Lc 15,1–10 — Brebis perdue + drachme perdue : joie pour un pécheur qui se repent

Sélection prédication

Chapitres (lecture) → Lecture (liés — 2‑sens)

📖Luc 16 — Intendant infidèle ; enseignements sur l’argent ; riche et Lazare

Fiche contexte (stable)

🧭Luc 15 — Paraboles : brebis perdue, drachme, fils prodigue

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Résumé (3–5 phrases) — résumé exégétique (sans plan de message)

Des publicains et des pécheurs s’approchent pour écouter Jésus; les pharisiens murmurent qu’il les accueille. Jésus raconte le berger qui laisse 99 brebis pour chercher celle qui est perdue, puis se réjouit en la retrouvant. Il conclut qu’il y a plus de joie dans le ciel pour un pécheur qui se repent que pour 99 justes qui n’ont pas besoin de repentance.

Observations factuelles (5–10 puces) — détails du texte à ne pas rater (sans application)

- Des publicains et des pécheurs s’approchent pour écouter Jésus. - Les pharisiens et les scribes murmurent qu’il accueille les pécheurs et mange avec eux. - Parabole : un berger perd une brebis sur cent. - Il laisse les quatre-vingt-dix-neuf et cherche jusqu’à trouver. - Il la met sur ses épaules et se réjouit. - Il appelle amis/voisins à se réjouir. - Jésus applique : joie au ciel pour un pécheur qui se repent. - Parabole : une femme perd une drachme sur dix, cherche soigneusement, trouve et se réjouit. - Jésus applique : joie devant les anges de Dieu pour un pécheur qui se repent.

Angle / objectif (3–4 phrases) — idée principale (exégèse, sans application)

Justifier l’accueil des pécheurs et révéler le cœur de Dieu : chercher et sauver ce qui est perdu avec joie.

Index Strong ACHL

🔎collecteur d’impôts — τελώνης — telōnēs 🇬🇷pécheur — ἁμαρτωλός — hamartōlos 🔎Pharisiens — Φαρισαῖος — Pharisaios 🇬🇷docteur de la Loi — γραμματεύς — grammateus 📌venir vers — προσέρχομαι — proserchomai 👥s'assembler — συνέρχομαι — sunerchomai 🔎tour — πύργος — pyrgos 🔎brebis — πρόβατον — probaton 🔎périr — ἀπόλλυμι — apollumi 🔎laisser / abandonner — καταλείπω — kataleipōNo access📌aller — πορεύομαι — poreuomai 🔎rechercher ardemment — ἐπιζητέω — epizēteō 🔎trouver — εὑρίσκω — heuriskō 🔎se réjouir — χαίρω — chairō 📌allégresse — χαρά — chara 💡ciel — οὐρανός — ouranos 🔤se repentir — μετανοέω — metanoeōNo accessNo accessNo access🇬🇷juste — δίκαιος — dikaios ⛪pasteur — ποιμήν — poimen 🇬🇷désert — ἔρημος — erēmos

Point(s) difficile(s) du texte (sens en contexte) — 1–3 questions + clé de compréhension (sans historique)

Pourquoi laisser les 99 ? → La parabole met l’accent sur la valeur du perdu et l’initiative du berger; elle n’enseigne pas l’abandon des 99 mais la priorité de la recherche. Pourquoi “joie devant les anges” ? → Expression qui souligne la dimension céleste de la joie divine pour la repentance.

Situation / problème — clair & christocentrique

Les pharisiens jugent scandaleux que Jésus accueille et mange avec des pécheurs. Le problème : incomprendre le cœur de Dieu et interpréter la grâce comme compromis moral. Jésus répond en révélant la logique divine : Dieu cherche activement ce qui est perdu et se réjouit quand il est retrouvé; l’accueil des pécheurs correspond à cette mission messianique.

Lien au Messie (sobre) — expliquer le lien christocentrique (texte→Messie), 1 lien vérifiable (sans application)

Le Messie est le berger qui cherche les perdus : Jésus révèle la joie de Dieu pour la repentance et le salut.

Références croisées (liste courte)

Ez 34,11–16; Mt 18,12–14; Jn 10,11; 1 Pi 2,25; Lu 19,10

Sentiments / émotions (EXPLICITES dans le texte) — 3–8 puces : qui ressent quoi, et comment le texte le dit (observation)

- Les pharisiens murmurent (attitude décrite). - Le berger se réjouit (texte). - La femme se réjouit (texte).

Répétitions & formulation (5–12 puces) — mots répétés, refrains, contrastes explicites, expressions récurrentes (observation)

- Répétition : perdre / trouver / se réjouir (dans les deux paraboles). - Répétition : appeler d’autres à se réjouir (amis/voisins; amies/voisines). - Contraste : murmure des pharisiens / joie du ciel. - Détails numériques : 1/100; 1/10; 99/100. - Motif : repentance comme pivot de la joie.

Mots pivots (sens simple dans ce passage) — 3–7 mots + 1 phrase chacun (sans jargon) ; différent de Résumé/Angle/Logique

Perdu : ce qui manque et doit être cherché activement. Chercher : mouvement intentionnel vers celui qui est loin. Trouver : aboutissement de la recherche, source de joie. Repentance : retournement vers Dieu, lien explicite avec la joie. Joie : réaction répétée (terre/ciel) à la restauration du perdu.

Tension / visée — clair & christocentrique

Tension : murmure des “justes” vs joie de Dieu; perdition d’un seul vs sécurité des autres; recherche coûteuse vs indifférence. Visée : justifier l’accueil des pécheurs par Jésus, révéler la joie céleste liée à la repentance, et exposer l’écart entre le cœur de Dieu et l’attitude accusatrice.

Thèmes bibliques → Thèmes bibliques (liés)

Logique / progression du texte (observations) — enchaînements, contrastes, cause→effet (sans plan homilétique)

Cadre : publicains et pécheurs s’approchent pour écouter → murmure des pharisiens/scribes : il accueille et mange avec eux → parabole 1 : berger perd 1 sur 100 → laisse 99 → cherche jusqu’à trouver → met sur ses épaules → appelle amis/voisins à se réjouir → application : joie au ciel pour 1 pécheur qui se repent → parabole 2 : femme perd 1 drachme sur 10 → allume lampe, balaie, cherche soigneusement → trouve → appelle amies/voisines à se réjouir → application : joie devant les anges pour 1 pécheur qui se repent.

Lieux (liste courte)

campagne (image)

Type

Parabole

Référence (ABR) (ancien)

Lc 15,1–7

Ordre (dans le chapitre)