croire — πιστεύω

Péricopes (par chapitre) — occurrences complètes

🧩Lc 1,5–25 — Annonce de la naissance de Jean-Baptiste 🧩Lc 5,1–11 — Pêche miraculeuse et appel de Pierre 🧩Mc 15,33–41 — Mort de Jésus 🧩Lc 2,21–35 — Circoncision et présentation : nom de Jésus, Siméon et promesse 🧩Jn 9,18–23 — Les parents : peur et témoignage limité 🧩Mt 18,10–14 — La brebis perdue : le Père ne veut pas qu’un petit périsse 🧩Mc 12,1–12 — Parabole des vignerons homicides 🧩Lc 13,1–5 — Appel à la repentance : tour de Siloé 🧩Mc 13,32–37 — Veillez : nul ne sait le jour ni l’heure 🧩Mt 20,29–34 — Guérison de deux aveugles près de Jéricho 🧩Mt 12,38–50 — Signe de Jonas; esprit impur qui revient; la vraie famille de Jésus 🧩Mc 14,27–31 — Annonce du reniement de Pierre 🧩Mc 9,38–41 — Qui n’est pas contre nous est pour nous 🧩Mt 12,38–42 — Le signe de Jonas 🧩Mt 13,18–23 — Explication de la parabole du semeur 🧩Mc 13,3–23 — Commencement des douleurs : persécutions/témoignage; abomination et grande détresse 🧩Mc 7,1–23 — Traditions et pureté : ce qui souille 🧩Jn 9,1–7 — Guérison de l’aveugle-né (1)🧩Lc 12,1–12 — Hypocrisie (levain) et ne pas craindre; confesser le Fils de l’homme 🧩Mt 9,27–34 — Deux aveugles guéris; un muet démoniaque délivré 🧩Jn 6,22–29 — La foule cherche Jésus; l’œuvre de Dieu : croire en lui 🧩Jn 7,14–24 — L’enseignement de Jésus et le sabbat 🧩Jn 6,66 — Beaucoup se retirent 🧩Mc 12,28–37 — Le plus grand commandement; le Christ, fils de David ?🧩Mt 27,1–10 — Judas se repent et se pend 🧩Jn 6,66–71 — Beaucoup se retirent, confession de Pierre : paroles de vie 🧩Mc 1,16–20 — Appel de Simon, André, Jacques et Jean 🧩Jn 14,1–14 — Consolation; « je suis le chemin »; « qui m’a vu a vu le Père »🧩Lc 11,5–13 — Persévérer dans la prière : l’ami importun 🧩Mt 24,45–51 — Le serviteur fidèle et le serviteur mauvais 🧩Lc 11,53–54 — Hostilité croissante des chefs 🧩Lc 2,41–52 — Jésus à douze ans au temple 🧩Lc 9,21–22 — Annonce de la passion 🧩Jn 13,18–30 — Annonce du traître; Judas sort dans la nuit 🧩Mt 23,29–36 — Malheurs (3) : fils des meurtriers des prophètes 🧩Mc 15,21–32 — Crucifixion : Jésus mis à mort 🧩Lc 6,20–26 — Béatitudes et malheurs 🧩Mc 15,6–15 — Barabbas libéré ; Jésus condamné 🧩Mt 26,14–25 — Judas; préparation de la Pâque; annonce du traître 🧩Ac 13,32–41 — Discours : justification par la foi 🧩Mt 26,1–5 — Complot pour faire mourir Jésus 🧩Mc 14,43–52 — Arrestation de Jésus 🧩Mc 13,3–13 — Commencement des douleurs : persécutions et témoignage 🧩Mt 24,36–44 — Jour et heure inconnus : comme aux jours de Noé 🧩Mc 1,21–28 — Enseignement avec autorité et démon chassé 🧩Mc 8,31–38 — Annonce de la passion; porter sa croix 🧩Jn 7,10–13 — Montée discrète à la fête 🧩Mt 27,11–14 — Jésus devant Pilate : silence du Messie 🧩Mc 2,23–28 — Les épis arrachés : Jésus Seigneur du sabbat 🧩Jn 6,25–29 — Œuvre de Dieu : croire en Jésus 🧩Jn 10,31–42 — Accusation de blasphème; retraite au-delà du Jourdain 🧩Mt 13,10–17 — Pourquoi Jésus parle en paraboles 🧩Mt 19,13–22 — Jésus bénit les enfants; le jeune homme riche 🧩Mt 12,43–45 — L’esprit impur qui revient 🧩Mt 4,12–17 — Début du ministère en Galilée 🧩Mc 14,32–42 — Gethsémané : prière et veille 🧩Mt 14,13–21 — Multiplication des pains (cinq mille)🧩Mc 14,1–2 — Complot contre Jésus 🧩Mt 24,1–14 — Destruction du temple; signes des temps : vigilance et persévérance 🧩Jn 10,19–30 — Division; « je et le Père, nous sommes un »🧩Mc 14,10–16 — Judas décide de livrer Jésus; préparation de la Pâque 🧩Mc 11,12–19 — Figuier stérile; purification du temple 🧩Lc 12,35–48 — Veillez : serviteurs prêts et fidèles 🧩Mt 15,1–20 — Traditions et pureté : ce qui souille l’homme 🧩Lc 2,21 — Circoncision et nom de Jésus 🧩Mt 15,21–39 — La Cananéenne; guérisons; multiplication des pains (quatre mille)🧩Mc 4,1–9 — Parabole du semeur 🧩Mc 14,10–11 — Judas décide de livrer Jésus 🧩Mt 26,69–75 — Reniement de Pierre 🧩Jn 7,37–39 — Rivières d’eau vive (dernier jour de la fête)🧩Lc 7,1–10 — Guérison du serviteur du centenier 🧩Mc 16,14–18 — Grande mission : prêcher l’Évangile 🧩Mt 13,34–35 — Paraboles et prophétie : « j’ouvrirai ma bouche »🧩Lc 11,29–32 — Signe de Jonas : cette génération incrédule 🧩Jn 9,35–41 — Foi et jugement : l’aveugle confesse 🧩Lc 6,1–5 — Épis arrachés : le Fils de l’homme Seigneur du sabbat 🧩Lc 10,1–12 — Envoi des soixante-douze 🧩Mt 14,1–12 — Hérode et la mort de Jean-Baptiste 🧩Lc 9,18–22 — Confession de Pierre; annonce de la passion 🧩Lc 9,37–43 — Guérison du garçon possédé 🧩Jn 8,31–38 — La vérité rend libre 🧩Mc 8,11–21 — Demande d’un signe; avertissement sur le levain 🧩Mt 16,13–20 — Confession de Pierre : « Tu es le Christ »🧩Lc 9,23–27 — Porter sa croix : perdre sa vie pour la sauver 🧩Mt 27,57–61 — Sépulture de Jésus 🧩Mt 26,36–46 — Gethsémané : Jésus prie et veillez 🧩Mt 13,33 — Parabole du levain 🧩Mc 10,1–12 — Enseignement sur le divorce 🧩Mc 15,42–47 — Sépulture de Jésus 🧩Mt 23,29–39 — Malheurs : prophètes; lamentation sur Jérusalem 🧩Mt 27,27–31 — Jésus tourné en dérision par les soldats 🧩Mt 13,51–52 — Le scribe instruit pour le royaume 🧩Lc 11,37–44 — Repas chez un pharisien; purification intérieure; malheurs (dîmes sans justice)🧩Mc 9,33–41 — Le plus grand : servir comme un enfant; qui n’est pas contre nous est pour nous 🧩Jn 6,60–65 — Paroles dures : l’Esprit vivifie 🧩Mt 21,28–32 — Deux fils : obéir vaut mieux que dire 🧩Ac 18,5–11 — Opposition à Corinthe ; Paul vers les nations 🧩Jn 10,22–30 — « Je et le Père, nous sommes un »🧩Mt 15,21–28 — La Cananéenne : grande foi 🧩Mt 28,11–15 — Le mensonge des gardes 🧩Mc 14,66–72 — Reniement de Pierre 🧩Mc 15,1–5 — Jésus devant Pilate 🧩Mc 16,1–8 — Résurrection : le tombeau vide 🧩Lc 9,7–9 — Hérode perplexe au sujet de Jésus 🧩Mc 6,45–52 — Jésus marche sur la mer 🧩Mc 13,24–31 — Venue du Fils de l’homme; parabole du figuier 🧩Lc 10,25–37 — Parabole du bon Samaritain 🧩Jn 11,1–16 — Maladie de Lazare : Jésus attend 🧩Mt 16,13–28 — Confession de Pierre; annonce de la passion; porter sa croix 🧩Mc 3,20–30 — Jésus accusé d’agir par Béelzébul 🧩Lc 9,44–48 — Annonce de la passion; la vraie grandeur (accueillir un enfant)🧩Lc 10,17–20 — Retour des soixante-douze : joie et victoire 🧩Mc 16,12–13 — Apparition à deux disciples en chemin 🧩Mc 4,10–12 — Pourquoi des paraboles ?🧩Mc 14,17–26 — Annonce de la trahison; institution de la Cène 🧩Mt 27,15–26 — Barabbas libéré : Jésus condamné 🧩Mt 24,32–35 — Le figuier : savoir discerner la saison 🧩Lc 13,6–9 — Parabole du figuier stérile 🧩Mt 19,16–22 — Le jeune homme riche 🧩Mc 3,7–12 — Foule au bord de la mer : guérisons et esprits impurs 🧩Mt 21,23–27 — Autorité de Jésus contestée 🧩Jn 20,19–31 — Paix et mission; Thomas : « Mon Seigneur et mon Dieu »; but de l’évangile 🧩Mc 11,20–26 — Le figuier desséché : foi, prière et pardon 🧩Mc 4,26–29 — Parabole de la semence qui pousse toute seule 🧩Lc 1,57–80 — Naissance de Jean-Baptiste et cantique de Zacharie 🧩Mc 4,35–41 — Jésus apaise la tempête 🧩Mc 2,13–17 — Appel de Lévi et repas avec les pécheurs 🧩Lc 13,31–35 — Jésus déplore Jérusalem 🧩Jn 9,24–34 — Interrogatoire des pharisiens (2) : « une chose je sais »🧩Mc 1,1 — Prologue : commencement de l’Évangile 🧩Mc 6,7–13 — Envoi des douze 🧩Lc 12,4–12 — Ne craignez pas : confesser le Fils de l’homme 🧩Lc 9,46–48 — Qui est le plus grand ? accueillir un enfant 🧩Mc 8,22–26 — Guérison de l’aveugle à Bethsaïda 🧩Lc 10,13–16 — Malheurs aux villes incrédules 🧩Lc 13,20–21 — Parabole du levain 🧩Ac 16,25–34 — Séisme et conversion du geôlier 🧩Lc 11,14–23 — Jésus et Béelzébul : un royaume divisé 🧩Jn 7,32–39 — Tentative d’arrestation; promesse de l’eau vive (Esprit)🧩Mt 25,14–30 — Parabole des talents 🧩Lc 11,1–4 — Le Notre Père 🧩Mc 10,13–16 — Jésus bénit les enfants 🧩Lc 9,10–17 — Multiplication des pains (cinq mille)🧩Jn 6,1–15 — Multiplication des pains (5 000)🧩Mc 15,16–20 — Jésus moqué par les soldats 🧩Mt 20,1–16 — Parabole des ouvriers de la onzième heure 🧩Lc 6,17–26 — Foule rassemblée; béatitudes et malheurs 🧩Jn 6,48–51 — Le pain vivant donné pour le monde 🧩Mt 12,9–14 — Guérison de la main sèche le jour du sabbat 🧩Mc 1,14–15 — Début du ministère en Galilée : l’appel à la repentance 🧩Jn 6,43–47 — Nul ne peut venir si le Père n’attire 🧩Mt 11,25–27 — Jésus loue le Père : révélation aux petits 🧩Ac 28,23–24 — Journée d’enseignement : le Royaume 🧩Mc 3,1–6 — Guérison de la main sèche le jour du sabbat 🧩Jn 9,8–12 — Réactions des voisins 🧩Jn 8,21–30 — « Vous mourrez dans votre péché »🧩Mc 8,31–33 — Annonce de la passion ; « arrière de moi, Satan »🧩Jn 9,13–17 — Interrogatoire des pharisiens (1)🧩Lc 10,38–42 — Marthe et Marie 🧩Mc 6,35–44 — Multiplication des pains (cinq mille)🧩Mc 13,1–23 — Annonce de la destruction du temple; commencement des douleurs; persécutions; grande détresse 🧩Mc 12,38–40 — Avertissement contre les scribes 🧩Mc 3,31–35 — La vraie famille de Jésus 🧩Mt 17,24–27 — Le didrachme : liberté et amour 🧩Mc 3,13–19 — Choix des douze apôtres 🧩Mt 16,1–4 — Demande d’un signe : le signe de Jonas (encore)🧩Lc 12,22–34 — Ne vous inquiétez pas : cherchez le royaume 🧩Jn 14,8–14 — « Qui m’a vu a vu le Père »🧩Lc 6,12–16 — Choix des douze apôtres 🧩Mt 14,22–36 — Jésus sur la mer; guérisons à Génésareth 🧩Lc 7,24–30 — Témoignage de Jésus sur Jean-Baptiste 🧩Mc 6,1–6 — Jésus rejeté à Nazareth 🧩Mt 21,18–22 — Le figuier stérile et la foi 🧩Mt 21,12–17 — Purification du temple et guérisons 🧩Mt 20,17–28 — Troisième annonce de la passion; le plus grand est serviteur; rançon 🧩Lc 7,31–35 — Cette génération : enfants capricieux 🧩Mc 10,32–34 — Troisième annonce de la passion 🧩Mc 8,11–13 — Demande d’un signe et refus de Jésus 🧩Mc 4,30–34 — Grain de moutarde; Jésus explique en privé 🧩Mc 16,19–20 — Ascension et prédication des apôtres 🧩Mt 9,14–17 — Question sur le jeûne : l’époux et le vin nouveau 🧩Lc 9,28–36 — Transfiguration : Jésus révélé en gloire 🧩Lc 10,21–24 — Jésus exulte par l’Esprit : révélation aux petits 🧩Mt 9,27–31 — Guérison de deux aveugles 🧩Mc 4,30–32 — Parabole du grain de moutarde 🧩Mc 6,14–29 — Hérode et la mort de Jean-Baptiste 🧩Jn 6,41–47 — Murmures; nul ne vient si le Père n’attire 🧩Mc 14,17–21 — Annonce de la trahison au repas 🧩Lc 1,26–38 — Annonce à Marie : naissance de Jésus 🧩Mt 4,23–25 — Jésus enseigne et guérit : la foule le suit 🧩Mt 8,23–27 — Jésus apaise la tempête 🧩Mc 7,31–37 — Guérison du sourd-muet 🧩Mt 13,31–33 — Royaume : grain de moutarde et levain 🧩Lc 11,33–36 — Lampe du corps : œil sain 🧩Mc 13,24–27 — Venue du Fils de l’homme en gloire 🧩Mt 18,21–35 — Parabole du serviteur impitoyable (pardonner sans limite)🧩Mt 17,14–21 — Guérison du garçon épileptique 🧩Mc 2,18–22 — Question sur le jeûne : l’époux et les outres 🧩Lc 2,8–20 — Annonce aux bergers : « un Sauveur est né »🧩Jn 8,12–20 — Je suis la lumière du monde 🧩Mt 18,15–20 — Confronter le frère : discipline et pardon communautaire 🧩Mt 24,29–35 — Venue du Fils de l’homme; le figuier : discerner la saison 🧩Lc 5,33–39 — Question sur le jeûne : l’époux et les outres 🧩Mt 26,57–68 — Jésus devant le sanhédrin 🧩Mc 12,18–27 — Question sur la résurrection (sadducéens)🧩Mc 9,42–50 — Gare aux scandales : géhenne et saintetéNo access🧩Lc 2,1–7 — Naissance de Jésus à Bethléhem 🧩Mt 16,21–23 — Annonce de la passion ; « arrière de moi, Satan »🧩Mt 26,31–35 — Annonce du reniement de Pierre 🧩Mt 12,22–32 — Un démoniaque aveugle et muet : Jésus accusé 🧩Lc 5,12–16 — Guérison d’un lépreux 🧩Mc 8,22–30 — Aveugle guéri à Bethsaïda; confession de Pierre 🧩Lc 1,1–4 — Prologue : but et méthode de Luc 🧩Mt 26,6–13 — Onction à Béthanie : préparation à la sépulture 🧩Lc 12,49–53 — Feu sur la terre et division 🧩Mt 12,33–37 — L’arbre et son fruit : paroles qui révèlent le cœur 🧩Mt 27,62–66 — Garde au tombeau 🧩Mt 17,22–27 — Deuxième annonce de la passion; le didrachme : liberté et amour 🧩Mc 1,32–34 — Guérisons et délivrances le soir 🧩Jn 6,16–21 — Jésus marche sur la mer 🧩Mt 21,1–11 — Entrée triomphale à Jérusalem 🧩Mc 9,30–32 — Deuxième annonce de la passion 🧩Lc 7,11–17 — Résurrection du fils de la veuve de Naïn 🧩Mt 20,20–28 — Le plus grand est serviteur : le Fils de l’homme donne sa vie 🧩Jn 8,39–47 — Enfants d’Abraham ou du diable ?🧩Mt 8,5–13 — Le centenier : foi et guérison du serviteur 🧩Mc 12,13–17 — L’impôt à César 🧩Mt 9,9–13 — Appel de Matthieu et repas avec les pécheurs 🧩Lc 5,27–32 — Appel de Lévi et repas avec les pécheurs 🧩Mc 1,29–31 — Guérison de la belle-mère de Simon 🧩Mt 12,1–8 — Les épis arrachés : Seigneur du sabbat 🧩Mt 11,20–30 — Malheur aux villes incrédules; révélation aux petits; venez à moi (repos)🧩Mc 8,1–10 — Multiplication des pains (quatre mille)🧩Lc 12,13–34 — Riche insensé; « ne vous inquiétez pas »; cherchez le royaume 🧩Mt 18,6–9 — Gare aux scandales : prendre le péché au sérieux 🧩Mt 9,18–26 — La fille du chef et la femme à la perte de sang 🧩Mt 18,1–5 — Qui est le plus grand ? un enfant au milieu 🧩Jn 8,48–59 — « Avant qu’Abraham fût, Je suis »🧩Lc 4,1–13 — Tentations de Jésus au désert 🧩Mt 11,1–6 — Jésus poursuit son ministère ; Jean en prison 🧩Mc 14,53–65 — Procès devant le sanhédrin 🧩Lc 12,57–59 — Se réconcilier en chemin 🧩Mt 28,1–10 — Résurrection : l’ange, les femmes, et la joie 🧩Mt 11,20–24 — Malheur aux villes incrédules 🧩Mt 11,16–19 — Cette génération : enfants au marché 🧩Lc 6,43–49 — L’arbre et ses fruits; les deux maisons 🧩Mt 16,5–12 — Le levain des pharisiens et des sadducéens 🧩Mc 1,40–45 — Guérison d’un lépreux et ordre de silence 🧩Mc 11,12–14 — Le figuier stérile (malédiction)🧩Jn 10,40–42 — Retraite au-delà du Jourdain 🧩Lc 13,10–17 — Guérison de la femme courbée (sabbat)🧩Mt 19,1–12 — Enseignement sur le divorce et le mariage 🧩Mt 26,26–30 — Institution de la Cène 🧩Mt 13,34–46 — Paraboles & prophétie; explication de l’ivraie; trésor caché et perle 🧩Lc 11,24–28 — Retour de l’esprit impur; vraie bénédiction (écouter et garder la Parole)🧩Mt 19,23–30 — Richesse et récompense : les premiers seront derniers 🧩Mc 12,38–44 — Avertissement contre les scribes; l’offrande de la veuve 🧩Mc 9,1 — Voir le royaume venir avec puissance 🧩Lc 11,27–28 — Heureux ceux qui écoutent la parole de Dieu 🧩Mc 1,29–39 — Belle-mère de Simon; guérisons du soir; Jésus prie et parcourt la Galilée 🧩Mt 15,29–31 — Guérisons près de la mer et louange 🧩Lc 6,27–36 — Aimez vos ennemis 🧩Mc 6,53–56 — Guérisons à Génésareth 🧩Jn 7,25–31 — On cherche à l’arrêter : opinions partagées 🧩Mc 14,1–9 — Complot, puis onction à Béthanie : Jésus préparé pour sa mort 🧩Lc 9,1–9 — Envoi des douze; Hérode perplexe 🧩Lc 9,44–50 — Annonce de la passion; la vraie grandeur; qui n’est pas contre vous est pour vous 🧩Mt 8,14–17 — Guérison de la belle-mère de Pierre et de nombreux malades 🧩Lc 11,42–44 — Malheurs aux pharisiens : dîmes sans justice 🧩Mt 25,1–13 — Parabole des dix vierges 🧩Jn 7,40–44 — Division à cause de Jésus 🧩Mc 11,1–11 — Entrée triomphale à Jérusalem 🧩Mt 23,13–22 — Malheurs aux scribes et pharisiens (1) : hypocrisie 🧩Lc 2,36–40 — Anne prophétise au temple 🧩Mc 11,20–33 — Figuier desséché : foi, prière et pardon; autorité de Jésus contestée 🧩Mc 7,24–30 — La Syro-phénicienne : foi et délivrance 🧩Mc 4,10–25 — Pourquoi des paraboles; explication du semeur; lampe sur le chandelier 🧩Mc 16,9–20 — Apparitions, mission, ascension : l’Évangile annoncé partout 🧩Mt 26,47–56 — Arrestation de Jésus 🧩Lc 1,39–56 — Visitation : Marie et Élisabeth 🧩Mt 27,32–44 — Crucifixion : « Il a sauvé les autres »🧩Lc 6,43–45 — L’arbre et ses fruits 🧩Lc 5,17–26 — Guérison du paralytique : autorité de pardonner 🧩Mt 13,47–58 — Filet : séparation finale; Jésus rejeté à Nazareth 🧩Mt 21,33–46 — Les vignerons meurtriers 🧩Lc 13,22–30 — La porte étroite 🧩Lc 7,18–23 — Jean questionne Jésus : « Es-tu celui qui vient ? »🧩Mt 27,45–56 — Mort de Jésus : voile déchiré et confession du centenier 🧩Lc 6,37–42 — Ne jugez pas : pardonnez et donnez 🧩Mt 13,47–52 — Filet : séparation finale, puis scribe du royaume 🧩Jn 6,30–35 — Je suis le pain de vie 🧩Lc 6,6–11 — Guérison de la main sèche le sabbat 🧩Lc 9,51–62 — Village samaritain refuse Jésus; le prix du discipulat 🧩Lc 11,45–54 — Malheurs aux docteurs de la loi; hostilité et pièges 🧩Mt 23,23–28 — Malheurs : dîme, justice, miséricorde, foi 🧩Mt 23,1–12 — Humilité : ne pas chercher les premières places 🧩Lc 12,54–59 — Discerner les temps; se réconcilier en chemin 🧩Jn 7,1–9 — Jésus reste en Galilée : les frères incrédules 🧩Mc 2,1–12 — Guérison du paralytique : autorité de pardonner 🧩Mt 26,17–25 — Préparation de la Pâque et annonce du traître 🧩Mc 10,46–52 — Guérison de Bartimée à Jéricho 🧩Jn 7,53–8,11 — La femme adultère : miséricorde et appel à ne plus pécher 🧩Lc 13,18–21 — Royaume : grain de moutarde et levain 🧩Lc 9,51–56 — Village samaritain refuse Jésus 🧩Mc 12,35–37 — Le Christ, fils de David ?🧩Mt 10,5–15 — Envoi des douze : mission en Israël 🧩Jn 4,20–26 — Adoration en esprit et en vérité 🧩Jn 4,46–54 — Guérison du fils d’un officier 🧩Jn 4,39–45 — Les Samaritains croient; retour en Galilée 🧩Jn 5,24–29 — Entendre la parole et passer de la mort à la vie 🧩Jn 6,36–40 — Venir à moi : donné par le Père 🧩Jn 7,45–52 — Les gardes reviennent : Nicodème intervient 🧩Jn 11,38–44 — Résurrection de Lazare 🧩Jn 11,17–27 — Je suis la résurrection et la vie 🧩Jn 11,45–57 — Complot du conseil : « il faut qu’un homme meure »🧩Jn 12,44–50 — Cri final : lumière, foi et jugement 🧩Jn 12,37–43 — Incrédulité malgré les signes 🧩Jn 14,28–31 — Je m’en vais… afin que le monde sache 🧩Jn 16,29–33 — Tribulation et victoire : « j’ai vaincu le monde »🧩Jn 17,6–19 — Prière pour les disciples 🧩Jn 17,20–26 — Prière pour l’unité des croyants 🧩Jn 19,31–37 — Côté percé : eau et sang 🧩Jn 20,1–10 — Tombeau vide : Marie, puis Pierre et le disciple 🧩Jn 2,12–25 — Purification du temple et foi superficielle : Jésus connaît les cœurs 🧩Jn 3,9–15 — Nicodème : le Fils de l’homme élevé 🧩Jn 3,16–21 — Dieu a tant aimé le monde 🧩Ac 2,42–47 — Vie de l’Église primitive 🧩Ac 4,1–4 — Arrestation de Pierre et Jean 🧩Ac 8,9–13 — Simon le magicien 🧩Ac 8,36–40 — Baptême de l’eunuque 🧩Ac 9,36–43 — Résurrection de Tabitha (Dorcas)🧩Ac 11,19–26 — Antioche : l’Évangile s’étend, Barnabas et Saul affermissent l’Église 🧩Ac 10,34–43 — Pierre prêche chez Corneille 🧩Ac 14,1–7 — Iconium : foi et division 🧩Ac 15,6–11 — Concile : Pierre et le joug 🧩Ac 17,10–15 — Bérée : noblesse et examen 🧩Ac 17,22–34 — Discours à l’Aréopage : Dieu Créateur et jugement 🧩Ac 18,24–28 — Apollos instruit à Éphèse 🧩Ac 19,1–7 — Disciples d’Éphèse et baptême au nom de Jésus 🧩Ac 21,20–26 — Conseil : apaiser les rumeurs 🧩Ac 22,17–21 — Témoignage : vision au temple 🧩Ac 24,10–21 — Défense de Paul devant Félix 🧩Ac 27,21–26 — Parole de l’ange : aucun ne périra 🧩Lc 16,10–13 — Fidélité et Dieu ou Mammon 🧩Lc 20,1–8 — Autorité de Jésus contestée 🧩Jn 1,6–13 — Jean témoin de la lumière, vraie lumière, et adoption des croyants 🧩Jn 1,47–51 — Nathanaël confesse : Fils de Dieu, roi d’Israël 🧩Jn 3,31–36 — Celui qui vient d’en haut 🧩Jn 4,20–26 — Adoration en esprit et en vérité 🧩Jn 4,46–54 — Guérison du fils d’un officier 🧩Jn 4,39–45 — Les Samaritains croient; retour en Galilée 🧩Jn 5,24–29 — Entendre la parole et passer de la mort à la vie 🧩Jn 6,66–71 — Beaucoup se retirent, confession de Pierre : paroles de vie 🧩Jn 6,36–40 — Venir à moi : donné par le Père 🧩Jn 6,60–65 — Paroles dures : l’Esprit vivifie 🧩Jn 6,1–15 — Multiplication des pains (5 000)🧩Jn 6,30–35 — Je suis le pain de vie 🧩Jn 7,25–31 — On cherche à l’arrêter : opinions partagées 🧩Jn 7,45–52 — Les gardes reviennent : Nicodème intervient 🧩Jn 8,39–47 — Enfants d’Abraham ou du diable ?🧩Jn 8,21–30 — « Vous mourrez dans votre péché »🧩Jn 8,31–38 — La vérité rend libre 🧩Jn 9,35–41 — Foi et jugement : l’aveugle confesse 🧩Jn 9,18–23 — Les parents : peur et témoignage limité 🧩Jn 11,38–44 — Résurrection de Lazare 🧩Jn 11,17–27 — Je suis la résurrection et la vie 🧩Jn 11,45–57 — Complot du conseil : « il faut qu’un homme meure »🧩Jn 12,44–50 — Cri final : lumière, foi et jugement 🧩Jn 12,37–43 — Incrédulité malgré les signes 🧩Jn 13,18–30 — Annonce du traître; Judas sort dans la nuit 🧩Jn 11,1–16 — Maladie de Lazare : Jésus attend 🧩Jn 14,1–14 — Consolation; « je suis le chemin »; « qui m’a vu a vu le Père »🧩Jn 14,28–31 — Je m’en vais… afin que le monde sache 🧩Jn 16,29–33 — Tribulation et victoire : « j’ai vaincu le monde »🧩Jn 17,6–19 — Prière pour les disciples 🧩Jn 17,20–26 — Prière pour l’unité des croyants 🧩Jn 19,31–37 — Côté percé : eau et sang 🧩Jn 20,1–10 — Tombeau vide : Marie, puis Pierre et le disciple 🧩Jn 20,19–31 — Paix et mission; Thomas : « Mon Seigneur et mon Dieu »; but de l’évangile 🧩Jn 2,12–25 — Purification du temple et foi superficielle : Jésus connaît les cœurs 🧩Jn 3,9–15 — Nicodème : le Fils de l’homme élevé 🧩Jn 3,16–21 — Dieu a tant aimé le monde 🧩Jn 7,1–9 — Jésus reste en Galilée : les frères incrédules 🧩Jn 10,31–42 — Accusation de blasphème; retraite au-delà du Jourdain 🧩Ac 2,42–47 — Vie de l’Église primitive 🧩Ac 4,1–4 — Arrestation de Pierre et Jean 🧩Ac 8,9–13 — Simon le magicien 🧩Ac 8,36–40 — Baptême de l’eunuque 🧩Ac 9,36–43 — Résurrection de Tabitha (Dorcas)🧩Ac 11,19–26 — Antioche : l’Évangile s’étend, Barnabas et Saul affermissent l’Église 🧩Ac 10,34–43 — Pierre prêche chez Corneille 🧩Ac 14,1–7 — Iconium : foi et division 🧩Ac 13,32–41 — Discours : justification par la foi 🧩Ac 15,6–11 — Concile : Pierre et le joug 🧩Ac 17,10–15 — Bérée : noblesse et examen 🧩Ac 18,5–11 — Opposition à Corinthe ; Paul vers les nations 🧩Ac 17,22–34 — Discours à l’Aréopage : Dieu Créateur et jugement 🧩Ac 18,24–28 — Apollos instruit à Éphèse 🧩Ac 19,1–7 — Disciples d’Éphèse et baptême au nom de Jésus 🧩Ac 21,20–26 — Conseil : apaiser les rumeurs 🧩Ac 22,17–21 — Témoignage : vision au temple 🧩Ac 24,10–21 — Défense de Paul devant Félix 🧩Ac 27,21–26 — Parole de l’ange : aucun ne périra 🧩Rm 3,21–31 — Foi en Jésus le Messie : justification gratuite 🧩Rm 4,18–25 — Foi d’Abraham : espérer contre espérance 🧩Rm 4,1–8 — Abraham justifié par la foi (et non par les œuvres)🧩Rm 10,1–4 — Zèle sans connaissance : justice de Dieu en Messie 🧩Rm 9,30–33 — Justice par la foi : pierre d’achoppement 🧩Rm 10,5–13 — Parole proche : croire et confesser pour le salut 🧩Rm 10,14–21 — Comment entendront-ils ? mission et incrédulité 🧩Rm 14,1–12 — Accueillez le faible : ne jugez pas les scrupules 🧩Rm 15,7–13 — Accueillez-vous : espérance pour Juifs et nations

Sens (principal)

croire; faire confiance; s’appuyer sur

Pensée grecque (logique / structure) — 200–250 mots

Le verbe πιστεύω signifie croire, faire confiance, se fier à, ou confier quelque chose à quelqu’un selon le contexte. Sa logique grecque est relationnelle. Croire n’est pas seulement accepter une information comme vraie ; c’est s’appuyer sur une personne ou une parole reconnue comme fiable. Pour l’expliquer correctement, il faut demander : croire qui ? croire quoi ? sur quelle base ? avec quel effet ? Dans le Nouveau Testament, πιστεύω désigne souvent la réponse à Dieu, à Christ, à l’Évangile ou à une promesse. Le verbe peut impliquer confiance, adhésion, fidélité et engagement. Sa nuance centrale est celle d’une confiance accordée. Le co-texte précise si l’accent tombe sur recevoir un témoignage, se confier en Christ, croire une parole, ou être confié à quelqu’un. πιστεύω invite donc à distinguer opinion, sentiment religieux et foi biblique. La foi ne se mesure pas seulement à son intensité intérieure, mais à la fiabilité de celui en qui elle se place. Le verbe montre que croire engage l’intelligence, le cœur et la direction de la vie.

Pensée hébraïque (repères AT : univers biblique / arrière-plan) — un mot de vie auprès de Dieu qui éclaire la pensée hébraïque pour un lecteur occidental moderne — 200–250 mots

Dans l’univers biblique, croire est lié à la fidélité de Dieu. L’Ancien Testament présente le Seigneur comme fiable, ferme, vrai dans ses promesses et constant dans son alliance. Abraham crut Dieu, et cette confiance s’inscrit dans une relation où la parole divine devient appui. Cette sensibilité éclaire πιστεύω. Croire n’est pas inventer une certitude intérieure ; c’est répondre à la fiabilité de Dieu. Pour un lecteur moderne, croire peut signifier avoir une opinion religieuse, supposer quelque chose sans preuve, ou choisir une conviction personnelle. La pensée biblique est plus relationnelle : on croit parce que Dieu parle et se montre digne de confiance. πιστεύω invite donc à discerner l’objet de la foi. Est-ce Dieu, Christ, une promesse, un témoignage, ou une sécurité humaine ? Le mot rappelle aussi que croire et obéir ne sont pas étrangers. La confiance véritable oriente la marche. Dans l’arrière-plan biblique, la foi est appui, écoute et loyauté. Elle repose moins sur la force du croyant que sur la solidité de celui qui promet.

Pensée moderne (clarification occidentale) — 200–250 mots

Un lecteur moderne peut comprendre πιστεύω comme « penser que c’est vrai » ou « avoir la foi » au sens d’un sentiment personnel. Le verbe biblique est plus fort. Il signifie croire, faire confiance, se fier à. La clarification principale est de distinguer adhésion mentale et confiance engagée. On peut admettre une idée sans s’appuyer réellement sur elle. πιστεύω implique une relation avec une parole ou une personne fiable. Dans une culture qui oppose souvent foi et raison, le mot biblique déplace le débat : croire n’est pas sauter dans le vide, mais répondre à un témoignage et à une fidélité. Il faut demander : qui est cru ? quelle parole est reçue ? quel changement cette confiance produit-elle ? Le co-texte décide si l’accent est sur la foi en Christ, la réception d’un témoignage, ou la fidélité. Sa nuance centrale est une confiance accordée qui engage. Le mot aide à comprendre que croire bibliquement n’est ni naïveté, ni simple opinion privée, mais appui de la personne entière sur Dieu et sa parole.

Courte description — (aide remplissage)

Verbe de foi : confiance active envers une personne/parole, pas seulement opinion.

Définition réelle (en contexte) — (aide remplissage)

En Jn 14,1, la foi est commandée en parallèle : croire en Dieu et croire en Jésus. Elle répond au trouble par un appui concret sur la personne et la promesse de Jésus.

Pièges lexicaux

Ne pas réduire à « croire que » sans « croire en ». Ici la foi vise une personne (Dieu/Jésus) et une promesse.

Usage biblique (mini)

Dans Jean, la foi est souvent présentée comme venir à Jésus, le recevoir et s’appuyer sur lui.

Antonymes / contrastes (FR)

douter; refuser; ne pas croire; se méfier

Synonymes / proches (FR)

faire confiance; s’appuyer; se fier; croire

À ne pas confondre avec…

Une croyance vague sans objet précis; une crédulité sans fondement dans le discours.

Chapitres (suivi de lecture) occurrences complètes

Actes 2 — Pentecôte : Esprit, prédication de Pierre, naissance de l’Église Actes 4 — Pierre et Jean devant le sanhédrin ; prière et unité Actes 8 — Persécution ; Philippe en Samarie ; Simon ; eunuque éthiopien Actes 9 — Conversion de Saul ; débuts de sa mission ; Pierre guérit et ressuscite Actes 10 — Corneille : l’Évangile aux païens ; Esprit répandu Actes 11 — Pierre explique ; Église d’Antioche ; Barnabas et Saul ; aide aux frères Actes 13 — Premier voyage : Chypre ; Antioche de Pisidie ; annonce aux nations Actes 14 — Icone, Lystre et Derbe : persécution, encouragement, retour Actes 15 — Concile de Jérusalem : grâce aux païens ; séparation Paul/Barnabas Actes 17 — Thessalonique, Bérée ; discours à l’Aréopage à Athènes Actes 18 — Corinthe : Aquilas et Priscille ; Paul enseignera longtemps Actes 19 — Éphèse : Esprit, miracles, livres brûlés, émeute d’Artémis Actes 21 — Retour à Jérusalem ; arrestation de Paul au temple Actes 22 — Défense de Paul : témoignage de conversion ; tensions Actes 24 — Procès devant Félix ; Paul détenu Actes 27 — Voyage vers Rome : tempête, naufrage annoncé et survie Romains 10 — Justice par la foi : croire et confesser ; appel universel Romains 4 — Abraham justifié par la foi ; promesse reçue par la foi Romains 9 — Douleur pour Israël ; souveraineté de Dieu et promesse Romains 3 — Tous pécheurs ; justification par la foi en Jésus le Messie 📖Jean 3 — Entretien avec Nicodème ; nouvelle naissance ; amour de Dieu 📖Jean 2 — Noces de Cana ; purification du temple ; Nicodème mentionné 📖Jean 4 — Samaritaine ; moisson spirituelle ; fils d’officier guéri 📖Jean 5 — Guérison à Béthesda ; Jésus égal à Dieu ; témoignages 📖Jean 6 — Multiplication ; marche sur la mer ; pain de vie 📖Jean 7 — Fête des tabernacles : enseignement et division 📖Jean 8 — Lumière du monde ; vérité ; conflit avec les chefs 📖Jean 9 — Aveugle-né guéri ; enquête et foi grandissante 📖Jean 10 — Bon berger ; porte des brebis ; opposition renouvelée 📖Jean 11 — Résurrection de Lazare ; décision de faire mourir Jésus 📖Jean 12 — Onction à Béthanie ; entrée à Jérusalem ; annonce de la croix 📖Jean 13 — Dernier repas : lavage des pieds ; nouveau commandement ; trahison 📖Jean 14 — Consolation : chemin, vérité, vie ; promesse du Saint-Esprit 📖Jean 16 — Œuvre de l’Esprit ; tristesse changée en joie ; victoire dans le Messie 📖Jean 17 — Prière sacerdotale : gloire, protection et unité des disciples 📖Jean 18 — Arrestation ; procès ; reniement de Pierre ; Pilate 📖Jean 19 — Condamnation, crucifixion et mort de Jésus ; sépulture 📖Jean 15 — Vigne et sarments ; aimer et porter du fruit ; haine du monde 📖Jean 21 — Apparition au bord du lac ; restauration de Pierre 📖Jean 1 — Le Parole incarnée ; Jean-Baptiste ; premiers disciples 📖Jean 20 — Résurrection ; apparitions ; Thomas croit 📖Luc 1 — Annonces : Jean-Baptiste et Jésus ; cantiques de foi 📖Luc 2 — Naissance de Jésus ; bergers ; enfance au temple 📖Luc 4 — Tentation ; début du ministère ; rejets et guérisons 📖Luc 5 — Appel des disciples ; miracles ; appel de Lévi 📖Luc 6 — Sabbat ; choix des douze ; sermon dans la plaine 📖Luc 7 — Miracles ; Jean-Baptiste ; femme pardonnée 📖Luc 9 — Envoi des douze ; multiplication ; transfiguration ; suivre Jésus 📖Luc 10 — Envoi des soixante-dix ; bon Samaritain ; Marthe et Marie 📖Luc 11 — Prière ; signes ; malheurs contre l’hypocrisie 📖Luc 12 — Avertissements : hypocrisie, richesses, vigilance et foi 📖Luc 13 — Repentance ; guérison ; paraboles ; appel à entrer par la porte étroite 📖Luc 16 — Intendant infidèle ; enseignements sur l’argent ; riche et Lazare 📖Luc 17 — Foi et service ; dix lépreux ; venue du royaume 📖Luc 18 — Paraboles sur la prière ; jeune homme riche ; aveugle guéri 📖Luc 19 — Zachée ; parabole des mines ; entrée à Jérusalem ; temple 📖Luc 20 — Autorité contestée ; parabole ; questions ; avertissements 📖Luc 21 — Offrande de la veuve ; discours sur la fin ; vigilance 📖Luc 22 — Dernier repas ; Gethsémané ; arrestation ; reniement 📖Luc 23 — Procès, crucifixion et mort de Jésus ; mise au tombeau 📖Marc 10 — Enseignements : mariage, richesses ; Bartimée guéri 📖Marc 11 — Entrée à Jérusalem ; figuier ; purification du temple 📖Marc 12 — Parabole des vignerons ; questions ; grand commandement 📖Marc 13 — Discours sur la fin : vigilance et signes 📖Marc 14 — Dernier repas ; Gethsémané ; arrestation ; procès ; reniement 📖Marc 15 — Condamnation, crucifixion et mise au tombeau 📖Marc 16 — Résurrection annoncée ; envoi des disciples 📖Matthieu 27 — Condamnation, crucifixion, mort et sépulture de Jésus 📖Matthieu 18 — Humilité, pardon ; discipline fraternelle ; serviteur impitoyable 📖Matthieu 24 — Discours sur la fin : signes, persévérance et vigilance 📖Matthieu 11 — Jean-Baptiste ; appel au repos en Jésus ; jugement des villes 📖Matthieu 9 — Miracles ; appel de Matthieu ; compassion pour les foules 📖Matthieu 10 — Envoi des douze : mission, persécution et fidélité 📖Matthieu 12 — Sabbat, guérisons ; blasphème ; vraie parenté spirituelle 📖Matthieu 13 — Paraboles du royaume : semeur, ivraie, trésor, perle 📖Matthieu 14 — Mort de Jean ; multiplication ; Jésus marche sur l’eau 📖Matthieu 15 — Traditions et cœur ; foi de la Cananéenne ; guérisons 📖Matthieu 17 — Transfiguration ; guérison ; enseignements sur la foi 📖Matthieu 23 — Malheur aux pharisiens ; lamentation sur Jérusalem 📖Matthieu 21 — Entrée à Jérusalem ; purification du temple ; débats 📖Matthieu 16 — Confession de Pierre ; annonce de la croix ; appel au renoncement 📖Matthieu 19 — Enseignements : divorce, enfants ; jeune homme riche 📖Matthieu 20 — Ouvriers de la vigne ; annonce de la passion ; aveugles guéris 📖Luc 19 — Zachée ; parabole des mines ; entrée à Jérusalem ; temple 📖Matthieu 28 — Résurrection ; grande mission : faire des disciple 📖Matthieu 27 — Condamnation, crucifixion, mort et sépulture de Jésus Romains 3 — Tous pécheurs ; justification par la foi en Jésus le Messie Romains 15 — Supporter les faibles ; le Messie pour tous ; projets de Paul

Testament

Nouveau Testament

Langue — NOYAU

Grec

Catégorie (pédago)

Salut / grâce / foi

Nature

Verbe

Terme FR (Ostervald 1996 — passage) — NOYAU

croire

Versets clés (liste)

Jn 14,1

Code ACHL

Strong (H####/G####) — NOYAU

G4100

Lien Strong (lueur) — NOYAU

https://www.lueur.org/strong/grec/4100

Lemme / racine (optionnel)

πίστις (nom)

Prononciation — (aide remplissage)

pisteuō (pis-teu-ô)

Translit. — NOYAU

pisteuō

Vérifiable

Fiches contexte — chapitres occurrences complètes

🧭Luc 1 — Annonces : Jean-Baptiste et Jésus ; cantiques de foi

Champs sémantiques

FoiGrâce

Garde-fou anti-“dictionnaire automatique” (règles) — choisir le sens uniquement à partir du co-texte — Sources : lueur (OST) / Segond+Strong / Strong (lueur)

Option A : « croire » (tenir pour vrai). Option B : « faire confiance » (s’appuyer). L’indice du co-texte est le trouble du cœur et l’impératif : la foi ici est un acte de confiance qui stabilise, pas seulement une affirmation intellectuelle. Le parallélisme « croyez en Dieu, croyez aussi en moi » contraint à comprendre la foi comme relation et attachement. Le sens retenu doit rester dans la dynamique du discours (consolation → promesse).

Nuances Strong (en contexte) — notes de sens

- Jn 21 et péricopes miroir — πιστεύω varie entre croire un témoignage, faire confiance à une parole, reconnaître Jésus, ou s’appuyer sur Dieu. La nuance dépend toujours de l’objet de la foi. - Miroir technique : quand πιστεύω est opposé à la peur, au doute ou à l’incrédulité, la nuance devient confiance personnelle. Quand il porte sur un signe, une parole ou un témoignage, il inclut l’accueil d’une vérité, mais souvent en vue d’une relation avec Jésus. - Garde-fou : ne pas réduire à “admettre que c’est vrai”. Dans les récits johanniques, croire engage souvent la personne entière : recevoir le témoignage, reconnaître Jésus et se confier à lui.

Registre / domaine concret (2–3 phrases) — quel “univers” le mot active ici ? (juridique, cultuel, relationnel, etc.) — Sources : lueur (OST) / Segond+Strong / Strong (lueur)

Registre relationnel : confiance envers une personne digne de foi. Dans le passage, la foi est l’attitude qui permet de recevoir la promesse et de traverser l’absence visible de Jésus.

⚙︎ Péricopes (miroir technique)

✅ Vérification des pensées — Pensée grecque (logique / structure) | Pensée hébraïque (repères AT : univers biblique / arrière-plan) | Pensée moderne (clarification occidentale) — 200–250 mots chacune

croire — πιστεύω — pisteuō