGa 2,1–5 — Évangile confirmé : Jérusalem, Tite, libertéGa 1,1–5 — Salutation : grâce et paix par Jésus le MessieGa 3,1–5 — Commencé par l’Esprit : recevoir par la foiGa 2,15–21 — Justification : la foi en Jésus le Messie, non la loiGa 3,26–29 — Fils de Dieu : un en Messie, héritiers d’AbrahamGa 3,19–25 — Pourquoi la loi ? pédagogue jusqu’au MessieGa 4,12–20 — Affection de Paul : vous avez reçu l’ÉvangileEp 1,15–23 — Prière : esprit de sagesse pour connaître l’espéranceEp 1,1–6 — Salutation et bénédiction : élus et adoptés en MessieEp 4,17–32 — Dépouiller le vieil homme : vérité, pardon, puretéEp 6,21–24 — Tychique et salutations : grâce avec ceux qui aiment le SeigneurPh 1,19–26 — Vivre c’est le Messie : désir de partir et de demeurerPh 2,5–11 — Christ abaissé et exalté : genou fléchira, langue confesseraPh 1,1–11 — Salutation et action de grâces : partenariat pour l’ÉvangilePh 3,1–11 — Mise en garde et gains perdus : connaître le MessiePh 2,19–24 — Timothée : souci sincère pour le bien des autresPh 3,12–16 — Poursuivre le but : prix de l’appel célestePh 3,17–21 — Citoyenneté céleste : transformation du corps par le SauveurPh 4,1–9 — Tenez ferme et réjouissez-vous : prière, paix, pensées vraiesCol 2,6–10 — Marcher en Messie : enracinés, gardés de la philosophie videCol 1,1–8 — Salutation et action de grâces : foi, amour, espérance, fruit de l’ÉvangileCol 4,10–14 — Salutations : compagnons, service, avertissements1 Th 2,13–16 — Recevoir la Parole : imitateurs, persécution, attente1 Th 1,1–10 — Salutation et reconnaissance : foi, amour, espérance, Évangile en puissance1 Th 2,17–20 — Désir de revoir : Satan a empêché, espérance et couronne1 Th 4,1–8 — Sanctification : plaire à Dieu, fuir l’impureté1 Th 4,13–18 — Espérance : résurrection et rencontre du Seigneur1 Th 5,1–11 — Jour du Seigneur : vigilance des fils de lumière2 Th 2,13–17 — Élus et consolés : tenir ferme dans la tradition apostolique2 Th 1,1–12 — Foi qui grandit, jugement juste, gloire du Seigneur2 Th 2,1–5 — Jour du Seigneur : ne pas se troubler, apostasie et homme de péché2 Th 3,6–10 — Travailler paisiblement : ne pas vivre dans le désordre2 Th 3,11–18 — Discipline fraternelle, paix du Seigneur, grâce finale1 Tm 2,1–7 — Prière pour tous : un seul médiateur, rançon1 Tm 1,12–20 — Miséricorde reçue, puis appel à garder la foi2 Tm 2,8–13 — Souviens-toi : Messie ressuscité, parole non liée, parole certaine2 Tm 2,1–7 — Fortifie-toi et transmets : bon soldat, règles, travail2 Tm 3,10–13 — Persécutions : poursuivre l’enseignement, Dieu délivre2 Tm 4,1–13 — Prêcher la Parole et finir la course : couronne, fidélité, dernières demandes2 Tm 3,14–17 — Persévérer : Écritures inspirées, utiles pour équiperPhm 1,1–7 — Salutation et action de grâces : amour et foiPhm 1,21–25 — Confiance et salutations : grâce finaleJc 1,1–11 — Foi éprouvée, sagesse demandée, et humilité face aux richessesJc 2,1–13 — Partialité : accueillir le pauvre, loi royale et jugement1 Pi 1,1–5 — Salutation : espérance vivante, héritage gardé1 Pi 1,6–9 — Épreuves et foi : joie, purification, salut1 Pi 2,1–10 — Désirer la Parole et venir à la Pierre vivante : peuple de Dieu1 Pi 4,7–11 — Fin proche : sobriété, amour, hospitalité, service2 Pi 1,1–11 — Grâce, promesses, puis ajouter les vertus : assurance de l’appel1 Pi 5,5–14 — Humilité et vigilance : résister au diable, demeurer fermes, paix en Christ2 Pi 1,12–15 — Rappel et ferme établissement : vérité présente, réveiller la mémoire2 Pi 1,16–21 — Témoignage apostolique et parole prophétique1 Jn 1,1–4 — Vie manifestée : communion, joie, témoignage du Verbe2 Pi 3,14–18 — Diligence et vigilance : patience du Seigneur, garde contre l’erreur1 Jn 2,1–6 — Avocat et obéissance : connaître Dieu, garder ses commandements1 Jn 1,5–10 — Dieu est lumière : marcher dans la lumière, confesser1 Jn 3,19–24 — Assurance : cœur et prière, commandement croire et aimer1 Jn 4,1–12 — Éprouver les esprits; Dieu est amour (aimer)1 Jn 5,6–12 — Témoignage : eau, sang, Esprit, vie en Christ1 Jn 5,1–5 — Foi et victoire : aimer, croire en Jésus, vaincre le monde1 Jn 4,13–21 — Demeurer dans l’amour : assurance, amour fraternel obligatoire2 Jn 1,7–13 — Avertissement : ne pas recevoir les séducteurs, doctrine du Christ2 Jn 1,1–6 — Salutation : vérité et amour, commandement ancienAp 1,9–20 — Vision du Fils de l’homme : gloire, peur dissipée, missionAp 12,13–17 — Dragon poursuit : désert, ailes, fleuve, terre aideAp 20,1–6 — Satan lié et règne avec Christ : première résurrection, seconde mort
✅ Vérification des pensées — Pensée grecque (logique / structure) | Pensée hébraïque (repères AT : univers biblique / arrière-plan) | Pensée moderne (clarification occidentale) — 200–250 mots chacune